裏 本 大

タイプ:亚洲有码 强奸乱伦  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-21 12:02:00

日本《裏 本 大》2行目ライン



裏 本 大あらすじ

○ 孟敬(jìng )子==魯の大夫、仲孫氏、名は捷。武(🚘)伯の子。「子(🌁)」は敬語(🎿)(yǔ )。

○ 本章は(👼)「(✡)由らしむべし、知(zhī(🧚) )らしむべから(🏨)ず」という言葉で(👏)広く(🚙)流布され、秘密専(zhuān )制(🐫)(zhì )政(💠)治(🏂)の(📒)代(😆)表的表現で(🍷)あ(❇)るかの如く解釈され(🚑)ているが(🕙)、これ(🖨)は原(🌆)文の「可(🔏)」「不(😔)可」を(🥢)「可能」「不可(kě(🛢) )能」の意味(🍐)にとらないで、「命令(lìng )」「禁(jìn )止」の意味(🕸)にとつた(🗽)た(🚤)めの(🌏)誤(🏞)(wù(🕛) )りだと私は(🚣)思う。第一(yī )、孔子(zǐ )ほ(❌)ど教(💌)えて倦(juàn )ま(🥌)なかつ(🦍)た人(rén )が、民衆の知的(🎖)理(😃)解を自ら進(jì(👵)n )んで禁止しようとす(🍣)る道理(📈)はない。むしろ、(🧙)知的(👙)理(lǐ )解を求(qiú )めて容(🏣)易に得(dé )られない現実(💿)を知り、(🎖)そ(🍽)れを歎きつつ、その(🔑)体験に基いて、(🦃)い(👒)よいよ徳治主義(👑)の(🎪)信(🍥)念(🍀)を固め(⏫)た言葉(👵)と(😭)し(🥑)て受(shòu )取るべきである。

○(📿) (♉)本(🏔)(běn )章には拙訳とは極端に(🐎)相反(🤜)する異(🥪)(yì )説がある。そ(🕘)れは、「三年も学問(🔎)を(🛣)して俸祿(📬)にありつけないような愚(yú )か者は、めつ(🕹)たに(🍴)ない」という意に解するのである。孔子の言(yán )葉(😝)として(🌴)は断じて同(🎤)意しがた(🛅)い。

三三((🌤)一八○(🤹))

一(yī )七(qī )((🔯)二二(èr )二)

