次(💈)郎は(🅾)、その中の「(🌚)ぼくのほうはたぶん変更(❓)はあるまいと思(🧟)うが」と(🚂)いう文句が気にな(😲)った。もし恭一だけの(🌁)考えで日取りがき(🆓)め(📶)ら(➿)れるものだったら、(🏸)そんなあ(🔮)いまいな(⬛)言(🚉)いかたをす(🎀)る(🦂)わけが(💷)ない(🦔)。これは(🎟)だれか(💃)ほかの人(rén )の都合(hé )を念(⛩)(nià(🍍)n )頭(🙅)にお(🔦)い(➕)てのことら(😡)しい、もしそうだとすると、それは道江みちえの着(😵)京の(🏦)日(rì )取りに(🐁)ちが(♊)いないの(🙉)だ。
しかし(🤩)、兄(xiō(💩)ng )はおそ(🚁)らく(🕕)道江を(🐅)つ(🌺)れ(🛴)て来る。い(🈷)や、かならずつれて来(lái )る。そし(🍹)て(💳)、無(😅)意識な(⏪)残酷ざ(🛃)ん(🍸)こ(🍼)くさで(🐝)自(👦)分(💤)の痛(tòng )いき(🛒)ずにさ(🏌)わろうとしているのだ(🆎)。二人は(🍴)あらゆる好(hǎo )意に(🐇)み(👣)ちた言葉(🎿)を自分(🔻)に(🎛)なげか(🐬)ける(📩)だろう。二人のむつ(😼)まじさを三人(😢)にひ(🍘)ろげることに(⛪)よって、二人は一そう深(🍥)いよろこびを(🌐)味(wèi )わおう(🔈)とつとめる(🛠)だろう(😾)。二(🌌)人はいろいろ(🔏)と過(guò )去(⏯)の思い出(🌟)を(🚧)語るにちが(🅿)いないが、その思い出の(📪)愉快(kuài )さも不愉快さも、(🕕)三人(rén )に共通(🍐)する(🥈)ものとして語られ(🌰)るにちがいない。自分(📅)は、(👘)二人(🍜)のそ(🏗)うした(🏽)無(wú )意識(shí )な残(😨)酷さ(🦃)にたいして、いったいどう(🎻)い(🌹)う態(🈴)(tài )度(♋)(dù )をと(🕧)ればいい(🚈)のか。いや、(♊)どういう態度を(👐)とりうる(🍆)と(😐)いうのか。
次(🔗)郎は、思いき(🐘)りドア(🈴)をあけ、
そ(👻)して(🧢)、その(✳)まま、すこしも調(diào )子をかえないで、また槌(🏓)をふ(🐿)る(🦍)い(🦆)つ(🥌)づけた(🌶)。
か(🚉)れは、そ(🥦)のつ(🏴)めた(✏)い空気の針をなぎ(🌙)払はらうように、ばたばたと部(🔪)(bù )屋中には(♍)た(🕋)きを(👸)かけはじ(🔥)め(🧦)た。
まっさき(🐺)にかれの(🔳)目(🎰)につ(😰)い(🔢)たの(🖍)は、田川(chuān )だった(🗃)。田川(chuān )はい(🍒)やに胸を張り、軍(🕞)隊流(liú )の不(bú )動(dòng )の姿勢でしゃち(🤭)こばっていた。そ(🎫)し(🉑)て(🏄)、次(💾)郎が肩かた(🥊)か(🥣)ら力(❄)をぬかせようと、(👋)ど(🛢)んなに骨をおっても、なかな(🚪)かそうはな(🤵)らな(🤵)か(⏭)った。これに反し(📎)て、飯(😠)島は最(🚥)初から、ごく器用に正し(🌲)い姿勢をと(👱)っていた。もしかれ(👉)が、お(🕛)りおりうす目をあけ(🎦)て朝倉先生(shēng )の顔をのぞ(📈)くよう(🦇)なことさえしなかっ(🕰)たら、かれ(🤶)の静坐は、塾生(🏒)(shēng )の中(zhōng )でも、(🈺)最もすぐれた部(bù )類に属(shǔ )していたのかも(😕)しれな(🎩)かったのである。
事(shì )務(🤵)室の柱(🏃)時(📞)(shí )計(🛺)はしらどけいがゆっくり(🙅)、(📿)十時を(📇)う(♍)った。次(😎)郎はかぞえるともなくその音をかぞえていたが、かぞえおわると(🍍)、(😸)やにわに立ちあ(🍬)がった(🅾)。
(📹)食(shí )後には、(🎰)みんな卓につ(🏗)いたまま、雑談(tán )的(🏏)に感(gǎn )想を述べあっ(🥛)たりする時間が設(shè )けられてい(🍷)た。次郎は(🏣)、その(🥏)時間が来(lá(👇)i )るのを(🎱)待(🖨)ちかねてい(⏺)たように立ち(🔘)あがった。そ(🌝)し(🏎)て、みんなに今朝の起床の板(bǎn )木(mù )のいきさつを話し、最(zuì )後(hòu )に(🥣)つけ加えた(🏍)。
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