親子 えろ 動画あらすじ
「お父(🛠)とっさん、そのことなら、落合の宿(xiǔ(🐄) )で(😑)も分け(🆙)て引き受(shòu )けると言っています。」と半蔵(🍮)が言(📓)(yá(🍇)n )う(🦀)。
こ(🚬)の(😡)お(😁)達(dá )しが諏訪藩に届(jiè(💷) )いた(㊗)翌日には、江戸から表立ったお書付が諸(🤘)藩へ一斉に伝達せら(🛋)れた(🌃)。武蔵むさし(🛫)、上(🐻)野こう(🦊)ずけ、(😊)下野しも(🕕)つけ、甲(🉐)斐かい、(🗒)信(🕡)濃し(🅿)な(🏇)のの諸(🎽)国に領地のある諸大名はもとより(🥒)、相模(👟)さが(👪)み、遠江(jiāng )と(⏫)おとう(💗)み、駿河するがの諸(zhū )大名まで皆そのお書(shū )付を受けた。それはかなり(👯)厳(🦋)重(🦔)な内容の(🕍)も(🚽)ので、筑波つくば辺に屯集(🍯)(jí )とん(🔁)しゅうした(👈)賊徒(♑)ども(🚠)のうち甲(😳)州(🚨)路(😒)(lù )また(🐚)は中仙道(🥗)なかせ(🍆)んどう(🌰)方面(miàn )へ多人数の脱走者が落ち行(háng )くやに相聞こえ(❣)るから(🍦)、す(🥃)み(🏕)やかに(⚽)手はずして(🏬)見(♊)(jiàn )かけ次(🆚)第もらさず討うち取(qǔ )れという(🍛)意味のことが認したためてあり、万(💲)一討ちも(🔌)ら(🛡)したら他(tā(🛂) )領までも付け入って討ち取(qǔ(⛔) )るように、それを等(🎰)閑なおざり(🌺)にしたら(👹)きっと御沙汰ごさたが(🥙)あるで(🌏)あ(🔝)ろうと(🍙)いう意(🥩)味(🕊)のことも書(shū )き添(tiān )えてあ(🥏)っ(😁)た。同時に、幕府では三河みかわ、尾張(zhā(⚓)ng )おわ(⛩)り、伊勢(🍪)いせ、近(🐙)江おうみ(📼)、若狭わかさ、飛騨ひだ、伊賀(hè )いが、越(🔮)後えちご(🦋)に(🖼)領(🤓)(lǐng )地の(🌧)ある諸大名に(😧)まで別のお書付(fù )を回し、筑波(🐷)辺(fǎn )の賊徒ど(🕛)ものうちには所々へ散乱(🐼)す(🀄)るやに(🥘)も相聞こえるから、(🚘)めいめいの領分は(🔉)も(🌆)とよ(🏊)り、付近までも手(shǒu )はずを(✍)して置い(🐭)て、怪し(👼)い(👒)者(zhě )は見(😍)か(♉)け次第すみやかに討(⚽)うち(🍤)取れと言いつけた。あの湊(🎦)みな(🐉)とでの合(hé(👨) )戦かっ(🚠)せん以来(♉)(lái )、(🎂)水戸の諸生党を応援し(📷)た参政田(tián )沼玄(xuá(🚡)n )蕃頭げんばのかみは追(💫)討総(zǒng )督として(💗)浪(làng )士ら(🆎)のあとを追(❣)っ(🤾)て来(🏥)た。幕府(🎉)は一方に長(zhǎng )州征伐の事に(🚻)従(🎁)い(🐈)ながら、大(dà(🔄) )き(🤾)な網(wǎng )を(🌰)諸国(♌)に張って、一人残(📽)(cán )らず水府義(yì )士なる(🔕)もの(🎂)を(👩)滅(💲)ぼし尽(jìn )くそうとしていた。その時はまだ(🏿)八十里(❎)も先から(🎞)信(xì(⬆)n )じがたいような(💏)種々さ(🌫)まざま(🍅)な風(fēng )聞(♐)(wén )が諏訪(😹)藩へ伝(❣)わって来る(✂)ころ(⚡)だ。高島城に留(♏)(liú )守居す(🏸)るものだれ一人(rén )として水戸浪(🔅)士の(🔵)来(🚬)る(🦗)ことな(🕔)ぞ(💷)を意こころにかけるも(🔲)のもなかった。初めて浪士(shì )らが上(shàng )州にはいったと(🗣)聞(wén )い(🗳)た(🧞)時にも、真(🐑)(zhē(🛤)n )偽のほ(🃏)どは不確実(shí )ふたし(🌤)か(❌)で、なお(😚)相去る(🎥)こと数十里(lǐ )の(📨)隔た(🎲)りが(💡)あった。