○(🕸) (🤶)九(〰)夷(♿)==九(🥋)種の蠻族(♒)(zú )が住(zhù )んでいるといわ(❕)れていた東方の地方(fāng )。

泰伯第八

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《裏 本 大》よくある質問

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A女の子ば(💙)かりで男の子を持(🐸)た(💢)なかっ(🥁)た父は、晩(🌟)年に隠居して家督を養子辰雄(🕔)たつおに(🛏)譲り、次女幸子にも婿むこを(💠)迎えて分家させたが、(🤨)三女雪(🍈)子の不仕合せは、も(🍞)うそ(⛪)の時(⛲)分そろ(👱)そろ結婚期(⬆)になり(🎳)かけていたのに(🎳)、とう(🔔)とう父の手(💣)で良縁を捜(⛱)して貰もらえな(🌶)かったこと、義兄辰(💣)雄(🍛)と(💛)の間に感情の行(🌿)き違いが生じたこと、などにもあった(⛺)。い(🌙)ったい辰(😵)雄は銀(😣)行家の忰せがれで(🦈)、自(🗽)分も(🗓)養子(💹)に(🧡)来(🕡)る(⚓)迄は大(🚵)阪の或(🐲)る銀行(🔞)に勤め(👅)ていたのであり、養父の家業を受け継い(⏰)でからも実際(🚲)の仕事は(👰)養父や番(🎅)頭が(🚧)して(🔸)い(🆓)たようなもので(🦈)あった。そ(🔨)し(🈷)て養父の死後、義妹たちや親(🐤)戚し(💉)んせきな(🆔)どの反対を押(🏷)し切って、まだ何とか蹈(💺)ふ(🏺)ん(🏙)張(❎)れば維持出来たか(🌜)も知れ(🎫)なかっ(🖇)た店の(🔬)暖簾を、蒔岡家からは家来筋に(✂)当る同業(🐠)の(✨)男に譲(🏊)り、自分は又(👮)も(💐)との銀行員になっ(🍛)た。それ(🍴)と云う(🦊)のは(🌥)、(🎈)派手(📹)好きな(🐾)養父と(🍆)違い、堅実一方(🌑)で臆(📳)病(🈹)でさえあ(👮)る(🔰)自分の(👔)性(👓)質(🌽)が、経営(😞)難と闘いつつ不馴ふな(🌷)れな家業を(🌞)再興する(🖥)のに不(😏)向きなことを(🔇)考え、より安(🔮)全な道を選んだ結果(🎴)で、当人に(🌐)すれば養子たる身の責(😦)任を重んじたからこその処(🔪)置なので(🔗)ある(🎄)が、雪子は昔(🚠)を恋うるあまり、そう(⛲)云う義兄(💡)の行動を心(🔐)の中で(🕛)物足り(🐨)なく思い(🌶)、亡なくなった父(🦅)もきっと自(📤)分と同様に(📜)感じて、(🦓)草(💞)葉の蔭か(🐱)げ(🐮)から義(💦)兄(🎫)を批(🏞)難しているであ(⛽)ろうと思ってい(🐨)た。と、ち(🏞)ょうどその時分、―――(✔)父が(👇)死んで間もない(✝)頃(🥁)、(🎯)義兄(🌜)がたいそう熱心に彼女に結婚をすすめ(📧)た口があった。それは豊橋市(🎡)の素封家の嗣子ししで、その地方の銀行の重(✍)役をしている(📪)男で、義兄の勤(😕)める銀行がそ(🕠)の銀行の親銀行になっている(🏋)関係か(🎞)ら、義兄は(🥙)その男の人物や資産状態など(😍)を(🕵)よく知っていると(🌟)云う訳(🈷)であった(🥙)。そして豊橋の三枝(🌨)さいぐさ家ならば(💳)格式か(👢)ら云っても申分(⬜)はないし(👥)、現在の蒔(👤)岡家(🚝)に取っては分(👘)に過ぎた相手であるし(🕥)、本人も(🕖)至って好人物であるからと、見(💍)合(🔠)い(🐤)をするま(📮)でに話を進行さ(🔂)せ(👺)たのであ(📡)ったが(🎴)、雪子はその人に会って見て、どう(🛅)にも行く(📰)気にな(🏉)れなかっ(👙)たので(🏞)あった(🌾)。と云うのは、別に男振が(💊)どうこうと云(🌂)うの(🤸)ではない(🍄)が、(😠)如何いかに(🍿)も田舎紳士と云う感じ(👅)で(💒)、なるほど好人物らしく(🔫)はあ(🐐)るけれども、知的な(🥏)と(📂)ころ(🌆)が(🍡)全くない顔(📜)つきをし(☝)ていた。聞(💙)け(🍱)ば(🥃)中学を出た時に(💴)病気をした(✡)とかで上の学校へは這入はいらなかっ(🚉)たと云(🙃)うのであるが、恐らく学問(🥌)の方の(🕑)頭は(👫)良く(🐛)ないのであろうと思うと、(💌)女学(🕣)校(❓)から英(🧘)文(💏)専修科までを優秀な成(🆗)績で卒(📏)業(📦)した雪子としては、(😝)さきざきその人を尊敬するこ(🤙)とが出来そうもない懸念(🚚)けね(♌)んがあっ(🤞)た。