日本《キャバ 嬢 中出し 無 修正》2行目ライン



キャバ 嬢 中出し 無 修正あらすじ

「まっこと困ったら、来たまえ。」

『そん(😠)なこ(💒)とを(😟)言いつて(🐝)兄にい(🚣)さ(🍪)んが威(wēi )張(zhāng )ゐばつても、何時(📵)いつまでも兄にいさ(🚅)んの(🦎)やう(🗯)に寢(🔔)ねて居ゐ(🤸)たら、眼めがさめないの(🚀)も同おな(🔡)じこと(👎)で(🔣)す。』

   六一(🕧) (😔)初旅は(🚸)つたび(🔊)

父とう(🙀)さ(🐫)んはその草履ざうり[(💚)#ルビの「ざ(😷)うり」は底本(🍾)(bě(🕹)n )では(🍄)「ざ(👍)いり」]で、表庭(tíng )おも(😛)てにはの(🛐)門もんの内う(🍫)ちにある(😝)梨なし[#ル(🎫)ビの「な(♿)し(🚼)」は(🌖)底本(📚)では(🥏)「なり」]の(⏸)木(mù(⛅) )きの側わきへも(🤳)行いきました(🌬)。

『さあ、金(jīn )米(⛷)(mǐ )糖こんぺ(🛄)いたうを出だすから、もつと早はやくお歩あ(🎃)るき。』

 母さ(🎒)んの旧ふるい友だちが十七(🐫)年ぶりで(⏸)私たちの(🦊)家(🐨)へ訪たずねて来(🙇)た(🤾)という(🥌)は、次(🤰)郎に取(qǔ )って(🚮)も(👻)心(xīn )の驚(jīng )きであった(⤵)ら(🚃)しい。次郎(🌬)は今さらのように、亡なくなっ(🚊)た母さん(🎃)をさ(⏹)がすかの面持おもも(🗞)ちで、しきりに私た(🙁)ち(🚙)の(🚕)話(🥚)(huà )に耳を傾(qīng )けて(🌱)い(🚶)た。私が自分の部(😼)屋(🎪)へやを片づけ、(😂)狭い四(sì(📫) )畳(dié )半のま(🏭)ん中に小(xiǎ(🔝)o )さな机(jī(🐱) )を持(chí(🌗) )ち出(chū )し、(🚕)平素(sù )めったに取(🔦)り出したこと(💾)のない(💔)フラ(🛏)ンス(👧)みや(🛠)げの茶卓掛(guà )けな(🤭)ぞをその上(🛰)に(😳)か(🚒)け、その水色の織り模(🗡)様(yà(🥇)ng )だけでも部屋の内を(🎠)楽(⛽)(lè )しくして珍客(kè(🎾) )をも(🔯)てなそ(㊗)うとしたこ(🚓)ろは(Ⓜ)、末(mò )子も(🚻)学校の(🕖)ほう(💩)から帰(🛴)って来た。末(mò )子は女(nǚ )学(xué )生風(🔥)の校(xiào )服(🥛)のまま青山の姪(zhí )のうしろへ(🔄)来て静かに(🛅)すわ(❓)った。いくらかき(🐜)まりわるげに、初(📋)めてあ(🧙)う客に挨拶あいさつし(📉)た(👾)。

峠(🚰)(gǔ )たうげの上(shà(🎆)ng )うへ(🅿)か(😤)ら村(cūn )むらの小學校(💌)せう(🔙)がくか(😮)うへ通(🏁)かよふ(🔌)生(shēng )徒せいと(🕓)がありまし(😀)た。近ちかいところから(💪)通かよふ(📁)他(👨)ほ(📧)か(🍎)の生徒(tú )せいとと違ち(🕎)がひ(🍥)まして、(🛥)子(zǐ )供こどもの足(zú )あ(💒)しで毎日まい(🍽)にち峠(🥉)たうげの上(🙈)う(🛋)へから通かよふのはなか/\骨(gǔ )ほ(🐃)ねが折おれま(🌤)した(📍)。でも、(🥚)この生徒せいとは家うちから學(xué )校がくかうま(🎿)で歩あるいて行ゆ(🍤)く路みちが好(hǎo )すきで、降(👆)ふつ(👒)ても照てつ(⛓)ても通かよひました。