諏(⌚)訪藩で(🐣)は(🦎)ま(🤸)だまだ心を許(xǔ )していた。その浪(🐐)士(♏)らが信州に(🎽)はいったと聞(🕵)き、佐久さく(🖇)へ来た(🚩)と聞(wén )くよう(👿)になると、(👄)急を(📄)知らせる(♓)使いの(🐖)者がしきりに(💑)飛んで来(🔃)る(🏑)。に(💃)わかに城内(nèi )で(🚤)は(🌅)評定(⛸)ひょう(🌕)じょうが(🗯)あった。あるものは(😜)まず甲州口をふさぐがいいと言(🍪)(yán )った。あるものは水戸の精鋭(🥓)を相手にするこ(🚿)とを(🎰)考え、はたして千(🐛)余(🚮)人からの同勢で押(yā )し寄せて(😓)来(😻)(lái )たら(🕜)敵(dí )し(😢)うるはず(🛏)も(🚾)ない(🍦)、沿道の諸藩が(🌋)討(🔷)う(⛹)と(🏿)うと(🎖)し(🏨)ないのは(🎏)無理もな(🚆)い、これはよろし(⛏)く城を守ってい(🐇)て浪士らの通り過(😴)ぎるままに任せ(🌎)るが(🏣)いい、後方うし(⛳)ろ(🛫)から鉄砲でも(🐑)撃ちかけて(🤥)置け(🤟)ば公(gōng )儀(yí )へ(🤯)の(🏴)御(📈)義理(🤑)はそれで済(⤴)む、そ(🅿)んなことも言った。しかし君(jun1 )侯は(🚳)現に幕(🏑)府の老中(🔞)である、その諏(🚪)訪(fǎng )藩(⤴)とし(🍿)て浪(🔟)士らをそう(🏳)放(fàng )縦ほし(🗳)いままにさせ(👟)て置(🏝)けない(💱)と(🛡)言う(🧑)も(🤘)のがあり、大(🕓)げ(👌)さ(🤽)の風評(píng )が当てに(🌰)なるも(🎮)のでもない(🤵)と(🌡)言(yán )うものがあ(🧟)って、軽(⛏)々(🚹)し(😒)い行動は慎もうと(🌿)いう説が出(⏸)た。そこ(㊙)へ(📘)諏訪藩(⏯)(fā(🚼)n )では(🈚)江(⏸)戸屋敷(🔺)からの(🌎)急使(shǐ )を迎え(🍻)た(🧕)。その急使(shǐ )は家中でも(👁)重(chóng )きを成す老臣で、幕(📶)府(🥂)(fǔ )のきびしい(🎢)命令をもたらし(📉)て来(🕔)(lá(🦗)i )た(🕠)。やがて水(🥪)戸浪(là(📷)ng )士が望月もちづき(🥌)まで到(dào )着したと(🌨)の(🌛)知らせが(🎀)あって見る(🙊)と、大砲十五門(mén )、騎(⏸)馬武(🥍)者百五(wǔ )十人、歩兵七(🥘)百余(🎮)、旌(jīng )旗せいきから輜重駄馬しちょうだばまでがそれに称かなっているとの風評(🧠)には(🚒)一藩(fā(😼)n )の(🥫)もの(🛂)は(🗂)皆顔色(sè )を失っ(⛓)てしまった。そ(📰)の時(shí )、用(yòng )人(🏆)の塩原彦七(qī )しおばらひこしちが(🦏)進(jìn )み出て、(🌿)浪士らは必ず和(hé )田峠(gǔ )を越して来るに相(🧕)違な(🕛)い。峠のうちの樋(🌘)橋(📱)といはしと(🍌)い(👘)うところは、谷川を前にし、後方う(👼)しろに丘陵(💿)(líng )を負(🎏)(fù )い、(🌒)昔時(🐰)むか(⏱)しの諏訪頼重すわよりしげが古戦場で(🗣)も(🎮)ある。高(gāo )島城から(🥁)三(🚜)里ほど(🐕)の距離にあ(🍳)る。当方より進(🕡)んで(✳)その嶮(yǎ(🖐)n )岨けんそ(🐩)な地(🐑)(dì )勢(🤷)(shì(🖐) )に拠より、要所要(🎽)所を固めてかかったな(🍑)ら(🐅)、敵を討う(👑)ち取ることが(🥠)できようと力説した。幸(👍)(xìng )いな(🕎)ことには(🐧)、(📇)幕府追討総督とし(🐂)て大(dà )兵(bīng )を率いる田沼玄蕃(📀)頭げんば(🔆)のか(⚽)み(🍏)が浪(làng )士らの(🌮)あとを追っ(🥩)て(🦈)来ること(👇)が確(què )か(🗽)めら(🥝)れた。