私は自分(🏊)で自分(🤩)(fè(🧜)n )に尋ねてみ(🔑)た(🏺)。
兄あにが(🧞)言(yán )い(🛵)ふ(🖖)には、(😦)
父とうさんも馬(🐦)籠まごめのやうな(💐)村むら(📂)に育そだつた子(🆗)供こどもで(🗾)す。山道(🎞)(dà(❌)o )や(🤛)まみちを歩(🎪)あるく(🐆)のに(😐)慣(🕎)なれては居ゐま(🐋)す(✍)。それ(⌛)にしても、『みさやま峠たうげ』は見上みあげ(🚲)る(🌯)やうな險けはしい山坂や(🖲)ま(👖)さ(🗳)かでし(🍥)た。大人おと(💩)なの足(zú )あし(👮)でもなか/\(⛳)骨(gǔ )ほねが(🦌)折をれるとい(🐪)ふくらゐのと(🥠)こ(📌)ろでした。何故なぜ、伯(📌)父をぢさんがそんな山越や(🔦)まごし(🌿)にかゝつたかといふに、早はやく皆(jiē )みんな(🥠)を連(lián )れて馬(mǎ )車(🉑)ばしやのあ(🕡)るところまで出でたい(🦒)と(🌄)考(📀)かん(💦)が(🎼)へたからです。木曾き(🐔)そは山(💸)(shān )やまに圍か(🏔)こまれ(🤮)た(🐺)深(shē(📶)n )ふかい谷間(🐽)たにあ(📣)ひの(🐝)やうなとこ(💚)ろですから(😶)、どうしても(📻)峠たうげ一ひとつだけは(🗜)越こ(🕜)さなければ成(ché(🌹)ng )ならなかつたのです(🦃)。何なん(🛫)と(🌻)言(yán )いつても父とうさ(🗨)んは(🎤)まだ幼少ち(🎦)ひさかつ(🕴)たものですから、友伯父ともを(🎃)ぢさん(🚆)や吉きちさんのや(🎬)う(✨)には(🗾)歩あ(🥀)るけ(🍳)ません(🏎)でし(👦)た。
と(👸)伯(🍂)父をぢ(🕸)さんに言いは(🖊)れまして(🕴)も、父とうさんの足あ(⏯)しはなか/(🤣)\前まへ(♟)[#「ル(🕔)ビ(⏬)の「まへ」(✉)は底(🥝)本(📱)では「まい」]へ進(🙄)すゝまなく(🥥)な(👜)りました。
思いもよらない収入のあ(🛶)る話が(👨)、この私(sī )の(😻)前(qián )に提(🈶)(tí )供(💟)されるようになった。
その時(shí )に(🗿)なって見ると(🔭)、太郎(lá(🧡)ng )はすでに郷里のほう(👁)の新し(♏)い農家に(🐧)落(🌦)ちついて、その年の耕(🏹)作のしたくを始(shǐ )めかけて(🛸)いた(🚈)し、(🥙)次郎は(💍)ゆっくり構(🚱)(gòu )えながら(🌅)、持(chí )って生まれた画家(jiā(💲) )の(⛱)気(👄)質を延(🎹)ばそ(🏫)うとしていた。三郎はまた(🙉)三郎(lá(📃)ng )で、出足の(🔕)早い友だち仲間(jiān )と一緒(🛤)に、(😻)新(xī(🎳)n )派(pà(👬)i )の美(měi )術(shù )の方(😪)面から、都(dōu )会(🔑)(huì )のプロレタリアの道を踏(tà )もうと(🍶)して(💥)いた。三人が三(sā(🍬)n )人、思い思(🦉)いの方(fā(😽)ng )向を(🎲)執って(📛)、同じ時代を(🥛)歩(💡)もうとして(🔧)いた(🥗)。末子(zǐ )は(👄)、(💒)と見る(🕹)と(🤤)、これもすで(📙)に学校(🧢)の第(dì )三(🌰)学年(🤺)を終わりかけて、日ごろ好(hǎo )きな裁縫や手(❗)(shǒu )芸(yún )な(⛽)ぞに残る一学(xué(🆗) )年の生(📉)おい先(🕙)(xiā(🐾)n )を競お(💣)うとしていた。この四人(rén )の兄妹き(💸)ょ(👙)う(〽)だいに、ど(📄)う金を分けたものかということになると、私はその分け方(fāng )に迷っ(✊)た。
「そん(🏂)なにこの鼻は高く見え(🌅)るか(🦔)なあ。」
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