父とうさんがその小ちい(🥓)さな紫む(💊)ら(🕥)さきい(🏌)ろの花はなの前まへで自分じぶんの草履ざ(⚫)うりの(😵)紐ひ(🔱)もを(🧤)結(jié )むすばう(🤾)とし(💃)て(🛄)居を(🌩)り(🌖)ますと、伯父をぢさんは父とうさんの(🏞)側(🔴)(cè )そばへ來(🐱)きて、腰(yāo )こしを曲こ(🎟)ゞ(🏣)めて手傳(😍)てつ(🕓)だつて呉(♋)くれ(🏆)ました。慣(😐)なれない(🚨)旅たびですから、(🙄)おまけに馬籠まご(🖊)めから隣(lín )村となりむ(🚆)ら(👸)の妻籠(lóng )つま(🏂)ごへ行ゆく二里りの(👭)間(📉)(jiā(🍂)n )あひだは(📨)石いしこ(🕟)ろの多おほい山道やまみち(🤯)ですから、父と(➡)うさん(🔷)の草履ざう(📨)りの(🔴)紐ひもはよく解(jiě )とけま(👞)した。その(🈁)度(💬)た(🌔)びに伯(bó(🚃) )父をぢさん(😇)が(🍐)足あしをとめては紐ひもを(🎓)結(🚥)むすんで呉くれました(🦇)。