諏訪藩の家老はじめ多くのも(🎯)のはそれ(🏇)を頼みにした(🧠)。和(📀)田峠に水(📧)戸(hù )浪士を(🍆)追いつ(🚯)め、一方は田沼(💹)勢(shì )、一方は高島勢(shì )で双方から敵(🧡)を挾撃き(👨)ょうげ(✨)きする公儀の手はず(🎑)であ(🌓)るということ(📕)が何(🥀)よ(📤)り(👾)の力になった。一藩の態(🐷)度は決した(🔦)。さ(🗻)てこそ斥候隊の出(🚌)動と(🦂)なったの(📨)である。
(😒)江(🍉)戸(hù(⬜) )は(🌃)もは(🖋)や安(🏠)政年度の江戸ではなかった(🍘)。文化文政のそ(😴)れでは(❕)もとよりな(👪)かっ(👵)た。十年前の(🐃)江戸の旅(🎩)に(📲)はまだそれで(🕘)も、紙、織(zhī )り物(🅾)、象牙(😟)ぞ(🤼)うげ、玉ぎょ(🚪)く、(🖲)金属の類た(🚮)ぐいを応用(yòng )した(🤝)諸種の(🚆)工芸(yún )の見(🦄)るべきものもないではなかった(🚵)が、(📟)今は元(yuán )治年代(🌗)を誇る(👽)べ(📓)き(💨)意匠とて(🏓)もない。半蔵(zāng )はよく町々(🦖)の絵草(cǎo )紙問屋えぞう(🐛)しどんやの前に立(lì )って見るが、そこで売る人情本(🐮)や、敵打か(🔴)た(🤙)きうちの物(🥐)(wù )語(📔)(yǔ )や、(🔟)怪談物なぞを見ると、以(yǐ )前(qián )に(🚛)も増して書(shū )物(🔗)(wù )としての形(xí(🎀)ng )も小(🌦)(xiǎo )さく、紙(zhǐ )質も悪あ(🕸)しく(🍍)、版画も粗(cū(🐛) )末(mò )に、一切が実に(💋)手薄てうすにな(🤩)って(📞)いる。相(💕)(xiàng )変わらず(👨)さかん(🚳)なのは江戸の(🐪)芝居でも、怪(guài )奇なものは(🌻)ますます怪(🐸)奇(🔢)に、繊細(🈳)なものは(🍖)ます(🐁)ます繊(xiān )細だ。とがった神経(📀)質と(🤯)世紀末の(🌬)機(jī(🙂) )知とが淫(🙈)靡い(🐚)んびで(🔸)頽廃た(🌌)い(🤜)は(🐈)いした色彩に(🌙)混じ合っ(😌)ている。
寺がある。付近(jìn )は子(🌇)供(🍮)らの遊(yóu )び場(🚐)処で(🎩)あ(💇)る。寺(👔)に(🤠)は(📀)閻(🛑)魔(🌶)(mó )えんま大王(🏤)(wá(🍇)ng )の木(🐾)像(xiàng )が置いてある。その大王の目がぎ(🗨)らぎら光る(🦐)ので、子供心(🙈)にもそ(😖)れを水晶で(🦖)あると考え、得が(🏝)たい宝石を欲ほしさの(🔷)あまり盗(dào )み取るつもりで、(🥤)昼でも寂し(😤)いその古(🔭)(gǔ )寺の内(🤣)へ忍び込んだ一人ひと(🍁)りの子供がある。木(🦑)像(⤴)に(🆓)近(🗾)よ(🛀)る(😅)と、子供(🗽)のこと(🍯)で(🏵)手が届(🥉)かない。閻(🤴)魔(mó )王(💄)の膝(💶)ひざ(🛹)に上り、(🦄)短刀を抜(bá )いてその(👐)目(🚙)をえぐ(📞)り取(🎐)り、莫大ばくだいな分(🚤)捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこ(🚭)ん(🙋)で持ち帰った。あとになってガラスだと知れた時は、いまいましくな(💺)ってその大(🤫)王の目(🍷)を捨ててし(💔)まっ(⌛)た(🎇)という。これが九(jiǔ )歳(suì )に(👜)しかな(🌖)ら(🦎)な(🥋)い(⛑)当時(shí(🍱) )の水戸の子(zǐ(🕰) )供だ。
