(👋) 六一(yī ) 初(👛)旅(lǚ(🕧) )は(🏕)つたび
「だから、と(🥙)きどき出て来るさ。番町(👮)(dī(🈁)ng )の先生の話なぞも(🧀)きき(🚒)に来(🍑)るさ(🧣)。」
「そんなにこの鼻(bí )は(📏)高く(🏑)見え(🍰)るかな(💹)あ。」
「次郎ちゃん、(⚓)おもしろ(🐢)い言葉(🐇)があるよ。」と、私は言った。「田舎(🧙)い(🍷)なかへ引っ(🏼)込む(🕒)のはね、社(🐙)会(huì )か(🎾)ら遠(🦇)く(🥞)なるのじゃなくて(🍞)、自分(🏣)ら(📑)の(📆)虚栄(🉐)から遠(yuǎn )く(🤥)なるの(📶)だ。という(🥨)言葉(⛰)が(🍞)あるよ。勉強のできるのは田(tián )舎だね。お前のように(😬)田舎(🏉)にいて、(🛅)さ(🚴)びしさと戦う(💣)の(📏)もいい(🤽)修業(🎉)じゃない(✔)か(🤚)。」(📽)
そ(🤽)れほど(📈)私(sī )もきげんの(❕)よかった時だ。私は四(🎅)(sì )畳半(😻)から茶(😙)の間のほう(⛅)へ行っ(🎒)て、口さ(😵)みしい時につまむ(🕝)ほ(🎒)どしか(🐄)残(🥁)っ(🌰)て(📲)いない(🥚)菓子を取(😲)り出した。遠(yuǎn )く満(🍝)州の果てから帰(guī )国した親戚(qī )しん(📈)せきのものの置い(🏾)て行(háng )ったみやげの残りだ。ロシアあ(〰)たりの子供で(🤕)もよろこび(🏖)そうなボンボン(🍴)だ。茶の間に(💊)は末子(zǐ )が婆ばあ(🚲)やを相手に、針仕事をひろげていた。私(sī )はその一(🧞)つ(⛵)一(👯)つ紙にひねってあるボンボンを娘に分け(🎽)、(📄)婆やに(🔇)分け、次郎(🏔)のいる(🗃)ところへも戻もどって来(lái )て分けた。
木曾きそ(🐉)の人ひとは昔(xī )むかし(🥋)からお(🕊)伽話とぎばなしが(🧣)好(hǎ(♍)o )すきだ(🤭)つ(⏩)たと見み(🐓)えます(🎞)ね。岩(yán )いはに(🤣)も、池いけにも、(🔈)釣竿つり(🌤)ざをに(🦂)も、こんなお伽(gā )話とぎばな(🚢)しが(🚆)殘のこつて、それを(😻)昔(🥫)むかしから言(🏇)いひ傳(🚒)つたへ(🦀)て居(jū )ゐます。
寒さむい、(🍆)寒さむい日(🆒)(rì )ひ(🚩)に、この(🔜)生徒(tú )せいとが遠(😠)路(🚆)とほ(🛂)みちを通かよつて行(🌱)(há(📤)ng )ゆきます(🔫)と、途中(🐝)とちう(💙)で(🦆)知しらないお婆(😧)ばあ(🈸)さんに逢あ(🍯)ひました。
隣(lín )村(💏)とな(🗿)りむらの妻籠つま(🎹)ご(🧕)には、お(➰)前達まへ(🤐)た(⛲)ちの祖母おばあ(👔)[#「祖母(mǔ(🍲) )」は底本(běn )では「祖毎」]さんの生(shēng )うまれたお家うちがありま(🎑)した(🛵)。妻(😇)籠(🌅)つ(👏)まごの祖父おぢいさん(🏛)とい(♏)ふ(📌)人も(🆕)まだ達者(zhě )たつしやな時(shí(😥) )分じぶんで、父(🎒)とうさん(🕷)達(🚃)(dá(🎯) )たちをよろこ(🌧)んで迎むかへ(🥕)て呉くれました。そこで(🐟)、初は(🐮)じめの日ひは(🚒)妻籠(🤱)つまごに泊とま(🔄)りま(🆕)して翌(🔘)朝(☝)よくあさまた伯父(fù )をぢ(🏏)[#ルビの「を(🐔)ぢ」は底(dǐ )本では(✖)「お(🎣)ぢ」]さんに連つ(📲)れられて出(🍁)(chū )掛(🔌)でか(🌭)けました(😌)。
六〇 峠たうげの馬う(😷)まの挨(⛎)拶あい(🎼)さつ
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