佐久(🍙)さく(💓)あ(🏚)たりでは、ほか(🅿)の地(dì )方(😮)と(🥨)もち(🌰)がって、夕(🤜)方のあいさつ(♈)に(🤤)「こ(🍐)んば(🐔)ん(🗓)は」(🚦)とは言いません(🗿)。「おつ(📝)かれ(🐎)」と(🍖)言いま(💯)す。日(🐆)暮れがたの道(💼)で行き(🎏)会う人ごと(🎄)に聞くものはそのあいさつです(🍒)。町で(🎙)働いた(🏵)人は(📵)それ(❤)を言ってたがいに(📢)一日のつかれをねぎらい、野で働いたものはそれを言っ(🥕)てたが(🆗)いに鍬くわを肩に(🛵)し(🤦)な(🐁)がら(😗)帰って行き(⛅)ます。冬が(🌝)長ければ長いだ(🛹)け、春(🛺)から秋へ(💔)かけては(🎂)活動の時(🍕)期ですから、そこ(📜)から「(⬜)おつかれ」のような佐(🐝)久ことばも生まれ(🈁)てきたのでしょう。こ(😣)うした(🤹)土地に住み慣れ(🔻)てみれば(🈴)、(🗡)黄ばん(🛵)だほおずきちょうち(👵)んを(🧘)空に掛(🐞)け(🗺)たような名(míng )月までが、「おつ(🏁)かれ(🏡)」(🐗)と言っ(🙁)て(🙂)、(🤡)遠い森の上へ登(dē(🏧)ng )っ(😷)て行(🔅)く(🦍)よ(📀)うに見えますよ。
三(sān ) (🦖)く(📕)り飯の(➡)好(hǎo )きな橘(📋)翁さま
橘翁きつおうさまの始めた(🥥)薬は(🔈)そんな時の役にも立って(🎄)、町へ集まって来た(🕰)博労が帰りがけに、よく姉(👸)の家へ立(⬛)ち寄(jì )り、いく袋(dài )とな(🌽)く高(gāo )瀬の薬を求めて行(há(📇)ng )くと(👕)言い(🍽)ます。聞いてみれ(💞)ば、(👘)博労はひ(🍊)いて(😆)いる馬に高瀬の薬(📢)を添え、それを木曾駒(jū )きそ(📮)ごまの証拠(🏯)と(🍺)して、ほかの買い(😑)手(🎟)へ売り渡す時(🥇)に用いる(👍)とか(🌹)。一(🦗)度(dù )ひろまった薬はどんなところで、どんな(🔚)ふ(⛎)うの木曾(🚝)みやげにな(🎀)るものとも知(🤷)(zhī )れません。これには(🏭)橘(jú )翁さまも草葉(💲)(yè )のかげで、(🤸)に(🔮)が笑いしてい(💍)られること(🖊)でしょうか。
皆(🚥)(jiē )さんはお友だ(🛑)ちをな(📝)くした覚(jiào )えが(🛤)ありますか。わたし(🧚)には二十(⏯)七の若さでなく(🥁)なった一人のお友(🛴)だちがありまし(🥁)た。わたしがそ(😊)の人(ré(🤱)n )を知(🏘)ったのはな(🏰)くな(👐)る三(🤡)年前ぐら(🚶)い(❓)からで、そん(🏰)な短(duǎn )い交際ではありましたが、不思議にもそのお(🗿)友(🛵)(yǒu )だちはなくなったあ(✍)と(🤓)にな(🍱)って、(🏭)いろ(🐞)いろわた(🎪)し(🧢)に話(huà )しかけ(👷)る(🌥)ようになりました(😍)。その人ののこし(👪)た言(👈)葉(yè )が(🏠)物を言(🌷)(yán )うようにな(🗜)りました(🏼)。ほんとに、そのお友だちは遠い草葉のかげから(😢)も深い(⭐)声(shē(💀)ng )を送(🐓)(sò(🤒)ng )ってよこすような人でし(☕)た。
四 両(🍿)親の(📜)墓(mù )
なんと(🗃)いう長い冬(dōng )が(🖍)山の上へ来ると皆さんもお考えで(🚌)しょう(🔕)。
夏のさ(🚡)かり(🈴)のことで、白い着(💎)(zhe )物(wù )に白いうしろはち巻き(❇)、檜木(mù(🦕) )笠ひのきがさ(👌)を肩(jiān )にか(💫)け、登(🐹)山のつえをつい(🚕)た御岳参りの人(👁)たちが(🔼)、腰の鈴を振り鳴(míng )らしな(👧)が(Ⓜ)ら、威(📽)勢(shì )よ(💃)く町(🎯)へ(🎸)くりこんでくるところ(🤦)でした。
仙台せ(🏏)んだ(🌅)いへ引(🥐)(yǐn )き返(🏇)(fǎ(🍢)n )してか(🛶)ら、わたしは布施ふせさんの家の人たちと(✒)も別れて、(🔒)名掛町なかけちょうというところ(🐩)にあっ(🥖)た宿(🐜)のほうへ移りました。そこは三浦(😺)(pǔ )屋と(🔠)い(🌋)っ(🔈)て、旅人宿(😆)と(🚰)下(xià )宿(xiǔ )を(😖)兼(🤒)ねてい(🎟)ま(👵)したが、わた(🏡)しの借りたのはその(🍅)奥の二階の(🥥)部屋へやで(🎿)し(🔭)た。ほ(🈸)んとに、(🏳)わたしの仙台時代はそ(🐼)の二階(jiē )で始まった(⚡)と言ってもいい。窓(chuāng )の外にはとなりの石(♈)屋(🦍)(wū(🤷) )さん(🕰)の石をな(♑)らべた裏(lǐ )庭が(⏭)目(😰)(mù )の下に見えます。わたし(🙅)は石屋(🚉)さんと競争(zhē(🚒)ng )で目をさまして、朝も早くから机にむ(🎴)かいました。
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