そのおかたみはシナから(🌗)で(⏩)も渡っ(🌯)て来た(🔓)陶器(⚓)らしく、厚(🗨)(hò(💴)u )手の焼(🏌)(shāo )き(🛬)で、青(🎒)みがかった色つやまで(🧡)がい(🎤)やみのないもので(🔩)した。あまりよくできているもので(🛐)す(🖤)か(👓)ら、わ(🗨)たし(💪)がほめまし(💡)たら(💭)、(🏬)姉はていねいに茶わん(🐣)を(🤓)ふき、それを(🐠)わたしの前に(🚨)おいて、ほしくばくれてもいいと言(🤝)うのです(🤝)。わたしも(🦏)まだ(🔪)そんな(🧀)古(gǔ )い茶(chá )わんをもらい受けてながめ(😸)楽しむ(💐)年(niá(⛹)n )で(🔂)もありませんでしたから、せっ(🍝)かく姉がそう言ってく(🎀)れて(🐐)も、(👴)そ(👍)れを(🔱)もらって帰る気にはな(🌶)りません。それに(😚)、そ(🏔)の茶わんは茶器でも(🛁)なくて古い(🏵)食器(🈲)です。いかによく(👡)できた陶器でも、(🐥)む(⏮)か(⌚)し(🥁)の人(rén )が(👞)飯(🗂)を盛(shèng )った茶わん(🏆)で(🌾)食(shí )う気(qì )にはなれない、やはり(🔗)自分(💲)は自(🚄)分の茶(chá )わんで食い(🍏)た(🌙)い(🌵)と思い(🔽)ました。
木(mù )曾福島きそふく(✈)しまは馬市(🖥)(shì )うまい(⬅)ち(🔪)の(🕓)立(lì )つ町としても(🍳)昔(🏳)(xī(⏮) )から知ら(❄)れています。その馬市のこと(📕)を木曾地方のものは「お毛附け(🐰)づけ」(💍)と(🔪)も言い(🛤)ます。木曾は馬(mǎ )の産地(⏮)で、馬(mǎ )を飼(sì(😢) )わ(👉)ない百(😇)姓はなかったくらいですから(🌑)、福(🧑)島に市いちの立った(🥟)時(shí(🙊) )は近在(🗯)の(⏱)もの(🚙)が木(mù )曾駒(🦀)き(🔆)そ(⏭)ごまを持ち寄(🏂)(jì )ります(📛)。それを(🆙)買(🐇)いに(🌄)諸国から博(😳)(bó )労ばくろうが入(rù )りこん(🔞)できま(✖)す。町(dīng )もにぎ(🐛)わ(🔕)いの時です。
(🌁)浅(qiǎn )間あさまのふもとでは、石こ(🅿)ろの多い(🏰)土地(🌅)に(🔽)ふ(🔒)さわしい(🎗)野菜が(🎦)とれます。その一(yī )つに、土地の人たちが地(dì )大根(🤩)じだいこんと呼んでい(🤟)るのが(💆)あ(😈)りま(🈯)す(🎩)。あの(🖲)練馬ねりまあた(🛤)りの大根を見(jiàn )た目には、こ(🏬)れでも大(dà )根かと思(sī )われるほ(🚈)ど、ずっと形もちい(🤦)さく、(🙀)色もそれほど白くなく、葉を切(🗄)(qiē )り落とした根(🎒)(gē(✂)n )元のところ(🍴)はかぶ(✔)のような赤みがかった色のものです。
(🥒)そのうちに、太陽が遠く(🚨)東の空(kōng )に登ってきまし(🐽)た(🔱)。そ(🚋)れは地(👞)平線(😿)を(🐻)離れて(🏰)飛びあがるよう(🍓)な勢いのものでした(🆘)。毎(mě(💥)i )晩沈んで行く日(🏈)輪とも思(🐿)えな(🎧)い(🚥)ほ(🤖)ど(👱)の生き生(👏)きとした(🛏)美し(💂)いもの(📧)でした。生徒(tú )はびっく(🐋)りして(👄)、(🍜)生(shē(🤵)ng )まれて初(chū )めてそんな太陽が自分(fèn )の目に(♏)映(yìng )ってきたことを知(zhī )ったのです(💃)。にわとり(🈳)はにわと(🎙)りで、もう(💿)一つおまけにとい(🤧)うふうに(🕤)、新しい朝の誕生を告げていたのです。
長い(🍈)も(🌻)の、仙台せんだい(🔳)地方に伝わってきた「さんさしぐれ」の(🤨)古(gǔ(⛑) )い歌の節。
どれ、姉の家のこ(🍸)とはこのくら(🎗)いに(🚭)とどめて、(🎁)もっと(🤩)ほか(🐆)のお話に移(yí )りましょ(🤤)う。姉も元(🖋)気(📖)な時でし(🛶)たから何よりわ(👌)たしにはうれし(🖋)かった(🌼)ので(🕢)す(🥒)。そういえ(🚣)ば、(🛥)わたしたちが広い炉ばた(🕥)で食(shí )事(shì(🦏) )するごとに、姉の(🏟)家に使(🍠)われてい(🚼)る(🙀)下女(👧)ははえを追い通しでした。それほど(🐊)木曾はは(👶)えの多い(🚶)ところです。深い山(shā(🤠)n )の中(🤣)で、しかも馬の産(⏹)地であるく(🗳)ら(📏)いですから(🛑)、はえばか(😺)りでなく(✝)、ぶ(🚢)よ(🤽)もい(🍼)ます。高瀬の兄はじめ、家(♉)の(👙)人たちに礼(lǐ )を述べて、(🥑)わたしがこの町を辞(👃)し(✅)た朝(🌮)は秋風(fē(🕯)ng )の身に(🍰)しみ(👓)る(🛠)よ(🖕)うなころで(🥡)し(💾)たが、道ばたに隠れているは(Ⓜ)えが来(🕦)て旅の着(😾)物(wù )にまで取(🦏)りつき(🏣)ま(🥂)した。
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