(👵)竹(📯)(zhú )の子が(🤨)わら(🌂)びに(🍁)言うには、(🍳)どうして(🐍)お(🎴)前さん(🌕)たちはそんなに(🈂)皆、首をか(🈲)しげな(🤥)がら出てくるのか。わたしをご(🏟)らん、こ(🐧)のとおりわたし(🥕)はひと息(⌛)に延(yá(🥢)n )びて行きます。なるべ(❤)くまっすぐ(🍱)に、それがわたした(🏿)ち(🎶)の親竹から教え(🎽)ら(🛂)れた(👁)ことです。
栗本(běn )先生(🙇)(shēng )は若(📖)い時の名を(⛽)哲三てつさん(🕔)といい(🕵)、年とってか(🚴)らの号を鋤雲(🤱)じょうんといいました。先(xiā(🚛)n )生は額も広く、鼻も(🏰)厚く、(🍿)耳(🔄)や口も大きかっ(🐸)たもので(😱)す(🚕)から、(💟)「おばけ栗(lì )本」の(🔍)異(📢)名をとった(♑)くらい(⤴)で(🎤)す(🏠)。それほど(🗨)並なみ(🧕)は(Ⓜ)ずれた(🚻)容貌ようぼうの持主で(🎤)した(👉)。もと(🤾)もと本(🕰)草学ほんぞうがくという学(xué(😈) )問の家がらをつ(👪)いで薬草のことにくわしい(🧑)ところから、徳川幕府(fǔ )の製(🌱)(zhì )薬局に(🛡)つと(🐓)めた医(🤰)者の出でありました(🎻)が、事情(🐾)があっ(🔘)て(🆗)北海道のほう(🚧)へや(🥐)られ、(🖊)函(🚳)館奉行組(zǔ )頭はこだてぶぎ(🥢)ょうく(😬)みがしら(👜)という(🐊)役目(👢)につき(📆)ま(🔵)した。先生が頭(👷)(tóu )を持(chí )ち上(💕)げたのもそのころ(🏨)からで(👁)す。
(💡)この(🚤)房(🏹)州行きには(🐭)、わたしも(🙄)誕生寺を見る(🏄)だけにまんぞくしました。日(🍫)蓮(🥘)に(🌍)ちれんが(📱)青(⛵)年時代(🍽)(dài )を送ったという清澄山きよ(🔥)す(➡)みや(😹)ままでは(🕦)行きま(🗒)せ(⛵)んで(🖊)した。
仙(🦆)台のような都会(huì )ですらこのとおりですから、(🐐)まして荒(huāng )浜(bāng )あら(🛶)はま(❤)の(🆎)あたり(💉)に住む人た(😀)ちの言葉に(🚦)は土地(dì )のなま(🐔)りも濃い(🚳)。あ(✨)る年、あの漁村に悪い病が(🥉)はやって、それを調べるために内務(wù(🍍) )省(🗄)(shěng )か(🚋)ら役(yì )人や(💍)医(🥎)者(🤗)の出(🏥)(chū )張(💌)したことがあるそうです。ところ(🆕)が(🉐)、荒浜(bāng )の漁(yú(💢) )師たちの言(🔔)うことは、それらの役人(rén )や医者はおろか、仙台から付いて行(háng )った(🔱)人にすら(🌸)よく(🥍)聞(🏏)き取(📪)れ(🌒)なか(💺)ったそうです。
そ(💂)ん(🕍)なら(👦)、(⬆)自分の見てきた地方のこ(🉑)とを(🥋)一つ聞いてもら(🥨)おう(🤴)と、川上へ行(háng )っ(🗝)てきたか(🀄)わずが(😾)言(🦂)い出しました。信濃しな(🦅)の(💌)の一部だけ見て、これが(🎮)山国(guó )全(quán )体(tǐ )の姿(zī(😤) )だと思われ(🥕)て(👀)もこ(♐)まる。そ(🛢)れ(🦃)には、どうしても千曲(👶)(qǔ )川の上流(liú )に(🏦)つい(😯)て(📪)、(🌡)南佐(zuǒ )久みなみさ(🕍)くの地方(fāng )へはい(😗)ってみないと(😎)わ(🛐)からないと(👶)いうのが、この(📑)かわずでした。
野菜や草(cǎo )花をそ(🌟)だてることの好きな姉はその裏(🏔)(lǐ )庭つづきの畑(tián )に(🍡)うり(📡)を植え(🌶)た(👪)り、夕顔のたなを造(🌛)らせ(🙉)ておいたりして、毎朝(🏕)の(🤩)畑の見(🖌)回りが何より(📹)の楽(🍎)しみであった(🖖)ようです(🔢)。そのへんから裏山へかけ(🌵)て(🐋)は、な(🔒)だ(⛺)らかな傾(🧓)斜になっていましたか(🍰)ら、わたしも細い道を楽しみ(❤)にして(Ⓜ)、枝のたれさ(💺)がっ(🔓)た夏なしのかげ(🗃)、ぶどうだなのもと、また(🔐)ゆり畑(tiá(⏹)n )の間などを歩き回り、年とっ(🎢)た百姓を(🏠)相手に木曾福島(🥨)の風俗、祭の夜のにぎやかさ(🧢)、耕作の上(shà(🗃)ng )のこ(📄)となどを語(👍)(yǔ(🛁) )りながらいなか(🧜)のふ(🐦)ぜいを(⛔)味わいました。
富(🐲)津ふっつに滞在(💻)している知(zhī )り(🧘)人の安(ā(🕣)n )否を尋ねたあと、(✳)その(🐊)漁(🅰)村(cūn )から(🛃)歩いて行(háng )けば房(fáng )州(💥)ぼうしゅうのほ(🦉)う(😙)へ出られる道(🕦)のあること(🦃)を(👿)知りま(👧)した。鹿(lù )野山かのうざんという山(🛩)一(🤰)つ越せば、日(rì )蓮にちれ(📫)んの誕生寺たんじ(🕑)ょ(💗)うじで知(🧔)られた小(🛃)湊こみなとへ出られることをも知(zhī )りま(➿)した。かねてわたしは日蓮の『高(😾)祖遺文録こうそいぶ(😮)んろく』という本を読みま(🕶)して、あの鎌倉かまく(⛩)ら(🕢)時代に名高い(🙆)坊さんの生まれた地方を見たいと思っていたので(🎛)す(🥣)。そ(💀)れに(🧢)あの(🚢)書物(📘)をわたしが手(🍓)に(🔩)入れたのは(❣)普(🧣)通の(🧜)本屋でもなく(🎊)て(🌆)、東京日本(🍀)橋(🐸)人形町の袋物(wù )屋(wū )でした。藤(🍙)掛ふじかけ(📑)なにがしという日蓮宗にちれんしゅうの信(🔂)者で、(🧜)頭(tó(👊)u )のはげ(🌔)た隠(🎖)居さんが一(🎳)そろい(✖)九冊ばかりの、あい色(sè )の表紙のついた、ここ(🚙)ろもち小(xiǎo )形の和本を奥(🥡)の戸(🐈)だ(📺)なからさがしだしてきて(🤑)、それをわた(🚏)し(🍃)に売ってくれ(🗂)ま(🌞)した。そ(⚓)んな思い(📃)出までが手伝(🔍)って、(♈)わたしの足(🔘)を小湊の(🌠)ほうに(⬜)向け(🅿)させたのです(🎆)。山越しはかなり寒い時(😩)(shí )だとも聞(🙎)きまして、白い毛布にくるまりそれにきゃはん、わら(😧)じば(🍦)きというおもしろいなり(🛶)で出(😁)かけまし(⛵)た。
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