「これは(🐫)盗(dào )み(🈳)だ(💅)ろうか。」

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A井谷(🎤)を送(🤭)り出(👢)し(🕘)てから、貞之助が二階の部屋へ上って行くと、幸(🔓)子は臥(🥑)たまま浴用タオ(🌐)ルで顔を覆う(🏅)て吸入をか(🔨)け(〽)て(🙍)いたが(🏢)、
Aが(🧛)、(🍁)ナ(🐫)オ(💗)ミの家(🏅)庭がそう云(🍣)う風であったことは、ナオミ(🐋)に取って(⛳)も私に取って(😸)も(📪)非常に幸だっ(🏤)た(💌)訳で、話が(⚡)極まると直きに彼女(🏌)はカフエエから暇を貰い、毎日々々私と二人で適当な借(🛃)家を捜(🦏)しに歩きま(📸)した。私の勤(⏩)め先が(💏)大井町でしたから、(👌)成るべくそれに便(🧀)利(😡)な(🍆)所(🐖)を選ぼうと云うので、日曜日には(👐)朝早くから(📓)新橋の駅に落ち合い、そうでない(🔰)日(🌃)はちょう(🧥)ど会社の退ひけた時(💋)刻に大井(🚳)町(💴)で待ち(🛵)合わ(😔)せ(🔫)て、蒲田(💳)か(⏸)また、大森、品川、目黒、主としてあの辺の郊外から(🐈)、(🚘)市(👉)中では(💻)高輪たかなわや田町や三田(🐊)あた(⛳)りを廻っ(🐂)て見て、(😁)さて(📁)帰りには何(🤐)処(🧒)かで一緒に晩飯(🏢)をたべ、時間があれば例の如ごとく活動(🌶)写(🧤)真を覗(🚅)のぞいたり、銀座通りをぶ(🈂)らつ(🚽)いたりし(👜)て、彼女は千束町の家へ、(📴)私は芝口(🔈)の下宿へ戻る。た(🔴)しかその頃は(😹)借家が(🏢)払底(🔲)ふ(🌴)っていな時でした(🐧)から、(💊)手頃な家がなかなかオイソ(🏡)レと(🐹)見つから(📊)ない(🏘)で(🦕)、私(💄)たち(🌭)は(🥇)半月あ(🗡)まりこう(👉)して暮らしたもので(🏏)した(🛄)。
A同(🥉)年。三月大。九(♉)日(🏖)、庚(🍎)戌、晴、義盛今日(🏃)又御(🎤)所に参ず、一族九十八人を(🏂)引率(⏯)して南庭に列座(🎗)す、是囚(🌍)人胤長を厚免せ(♏)らる可きの(🈚)由、申請ふに依りてなり、広(💈)元朝臣申(🏰)次たり、而(🤶)るに彼(🧢)の胤長は、(🔔)今度の張本として(🍛)、殊(🌰)に(🚣)計略を(✊)廻(🎣)らすの旨、聞(💾)食す(🆕)の間、(🚛)御許容に能(🍦)はず、即ち行親(🔼)、忠家等の(🕖)手より(🐏)、山城(🧔)判官(♌)行(🛍)村の方(🕔)に召渡さる、重ねて禁遏を加ふ(✊)可(😰)きの由、相(💬)州御旨(♈)を伝へら(🤾)る(😷)、此(👹)間、胤長の(❌)身を面縛し、一族の座前を(🎭)渡し、(😾)行村に(🐫)之を請(👿)取ら(🛂)しむ(👅)、義盛の(🛀)逆心職として之に由ると云々。十七(🔷)日(🏓)、戊(💖)午、陰(🍐)、和田平(🚽)太胤長(🦒)、陸奥国岩瀬郡(🍯)に配流せらると云々。廿(㊙)一日(🎗)、(♌)壬戌、(🔂)和田(📳)平太胤長の女(🤴)子、(🍽)父の遠向を悲しむの余、此間病悩(🌙)、頗る其(🚙)恃少し、而るに新(🍨)兵(🍛)衛尉朝盛、(♿)其聞甚だ胤長に相似たり、(🗃)仍つて父(📒)帰来の由を称し(🍷)て訪ひ到(🚒)る、少生聊か(⛑)擡頭して一瞬之を(🆗)見、遂に閉眼すと云(🏺)々、同夜火葬(🍅)す、母則ち素懐を遂ぐ、(😣)西(🗣)谷(💺)の和(🔑)泉阿闍梨戒師(🐵)た(🔹)りと(🐠)云(🤨)々。廿五日、丙寅、和田平太胤長の屋(🚽)地、荏柄の(🏈)前(🕊)に在り、御所の東隣たるに依りて、昵(🤚)近(🕕)の士、面々に頻りに(🤢)之を望み申す、而る(🎍)に今(🍖)日、左衛門尉義盛、女房五条局に(🚥)属して、(🐗)愁(⛲)へ申し(🌂)て云(🐨)ふ(🏭)、彼地は適(🛹)宿直祗候の(🚪)便有り、之を(🤷)拝領せ(🔏)しむ可(🐴)きかと云々、忽ち之を達せしむ、殊に喜悦(🏻)の思(😈)を成すと云々(🈂)。
A老人は(🚏)二た言(❕)目に(😖)は「今の若い者は」(🚤)を口(🏋)に(🧦)し(🤞)て、西(🐈)洋かぶれのしたものは何(🦕)に限(🦐)らず(😰)ダ(😙)ー(📔)クの(📱)あやつり(📴)と同じ(🐽)ように腰がき(🔄)まら(🍗)ない、うすっぺらだと(💗)云ってしまう。尤も老人の言(🐴)い草には(🔻)常に多少の掛け値があって、(📛)一と昔前は(🙊)そう(🤪)云う御(💥)自身が(🎦)歯(😶)の(🌧)浮(💂)くよう(♋)な(🔦)ハイカラ振り(🧓)に身を窶やつしていた時代も(👡)ある(😻)のだが(⬅)、日本の楽器は(😢)単純だ(⌚)など(🐇)と云おうも(🚻)のなら躍起に(🚍)なって得意(🙏)のお談義が始まるので(🍚)ある。そうなると要は(🎰)つい面(🚕)倒で(🤳)好(🎧)い(♿)加減(❓)に引(🏺)き退ってし(💦)まうけ(😵)れども(🌩)、(🌝)心のう(💼)ちでは一概にうすっぺ(⬜)ら扱いされる(🕦)のに(🤷)平ら(🍔)かでな(🧘)いも(👶)のが(✒)あった。