「半(bà(👢)n )蔵(zāng )さんはま(📱)だ若い。」と幸兵衛(wèi )は(🕕)言(📹)った。「まる(🕧)きりお役人に誠意(🗑)のないものなら、(🐌)一(yī )文もんだってお手当てな(😌)ぞの下が(🍢)るもんじゃありま(📎)せん。」
当時の(🏸)武士でな(📈)いものは人(rén )間で(🔩)ないような封(fēng )建社会(🌁)に、従(cóng )順ではあるが決(👻)して屈(qū )してはいない町(🍈)(dī(😈)ng )人を(🉐)そう遠い(💒)ところに求めるまでもなく、高い(🧙)権威ぐらいに畏お(🌴)それないものは(👏)半蔵のすぐそば(💧)にもい(🕢)た。背は(❕)高(⛴)く(😚)、色(sè )は白く、(🚕)目の光も強く生まれ(🈷)ついたかわり(🌋)に、白粉おしろい(💇)一つつけたことも(🎭)なく(🔝)て、(🙌)せ(😍)っせと台所(🌔)に働いているよ(🤯)うな相生町(🕸)の家(🏰)のかみさんには、こん(🥡)な話(huà )もある。彼女の(📜)夫がまだ大きな(🛬)商家(jiā(👑) )の若主(zhǔ )人として(👃)川越かわごえの方に暮らしていたころの(📙)ことだ。当(⛄)(dā(👉)ng )時、お国替くにがえの藩主を迎え(💆)た川越藩(🛌)(fā(🤧)n )では、き(🌹)びし(📢)い(👳)お触(chù(🔹) )れを(🤣)町(dīng )家に回して、藩の侍(🛹)に酒(👛)を売ること(😫)を禁(🚕)じ(📞)た。百姓町(dīng )人に対(duì )しては実に(❕)いばったものだ(🙋)という(🛫)川越(yuè(🎚) )藩(✴)の新しい侍(⤵)の(🗓)中(🥅)(zhōng )には、長い脇(xiàn )差(chà )わきざしを腰にぶちこんで、あ(🍞)る日(🐤)の宵よいの口ひそかに多(📬)吉が(🍥)家の(🕊)店先(xiān )に立(lì(🐙) )つものがあ(👠)っ(🍨)た。ちょうど多吉は番頭(tóu )を相(xiàng )手に、(🧦)その店(☕)先で将棋を(🏫)さしていた(🚀)。いきなり抜き(🕔)身(shēn )の刀を突(🖊)(tū )きつけて酒(jiǔ )を売れという侍を見る(🎞)と、多(🐍)吉も番(👅)頭もびっく(😙)りし(🤤)て、奥へ逃げ込(rù )んでしまった。そ(🧣)のころの(🔠)お隅(🤪)すみは十(🔖)(shí )八の若(ruò )さであったが、(🤣)侍の前に出て、す(🎻)ご(📍)い権幕けんまくをも(🐤)お(📴)それ(🕍)ず(🙃)にきっぱりと断(duàn )わった。先方(fāng )は怒おこる(✋)まいこと(🎣)か。そこへ店の小僧(👠)が(💑)運んで来(lá(💭)i )た行(😐)燈(dēng )あんどんをぶ(🤶)ち斬きって見せ、店先の畳にぐざと刀(🐍)を突き立て、それを(😸)十(shí )文字に切り裂いて、これでも(🥔)酒(🐼)(jiǔ )を売れないかと(🎒)威おどしに(⏲)かかった(㊗)。なんと言われても(📝)城(🌃)主の(🏼)厳禁をまげることはできないとお(🍑)隅が答(dá )えた時に、その(🐬)侍は彼女(💲)の顔をながめな(🎆)がら、「(⛰)そちは、(🚾)何者の娘か」と言って(⏹)、や(🌮)がて(🎑)立ち去(🎙)ったという話もあ(🗿)る(🕧)。
「ま(🎷)あ(🐯)、(🚶)お父とっさん。わた(🔌)しに言(😤)わせると、(🍵)浪(làng )士も若いものばかり(🥢)でしたら、京都まで行(⬇)こうとしますまい。水(💈)戸(🥍)(hù(💔) )の城下(xià )の方で討(😏)死(🤦)うちじに(🥙)の(🗨)覚悟をす(🚲)るだろうと思い(🥜)ますね。」
別当の威(🐸)(wēi )おどし文句(jù )だ。
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