みんな(⛏)が(🚭)出(😀)はらってし(🤣)まうと、次郎も一(🏙)週間(🛃)(jiā(🌝)n )ぶり(🆙)で解放され(🏛)た時間(jiā(😐)n )を持つことができ(🌇)た。い(🤞)つもだと、さっそく読書(✌)をやるか、空林庵(ān )くう(👹)りんあんに行って、朝倉(🌩)先生(shēng )夫(👤)(fū )妻とゆっく(🔸)り(🥨)話(🗨)しこむかする(🐲)は(🦐)ずだ(🐴)った(🐀)が(📭)、(💁)今日は、事(shì )務(🌑)室の隣と(💻)なりの自(zì )分(😥)の部屋で、机(🎆)によりかか(😜)ったまま、(❔)ながいことひとりで考えこんで(🌲)いた。
「べつにこ(🚻)れと申す心(xīn )得(👯)もござい(🔁)ません。ただ定めに従いま(🤥)してつ(🔕)きまし(🅰)ただ(🐑)けで……」
かれらの大多(duō )数(shù )は、ま(😒)だ(📞)むろん、人間(jiān )生活にとっ(💨)て(📩)の自(zì(🐉) )由の価値や(♑)、そ(♿)のきびし(🔩)さに(💨)ついて、ほんと(🌠)うに目(mù )を覚さ(🌪)ましてい(✴)たわ(⏯)けでは(💪)な(🐠)く、友愛塾というとこ(🌩)ろは一風変わった指(zhǐ )導(🌄)(dǎ(🔂)o )をやるところだぐ(🐈)らい(😡)にしか(🚑)考(⬜)(kǎo )え(📎)ていなか(🎡)っ(🗾)た。しかし(🐠)、それにしても(🌧)、(💜)そうした言(🎒)(yá(🏡)n )葉が、しだ(🍯)い(🏠)にかれらの間に(🔛)とり(🧜)かわ(🍔)されるようになった(🍽)と(👄)いうことは、た(🎇)しか(🎓)に一(🦃)つの進(jìn )歩であ(🖖)り、(♋)混乱と無秩(🧦)序むちつじょの中(zhō(🚑)ng )で(➕)、不(bú(🈵) )十分ながらも、何か(🍨)自主(💟)的創造的な(💝)活(🧖)動(dòng )が始まっている(😔)証拠(🆖)しょうこには(🍒)ちがいなかった(🙃)のである。
「その実際(🎦)を、おたがい(🤱)に鍛きたえあ(👩)うの(😑)が、ここの生活だろう?」(😾)
(😮)間もな(🍯)く、侍(🍏)僧に(⏱)伴(bàn )ともなわれて、一人(😺)の(🙃)つつ(🐁)ましやかな(🤾)小僧がはいっ(💟)て来た(🔨)。和(🚴)尚は慈愛じあいにみちた眼で、小僧を見ながらたずねた。
静かな空気の(🙎)中を、えぐ(🚅)るような(♊)沈黙の数秒が(🍱)流れた(⛲)あ(💅)と、朝倉先生の言(yán )葉が沈痛ちんつうにつづ(🔴)け(👉)られた。
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