(👃)飯(fà(🕶)n )島(dǎo )は、いくぶんあわて気味にこ(📎)たえた(🌶)。そ(✔)れだけに、(🦕)いかにも無(🧦)造(📉)作む(🚻)ぞうさ(😭)な、(🛤)たよりない(🐾)答(dá )えだ(🛢)った。
(🗜)掃(sǎo )除(🤝)がすっか(🤛)り(🍕)す(💗)み、洗面そ(🐪)の(🌁)他(🚧)(tā(🕕) )を終わると、みんなは広間(jiān )に(🕤)集まって朝(cháo )の行(há(📋)ng )事(shì )をや(🥐)ること(🔐)に(🎆)な(👞)ったが、(📻)それまで(🔘)に(🏞)は、起床(chuáng )からた(🍲)っぷり(🍜)四(🗳)十分ぐらいはかか(🕹)っていた。次郎が、これ(📅)まで毎(měi )朝、空林庵(😡)の寝ざ(⏹)めに親(qīn )しんで来(😓)た雀(🔜)すずめの(🥑)第一声(shēng )がき(🚄)こえるのは(🕡)、(🐧)ほ(👚)ぼその(📌)時(🎭)刻だ(😓)ったのである(🌾)。
大河(hé(🐚) )は、あきれたように、その(🔶)手ぶりを見つめ(🧑)て立(🌌)っ(👎)ていた。次(cì )郎(✖)(láng )は、し(🙋)か(🚄)し、それには気づかす、(🐐)お(👟)な(📁)じ乱(luàn )暴(🚗)(bà(😼)o )な調子で、つづけざ(🤹)まに三四十も打つと(🌈)、急にぴたり(😟)と手をや(🚉)すめた(🕉)。そ(🍀)して、半ば(⭐)笑いながら、言(yán )った。
「ぼくは(🗂)、な(💅)がいこと(🤰)友愛塾の仕事を手(🔛)(shǒu )伝わせ(➰)てい(🌎)ただ(🎻)い(⭕)てい(🔅)ながら、その精神(🚏)が(⛱)ま(🐍)だちっとも身についてい(🧒)なかったために、けさ(👓)のようなあ(🙌)やまち(🅿)を犯してしまいました。ほんとうに恥は(📠)ず(🚁)か(✌)しいこ(🖋)とだ(🌀)と思(sī )っ(👭)て(🖍)います。しかし、そ(🌉)の(👮)あやまち(🏭)によって、開塾そうそう、大(dà )河(hé(📅) )君(🏹)のよう(🌬)な(🛌)、(🏁)友愛塾精(jīng )神に徹底し(👷)た、実践(🐃)家じっ(🈳)せんかの魂たましいにふ(🎳)れる(🚯)ことができたこと(😤)を思(🖤)いますと、(🎹)一方では、か(➕)えって(😷)あり(🍺)がた(🏞)いような気(🖐)持(😓)ちもしてい(💞)ます。」
かれらの大(dà )多(duō )数は、まだむろん、人(rén )間(🌸)生(🔙)活(🤴)にとっての自由の価値や、そのきびしさに(🎲)つい(💺)て、ほんとうに(📮)目(🤘)を覚さましていたわけ(🔧)で(🎢)はなく、友(🌖)(yǒu )愛(ài )塾というところは一(yī )風変(biàn )わった指(zhǐ(🚉) )導(🈺)をやるところだぐら(⏩)いにしか考えて(🐊)いなかっ(🏏)た。しかし、(❄)それにして(💒)も、そうした言葉(yè )が、しだいにかれらの間にとり(🎐)か(🎤)わされるようになったと(🔜)いうことは、(🐝)たし(🏒)か(⛸)に一つの進(🐿)歩であり、混(🤜)(hún )乱と無秩(zhì(😼) )序むちつじょの中で(😰)、不十分な(🏆)がらも(🎯)、何か自主的創(chuàng )造(zào )的な活(💼)動が始まっている(🍶)証拠(🧡)しょうこにはちがい(🎴)なか(🚉)ったのである。
「(🏠)もうここはだいた(🍔)いすんだよう(🌂)ですよ。」
「郡の団長なん(💙)かやって(📝)る(📿)と、あんなふう(🔬)になるも(🐴)ん(🏗)かね。」
「板木を(✈)打つ(🏰)のは、(🖋)もうこれで(✂)おしまい(⚪)にしましょ(💃)う。これ(🍱)で起きなけ(🚷)れぼ、(😵)ほ(🎨)っとくほうがい(🎯)いんです。」(💟)
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