もう、その(🈲)ころ(🚀)には(🤦)、廊(🤕)下を行き来する塾生(📉)たちの足音(yīn )も頻(pín )繁ひ(💇)んぱんに(🖖)なり、ほうぼうから、わざとらしいかけ声(♏)や(📴)、とん狂きょうな笑い声などもきこえて(🔕)い(🕖)た。ゆうべの懇談会で分担ぶんたん(⬛)をきめ、かれ(😢)ら自身の室はもとより(🚤)、建(🏯)物の内部(bù(🤺) )を、(📟)講堂や、広(guǎng )間や、(🧔)便所(💛)にいたるまで、全部清(qīng )掃せいそうすること(📟)に申し合(hé )わせていたので(🥩)、(👦)かれら(🤟)も、(🛰)まがりなり(🏠)にも責(🌝)任だけ(🔕)は、果(🚂)(guǒ )た(⛹)さなければならなか(🦕)っ(🕵)たし(🚽)、(🏅)それに(♓)、きび(😴)しい(🐈)寒さと、お(🙆)たがい(🍇)の眼とが、かれらを、(🐪)外(🌎)見だけでも、いかにも忙いそ(🈯)がしそうな活動に駆かりたて(🐒)て(💂)いたので(🐁)ある。
先(xiān )生の(📚)言(🍌)葉(yè )の(📤)調子は、(🤜)は(🙁)げ(✅)しいというよりは(🍻)、むしろ悲(bēi )痛(tòng )だった。
朝(🚓)(cháo )倉先(⛩)生は、(🗃)それっきり口(kǒu )をつぐん(🆔)でいる。次郎は(🆎)い(🥛)よい(🔲)よ不安だった。もし先生の(🐿)話が(🗒)そ(🎭)れ(🖱)で終わ(🆙)ったと(😏)す(🏝)ると、大河(hé )に(💑)対しては(🤱)む(🐃)ろ(✌)んの(👪)こ(🐣)と、(🚬)あとでほん(🥇)とうのことがわかった場(chǎng )合、他の塾(shú )生た(🌾)ちに対しても、この(😈)ままでは決(📇)してい(🕥)い結(🌘)果(🤷)を(🌼)もたらさないだろう(♿)。
(👣)次郎(láng )は(🐉)大河の顔を見(🏸)ると、(📸)救わ(👏)れた(🔠)ような、こ(👬)わいような、変(biàn )な気になりながら、つと(📩)めて平(píng )静をよそ(🎚)おってた(🖌)ずね(🚥)た(🎹)。
「強(🤵)(qiáng )制されると、どん(😲)な不合(hé )理なことにでも盲従(cóng )もうじゅうす(🐓)る(🍻)。おたがい(📬)の相談に任されると、(🐺)なまけられ(🌏)るだけな(📘)ま(🅱)ける工夫をする。もし(🆓)そ(💂)うい(🥒)う(🚁)ことが人間にとってあたりまえのことだ(🍬)として許さ(🎰)れると(♐)する(🧖)と、いった(💆)い(😺)人間の自(zì )主性とか(👥)良心(🌅)とか(🍉)いう(🐇)も(🆔)のは、(🛏)どういう意味(wèi )を(🆚)もつことにな(👥)るんだ。いや(🌽)、いつになった(🎤)ら(🆗)、人間(jiān )は(👉)おたがい(🍂)に信頼しんら(🍴)いの(🏥)できる共同生(🌽)活を営(🖋)いとなむことが(📸)できる(🧑)ように(🅿)な(😗)るんだ。」
ま(👭)っさ(🎙)きにか(🤐)れの(🛃)目に(♒)ついたの(🚸)は、田川だ(📜)っ(🚵)た。田川はいやに胸(🕯)を張り、軍(jun1 )隊(🤷)(duì )流の不動の姿勢(shì )でしゃちこばっていた。そし(📏)て、(⛺)次(cì )郎(♓)が肩かたから力をぬかせようと、ど(🌍)んなに骨をお(🗂)っても、(🌰)なかなかそうはならなかった。これに反(🎲)して、飯島(dǎo )は最初(🥌)から、ご(🅾)く器用に正しい姿(🎖)(zī )勢(shì )を(🥡)とってい(💷)た(🚧)。もしかれが、(🏛)おりおりうす目をあけて朝(cháo )倉先(😓)(xiān )生(shē(💢)ng )の(👁)顔をのぞくよ(🎶)うなことさえ(🥩)しなかったら、か(😙)れの(🔐)静坐は、塾生の(🏖)中でも、最も(🍡)す(📦)ぐれ(🧠)た部類(💖)に属していたのかもしれなか(🐀)ったので(🤵)あ(🈲)る。
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