棧(zhàn )橋かけはしと(🧦)いうところまで行きますと、わたしはおさるさんに会いました。そのおさるさん(🔒)は休み茶屋(wū )に飼われていたのです。
五月の菖蒲しょうぶが男の子(🥘)にふさわしいよ(🚒)うに、桃の花はおのず(🕚)から少女(👫)にふさわしい(🚝)。長(😲)い(👞)花ぶさをうなだれ(🍛)、花べ(🗣)んの胸(xiōng )をひ(💛)ろげて、物(✍)思いに沈(🍹)んだような海棠かいどう(💦)のす(🛒)が(📻)た(🌋)は、と(👩)うてい少女(🌥)の(🐼)ものではありません。茶(chá(🏳) )色で、(🕥)やや(🗝)赤(chì )みを帯(dà(🏼)i )びた枝(💶)の素生(🐳)すばえに堅(⌚)くつけたあの桃(🎣)のつぼみこそ少(shǎ(🔆)o )女のものです。二尺(🦗)にも(🚐)三尺に(🌴)も及(📠)ぶほど勢いこんで延(yán )びてき(🎙)ているようなその素生すばえ(🏊)を見たばかりでも(🚄)、(👕)おい先こもる少女の命(🆖)を思(😸)(sī(🤾) )わ(🕺)せる(🧖)ものが(🐘)ありま(🏩)す。素朴(😑)(pǔ )そぼく(😸)にふくらんだと(⛲)ころはかわや(🕖)な(🐻)ぎの趣に似て、もっと恥(chǐ(👑) )を(🐯)含(hán )み、しかもおとめらしい誇りをみ(🅾)せて(👃)いるものは桃(👑)のつぼ(🖥)みです。
(🏏)わたしの郷里では、ていねいに人のこ(🖨)とを(🚩)呼ぶには「お(🍒)前さ(🔌)ま」、自分の(🌗)ことはだれ(🐍)に向(xiàng )か(🐂)っ(👳)ても「おれ」で(💆)す。そこで(🎾)、かしどりはこ(🔘)とばをつ(🚡)づ(🏌)け(😁)て、次のように語りまし(🚡)た。「ご(🍗)らんのとおり、(🐿)先年(nián )の大火で村(🔦)も焼(shāo )けました。お前さまの生(shē(🏥)ng )まれた古(🍐)い(🐪)屋(📛)敷(🛹)のあとも、(🎈)今(🚶)は(👣)桑(💲)畑です(🔆)。あの(🍛)桑(👅)(sāng )畑(🚣)から(🎿)は(🏧)、たった三(sān )つ(🏜)だけ焼け残った物が出てきました。一(🖇)つは(🈁)古(🙁)い鏡、(🎤)一つは(⭐)お前さまがおと(🍑)うさ(🥖)まの石(shí )の印、(♈)もう一つは(💬)おとうさま(💸)の部(💽)屋(🤨)の前に(🍓)あったぼたんの根(🚻)か(🔙)ら吹き出(chū )し(🍬)た芽(🌛)(yá )。ほんとに―(🍨)―あの(🐒)古(gǔ(🏄) )い鏡も大(dà )やけどサ。そんな(🐨)わけ(🙊)で、さっそく普(pǔ )請(qǐng )ので(🙎)き(😔)た(🏡)家もあり(🐕)、(㊙)かりの住(zhù )まいに(🚎)が(🕘)まん(🕸)して(⛏)いるもの(🤖)もあり(♒)ます(🧕)よ(🧘)。なんにし(🐤)てもあの(🚫)大(dà )火(🦎)のあ(🚒)とです(🍰)から(📁)ね(🕥)。あれから(🌾)村(🙉)も変りま(🐩)した(🍀)。まあ、今だに(🎎)む(🚮)かしを恋(liàn )しがっ(🕍)て、ふ(💆)るさと(🚍)の(💍)ふと(🎉)ころ(⛓)にすがり(🍮)ついて(💷)いる(🚑)手(🦈)(shǒu )あ(👡)いも(⬜)ないで(🍲)はありま(✍)せん(💡)が、しかし(💃)もうそんな時ではなくなりま(🚶)し(🤑)た。お乳(👌)の出もし(🏑)な(⚪)いちぶさ(🦑)をしゃぶっている(👀)ようなこ(🌚)とはだめ(⛲)で、(🏤)早く(🥐)気のつい(😽)た村(cūn )の者(zhě )は皆こ(🦎)の(🏩)焼け跡からた(🖨)ち(🔑)上(🌻)(shàng )がろうとし(⏩)ていま(🥫)す。そうです。この災難(⏹)の(⏯)どん底か(🚏)ら(👯)です。神坂村み(🌟)さかむらも今は建て直(💾)(zhí )るさいちゅうですよ。」
