第七章 浅間のふ(❄)もと
その畑の横手(🍶)には、家(jiā )の勝手(shǒu )口から通うことのでき(✡)る細(💞)(xì )い流れ(⛷)もあります。遠く山のすそのほうから引(🔅)いてきてあ(🐲)る水(🤠)です。毎(měi )朝わ(🎄)た(🥨)しはそ(👟)の細い流(liú )れへ顔を洗い(💇)に行(⛰)きま(😸)す。そこはせんたくす(🎥)ることを(🌒)禁じられて(📁)いるような場(chǎng )所(🐡)(suǒ )ですが、どうか(🛥)すると(🏅)こまかい砂(📐)が(🥋)水(🛸)にま(🚁)じ(🙆)って流れてきていて、手にもすくえない(🔣)ことがあり(💲)ます(🏠)。清(🙆)水(🏒)しみずと言(🎹)(yán )いたいが、飲用水には使いがたい。そん(📚)な水ではあり(🆚)ましたが、都(📜)(dō(🤪)u )会(🌉)から行(💴)ったわたし(🎠)は餓(👫)(è )うえかわいた旅(🔅)人(🥔)の(😸)ようにして、その荒く(🚞)冷たい水(😕)(shuǐ )の中(zhōng )へ自分の両(liǎng )手をひたし、そこ(💴)か(🙊)ら(🚬)わきあがる新しいよろこ(🚰)び(🚩)を覚(jiào )えました。
わ(🏳)が家(jiā )の墓(🚯)地(🍔)は(🏀)村の(🖕)裏(🌎)側にある古い丘の(🐰)上で(🏡)、(🎭)永昌寺(😮)えいしょうじというお寺(🍐)の境内(🐧)につづ(🏎)い(👐)たところにあり(👚)ます(🔈)。すぎの木(mù )立(lì(🍽) )ちの間か(👭)ら、(🥅)浅(🛸)い谷(📒)の向(🍴)(xiàng )こう(🏜)に木曾らしい石(🐲)をの(🍨)せた人家の板屋根、色づいた柿かきのこずえなぞが(🛷)見えるところです。大黒(❓)屋(📰)(wū )だ(🐈)いこ(🔉)くや(📵)とか、八(bā )幡(🥫)屋やわた(🛹)やとか、その(🎤)他(tā )いろいろな屋号のついた家々の(⏺)こけむしたお墓が並(bìng )んだわきを通(👾)って、す(🚓)ぎの枯れ葉の落ちてい(🥟)るしめった土をふ(🎇)んで行くだけでも(🌪)、なんとなく心の(♓)改(💧)まっ(🐮)てくるようなと(🐙)こ(🧑)ろ(🍬)です。その墓地(🏒)(dì )の突きあたりに、ど(⛑)まんじゅうのかたち(😖)に(🚄)小高(🌰)く土を盛り(🧤)あげ、青々とした芝(🤝)草の色もむか(🌠)しを語り顔(😱)なのが、父の長く眠っ(🧦)ている(🖍)場(💸)所でした。永(🐖)昌寺の本堂(🤒)で母(mǔ(🚲) )の葬儀をすませ(⏫)たあと(🥪)、遺骨(gǔ )は父の(🏵)墓のわき(💌)にうずめま(🆑)したから、同(tóng )じかたちのも(⛸)のが二つそこに(⏫)並びました。
「(🔇)自分(fèn )も、七十の年に(🚶)なっ(🎣)て、また(🚮)世に(👟)出まし(⬜)た(🐓)よ。」
六 (🐈)帰(guī )郷(🗿)の日(🗳)(rì )
茶丈の亭(🗾)主てい(🚃)しゅは(🛶)大津のほ(⏳)うへ(🚔)通かよって(🈲)働いている大(🧔)工、(💚)そのむすこ(🍍)は大(🌱)津(🆖)(jīn )のげた屋へ奉公(gōng )している若者(🥗)で、(📩)おかみさんと(😬)娘(niáng )とが(📰)るすいか(🎇)た(🤢)がた古い茶がまの(📞)わきでほたるのかごを張るのを毎日の内(🤳)職(🌙)にして(💏)い(🍰)ました。石(shí )山は(🦃)ほたるの名所です(🖨)か(🥄)ら、ま(🤜)だ人の出さ(🚈)か(🐨)ら(🌬)ないう(📰)ちから、おか(👕)みさんた(🙇)ちはそのみや(🈁)げものの(🔶)した(🐯)くをい(⏲)そ(🐏)い(👴)でいた(🥝)のでしょう(🎭)。
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