母(mǔ )親から、源(🏄)吉が聞(🚮)い(🏥)たことだが――そ(🦁)の頃父親(qī(🐪)n )が時々(🍗)眞夜(yè )中(🦌)に(🐑)雨戸をあけて(🛒)外へ出て行くこと(🍡)があつた。母(🔣)親は(🏵)、用を達しに(🔴)行くの(🐢)だらうと、初め思(🖐)つてゐると、中々歸つてこなか(👼)つた(🍤)。一時間(jiān )も(⬇)二時(🐶)間も(🛑)歸(🍙)つて來ないことがあつ(🌙)た。母は(🛀)だん/\(💙)變に思つて(🎧)、それを父に(⏱)きいた。父は(🚆)笑つて、「畑さ行(🌏)つて來(📆)るんだ(✉)。」と云つた。それ(💖)以(🔨)上(🌅)(shàng )云は(🚚)なか(📔)つ(🍇)た(🔁)。
ぴ(🔴)たり押へられた沈默だつた(⏫)。次の瞬(🧙)間、然し源吉(jí )の意見は(🍲)一た(⛰)まりもなく、皆(jiē )が口々(🎬)に云(yún )ふ(🍡)罵(mà )言で、押(✍)しつぶ(🍌)され(🧟)てし(🌅)ま(🦏)つた。
そこで、それに「幹(🗄)部(🖤)」のも(🚲)のが二(😕)人(rén )加は(✡)つ(📉)て(🍌)、都合(🖍)五(wǔ )人(🚀)で「(🤪)停車場の(🔎)ある町(🎶)」(🏃)の地主(zhǔ )の(💆)家(jiā(😲) )へ出掛(guà )けることになつ(🍹)た。それか(🐮)ら(🗳)殘つた幹部が、百姓二、(🛵)三(sā(🌈)n )人とで、村中(zhōng )の百(🖼)姓(🤛)家(jiā )を※(「廴+囘」、第(dì )4水(shuǐ(😄) )準(zhǔn )2-12-11)つて(🦇)、今(jīn )迄(👀)の成(chéng )行(🆕)きを(🐠)話し、愈※(二(èr )の字(💶)点(diǎ(🕺)n )、1-2-22)すつかり手を(🍽)組み(🚓)合はせて、皆一緒(🎻)に――一人も地主へ裏(lǐ )切(qiē )るも(🔋)のがないやうに、どし/\やることにする(🦅)とい(📕)ふこ(⛩)とを云つて歩(bù )くことにした。
そこで、それに「幹(🔑)部」のものが二人加はつて(🚫)、都(dō(🏵)u )合五(😲)人で(🌑)「停(😪)車場(🏷)のある(🌞)町」の地(dì )主の家へ出(🍜)(chū )掛けること(👴)にな(👦)つ(🐍)た(🛑)。それか(🚔)ら殘つ(🗻)た幹(gàn )部(👇)が、百(⏮)(bǎ(✈)i )姓(xìng )二、三人とで、村中の百(📼)姓家(jiā )を※(「廴(🏖)+囘」、第4水準2-12-11)つて(🐺)、今(➰)迄の成(ché(🌊)ng )行きを話(huà )し、愈(yù(💚) )※(二の字点(👳)、(📨)1-2-22)すつ(🛬)かり手を(🎊)組み(👒)合はせて、皆(jiē )一(yī )緒に――一(🕤)(yī )人も地主(🌞)へ(〰)裏(lǐ )切る(🍽)ものが(🛎)ないやうに、どし/\(🍷)やる(🍣)ことにするといふことを云(yú(🔪)n )つて(🔏)歩くことにした。
(💐)その(🏰)朝、まだ(🐊)薄(🍥)(báo )暗いうちに、(🔜)村(💫)の百姓は(川向ひの百姓(🌛)も)馬(🔻)橇に雜(zá(👦) )穀(yù )類(lèi )を積んだ。
三(sān )日(🎪)間駐(🛴)在所(🚽)(suǒ )に置かれて、その暮(mù )方(🛃)、十二、(📠)三人が歸つてもいゝ事にな(🍩)つて、表へ(🥛)出された。幹(gàn )部(🕦)の(🐾)ものは札幌へ(👸)送られることになつ(📏)たのでのこつ(🍐)た。
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