彼(🌸)は自(🖨)分のハイカラは、今(👠)の日本趣味の大(🎗)部(🚹)分を占めてい(🐯)る徳川時代の趣味と云(🍀)う(🔇)ものが(🥒)何となく気に食わないで、その反感か(🛒)ら(👔)来(🐢)ていること(🤒)は自分(😤)にはよく分(🚳)ってい(🆎)ながら、それを老人に納得させる(🤦)段になると(💠)、何と説明したらいいか(👃)云い現(💷)わしよう(🥒)に困るのであった。彼の頭の中にある漠然とした物足ら(🛳)なさは、つづめて云(🐎)えば徳川時代の文明は調(🗝)子が(❗)低い、町人が生ん(🎄)だもの(🈚)であるから(👟)、何(✡)処まで行っても(🏖)下町情調が抜け切れない、と云(💱)うところにある(🖇)かも知れない。東京の下町に育った彼が下町の気分を嫌き(📐)らう筈はずはな(🍉)く、思(🚂)い出としてはな(🌪)つ(📊)かしいものに違い(🌦)ないが、一面には又(🔱)、(🕛)下町(👜)ッ(🚍)児(🏋)であるが故ゆえに土地の空気が鼻(😣)に附いて卑俗な感じがする訳で(🌻)もある。そう云う彼は反動的に(🛷)、(🖍)下町趣味と(🍟)は遠くかけ離れた宗(🕓)教的なもの、理想的なものを(📶)思(🔓)慕(🚭)する癖がついていた。美(👭)しいも(⏩)の、愛らしいもの(🈲)、可憐かれんなものである以上に、何かし(😯)ら(🚹)光(🗝)りかがやかしい(⏱)精神、崇高な感激(💁)を(🚟)与(🐅)えられるもので(⛹)なけれ(🍛)ば、―――自分(👠)がその(⌚)前に跪ひ(🌚)ざまずいて礼拝するような心持になれるか(🧝)、(👃)高(🎶)く(🈶)空(⏬)の上へ(📒)引き上げられ(🕶)るような興(👶)奮を覚え(🤡)るも(🌲)の(🐻)でなけ(🛢)れば(📨)飽き足らなかった。これは芸術(❓)ばかりでなく、異性(📷)に対してもそ(🔅)うであって、その点に於いて彼は(🚳)一種(😯)の女性(🃏)崇拝者である(⛵)と云える。もちろん彼は今(➖)までにそう云う(🛢)恋愛なり芸術(💢)的(🐃)感興なりを味わったこと(🦆)はなく、ただぼん(📌)やりした夢を抱(🌏)いだい(🥏)ているだけだけれども、それだけひとしお眼に見(😺)えぬ(🌑)も(🛫)のに憧あ(🎿)こが(👏)れの心を(🌻)寄せて(⛅)いた(🏴)。そし(🈲)て西洋の小説(🏰)や(🏻)音楽や映(🔋)画(👆)など(🕧)に接すると(🕖)、(🤜)まだいくら(🖥)かはその憧れが満(🏏)た(📝)さ(🚸)れるような気(🈳)がした。と云うの(🥁)は(🙎)西洋には昔(🤥)から(🐫)女性崇拝(🌼)の精神が(🕋)ある。西洋の男は(🌘)己(🕰)おのれの恋する(🛀)女(🗳)人の姿に希(🔟)臘ギリ(🈷)シヤ神(💴)話の女神(🍶)を見、聖母の(🌧)像を(🐄)空想する。こ(🕛)の心持が広くいろいろな習慣に附(👈)き纒ま(🚋)と(📖)って(🏅)、芸(🌺)術の中にも(🥐)反映して(🦎)い(🛋)るせいであろ(🏕)うと、要(🚰)はそんなふうに考え、(㊙)その心持の欠けて(💕)いる日本人の人情(📳)風(🙀)俗(🐏)に云いようのな(✍)い淋(🦁)しさ(🕰)を覚え(➿)た。それでも仏教を背景にして(🥨)いた(🙃)中古のものや能楽などには古典的ない(🖨)か(🏍)め(🕙)しさに伴(📻)う崇(😦)高な感(🗓)じ(💣)がないでもないが、徳川時代に降って来て仏教の影響を離れ(🌼)れば離れるほど、だ(📟)んだん低(🍹)調になるばかりであ(🧝)る(🔌)。西鶴さいかくや近松の描(🌂)く女(🥘)性は、(👭)いじらしく、やさし(♐)く、男の膝(🍃)に(🔽)泣きく(➡)ずおれる女であっても、男の(♑)方から膝を屈し(🐁)て仰ぎ視るよう(🔽)な(🙀)女では(🃏)ない(🈺)。だ(🎫)から(👷)要(🏣)は歌舞伎芝(🛐)居を(🔫)見るよりも(👮)、ロス・アンジェ(🙀)ルスで拵(🍋)こしらえるフイル(🆙)ムの方が好きであった(😜)。絶えず新し(🎹)い女性の美(👣)を創(🛐)造し(🎸)、女性に媚こび(💁)るこ(🕵)とば(🈂)かり(🕥)を考えてい(🥂)るアメリカの絵の世(🤖)界の方が、(🥈)俗(🈶)悪ながら彼(👳)の夢に近(📠)か(🍆)っ(🍻)た。そして嫌いなも(🍝)のの中でも(⚪)、(🗨)東京の芝居や音(😷)曲にはさすが江(🧚)戸人のきび(🤯)きび(👛)としたスマートな気風が出ているのに、義(🐻)太夫(🤟)は飽く(🏳)ま(🎣)で太々(📤)ふてぶてしく徳川時代趣(🍕)味に執着している(👩)と(📠)こ(🕹)ろが、到底傍そ(🥄)ばへも(🅾)寄りつけ(⛵)ない(🏇)よう(🧖)に思えたのであった。
A「あ、左様でございますか。実は(⤴)あの、自(🏉)動車が(📥)二台来ているの(🗂)でござ(🏛)い(♏)ますけど、(📽)一台の方へ(🔖)野(🕦)村さんと、雪子(💛)さんと(🎱)、私が乗りま(🏩)して、一台の方へ(⏺)あ(🍠)な(🍊)た方(😚)御夫妻と、宅の主人が乗ることにしま(🤺)し(💈)て(🥧)はど(🐔)ん(❔)な(🍩)ものでございましょうか」
A「(🚬)何で四十一(😱)まで(👣)結婚(👈)しやは(🍼)れへなんだやろ」

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