先生もずいぶんトボケた人(🔉)(ré(📒)n )で(🤤)、(🏳)わたし(👏)のようなず(🕷)っと年の(🍞)ちがっ(➰)たものをつ(💺)かまえても、よくじょうだ(👖)んを言われまし(⛱)た(📏)。一番おしまいにわたしがおたずねしたこ(💴)ろは(📱)、先生(shēng )はもう七十五六に近(🐶)く(🚛)、(💡)寝床の上(shàng )にいるような人でしたが、(🦑)それ(🗨)でもまく(🌃)ら(🧥)もとへわた(♓)しを呼(hū(🍎) )んで会(huì )ってく(🈂)だ(🎂)さいました。わたしはもっと先生にいろいろなこ(🤘)とを聞いておけばよ(🌗)かったとあとに(📵)なってそう(👛)思い(🥠)ま(❎)す。でも、先(🛡)生のような(🏡)人に(💢)会えたという(🚿)だけで(👥)もたくさんに思います。何(👣)かにつ(🌮)けてよ(🎞)く思い出すところをみる(🥅)と、やはり先(xiān )生にはほ(🏸)かの人とちがったところ(💍)があ(㊙)ったから(📻)で(🍕)し(🔨)ょう(🥕)。
栗本先(🌨)生(💍)の(📌)長(zhǎ(💫)ng )い(📂)生涯し(🚿)ょうがいにとって、この函(🚘)館時(shí )代(dài )の六(🤕)年(🐏)はいいしたくの時(shí )で(🙀)ありました(🍊)ろう。わたしが(💙)皆さんにお話しし(⏭)た(🌳)いと(🎥)思うのも(🚱)、(➗)そこで(🌝)すよ。先生の函館時代はずいぶん(💛)さみしかったよ(🏹)うですが、しか(👊)しその六年(📭)の間に(🍡)先(xiān )生が(😱)いろ(🏫)い(🛤)ろやってみたこ(🚍)とは、それから江(jiāng )戸えど(🏬)に出ても(😎)っ(⚽)と大(dà )きな舞台(tái )へ乗(🏖)(chéng )り(🐶)出し(🕍)て行っ(✈)た時の役に立(lì )ちま(🌈)し(✔)た。病院や医(🤝)学所を建(jiàn )てたこと(🦔)でも、(🤤)薬(yà(🍬)o )草園(📋)を開(🚭)い(🈲)たことでも(🏁)、木(mù )の苗を移し植えたことでも(🌝)、牧畜養(🧞)蚕(cán )疏水工事(shì )の監督でも、何(hé )一(yī )つむだになる(🕊)ものは(☝)な(💿)く(🙋)て(👳)、それがな(🦈)にかしらほかの(⬜)仕(🌧)事をする時の(🚶)役(🏍)(yì )に(🌁)立ち(😣)ました。どうでしょう、先(xiān )生は自分のしくじり(🤞)までも役に立て(🧗)ること(😸)を知っていましたよ。これこそほ(📲)んとうの「経(🅰)験」(🚘)という(🎿)ものでしょう。
二(🛅)(èr ) チ(🤟)ョン(⏬)ま(🌌)げ
この人は(🔟)本名をお嘉(jiā )志かしさんと(🔭)いい、横浜フエリス(🏉)女学校(xiào )を(🖕)早(📑)く卒(📰)業して、(🖐)巌本(běn )いわもとさんにかたづ(🥒)いた(📒)人ですが、(🙁)その学才と人がらとはむか(🖱)しを知(zhī(🍲) )っているも(🉐)のに惜(🕟)しまれたばか(💾)りでなく、お(🖖)嘉志さん(⛎)のだんなさんはまた当時(🥠)明治(zhì )女学校の校長でもあり女学(xué )雑誌社の社(🙂)長でも(👸)あり(👭)まして(👃)、(🐐)『女学雑(🎋)誌(⭕)』と『評論(🔰)』の二雑誌(😭)を出していま(🛤)したから、学校や(😑)雑(📕)誌に関係のある男(🚬)(nán )女の人た(🗺)ちま(♍)でが(🤺)新(xīn )しい(💕)墓(mù )じるしのまわ(✝)りに(🏇)集まりました。
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