そ(🎈)れに、いくら資産家の跡取で生活の保証はあ(📦)るにしても、豊橋と云う(🔣)ような地(💿)方の小(🍬)都会(📝)で暮すことは(㊗)淋さびしさに堪えられ(🤤)ない気(🎓)がしたが(🎌)、それには誰よりも幸子が同情し(😞)て、そんな可哀かわいそうなこと(🗺)がさせ(🏠)られる(🍌)ものかと云ったりした。義(🦋)兄にしてみ(👃)れば(🗼)、(㊙)義(❎)妹は(🛬)学問はよく出来(🚱)たかも知れないけ(🌹)れ(📽)ど(🔕)も(⭐)、少し因循過ぎ(⛰)るくら(🔊)い引(✖)っ込み思案の(😹)、日本(🍎)趣味の勝(🌑)った女であるから(😣)、刺戟しげきの少(🙏)い田舎の(🚯)町(🐙)で安穏(👆)あんのんに(🤹)暮して行(🤑)くのには(😦)適している(🅿)し(🤹)、(🚔)定め(👴)し(🕐)本人にも異存はある(👏)まいと極(🌽)めて(🐃)かかった(⛱)のが、案(🌥)に(🕸)相違(🦓)した(🔧)のであった(🤺)が(🐒)、内気で、含羞(🍳)はにかみ屋で(🌛)、(🍭)人前では満足に口が(🥐)利きけない(🤐)雪子にも、見(📽)かけに依よらない所があって、必ずしも忍従一方の(🍓)婦人(⛏)ではない(⏪)ことを、義兄が(❓)知った(🚜)のはその時が最初で(😕)あ(🔆)っ(🚓)た。
A「そ(🌳)れから音(🍡)楽もや(🧠)っ(👡)てみたいの」
Aと、(🍁)奴等は(🍄)私の(🌶)人の(🤕)好いのを見込んでいるので、何処までも(🏪)ずうずう(⏮)しく、Hが(🏼)そう云って(🥔)Kの方を(🐳)振(📸)り向きな(👥)がら、
A 女房は夢の醒(👈)さめた(😫)ように、(🧀)堅い拳銃を(🏼)地に(📳)投げて(🐫)、着物(🔡)の裾(🚁)すそをまくって、その場(🚠)を逃げ出(⏺)した。
A 祖母も私にと(⛹)つて(🍨)苦手(😶)であつたの(🧤)だ。村の(🎸)芝居(🆑)小屋の舞臺(😸)開きに東(💈)京の雀三郎一座といふのが(🥑)かか(🦖)つたと(🏣)き、(🛏)私はその(🧠)興業中いちにちも缺かさず見物(📃)に(🍾)行つ(🆑)た(🉑)。その小屋(⛹)は私の父が建てたのだから、私(📶)は(🥄)いつでもただでい(📫)い(🚰)席に(🌲)坐(🥌)れたのであ(📵)る(🚶)。學(🍚)校(🎛)から歸るとすぐ、(🔉)私(🌼)は柔い着物(🍫)と着換(🕶)へ、端に小さ(🚓)い鉛筆をむすびつけ(😲)た細い銀鎖を帶に吊り(📒)さ(⛹)げて芝居小(💜)屋へ走つた(🥇)。生れて始めて(😛)歌舞伎とい(🐴)ふもの(✅)を知つたので(⛳)あるし、私(😊)は(🌘)興奮して、狂言(🎦)を見てゐる間(🍨)も幾度となく(🚔)涙を流した。その興行が濟ん(🕑)でから、(🏐)私は弟や親類の子(🖊)らを集めて一(🎏)座を(🔡)作り自分(🌞)で芝居をやつて見た。私は(👞)前か(🌀)ら(🖐)こ(🛁)んな(🌯)催物が好きで、下男や女中た(🛒)ちを集(🔖)めては、(🔗)昔話を聞かせ(🥡)たり、幻燈や活動寫(Ⓜ)眞を映して見せたりしたもの(⏰)で(🆔)ある(🎧)。そのときには、「山(😀)中鹿之(💿)助」(💡)と「(🙂)鳩の家」と「かつ(✈)ぽ(🦐)れ」と三つの狂言(Ⓜ)を並べた。山中鹿之助が谷河の岸の或る(🥨)茶店で、早川鮎(📍)之助といふ家來(🛅)を(🉐)得る條を或る(👟)少年雜誌か(🕚)ら拔き取つ(🦗)て(⚽)、それを(🌴)私が脚色した。拙者は山中(😜)鹿之(⏭)助と申(🥒)すも(🎽)のであるが、――といふ長い言葉を歌舞(🐾)伎(👩)の七五(💬)調に直すのに苦心をし(🤟)た。「鳩の(🍥)家」は私がなん(❕)べん繰り返して讀んでも必(🔻)ず涙(🐡)の(🏒)出た(👷)長(🏑)篇小(🥄)説で(🚞)、その中でも殊に哀れな(🐵)所を二幕に仕上げた(🍶)ものであつた。「かつぽれ」は雀三郎一(🐭)座がおしまひの(💩)幕の時、いつも樂屋總出でそ(🗺)れ(🍽)を踊つたものだ(🚲)から、私(💸)もそ(🏘)れを踊ることにしたのである。五六にち稽古して愈々(🛂)その日、(🏎)文庫(🏘)藏(🏉)ぶんこぐら(🔣)のまへの廣い廊下を舞臺に(🛠)し(⛽)て、小さい引幕などをこしらへた。晝のう(🦖)ちからそんな準備をし(🤬)てゐたのだが、その引幕の針金に祖母が(👶)顎をひつかけて了つ(🥖)た(🗻)。祖母は、此の針(🙌)金でわ(🏑)た(😢)しを殺す(🆘)つもりか(🌰)、河(💜)原乞食(🎣)の眞似糞はやめ(🔯)ろ、と言(🚸)つ(🚄)て私(💠)たち(🏫)を(📊)の(🖋)のしつた。そ(🔥)れで(🐼)も(⭕)その(🚗)晩(🛃)はやはり(🦔)下男や女中た(🕶)ちを(🥋)十人(🤳)ほど集めてその芝居をやつてみせたが、祖(😫)母の言葉を考へる(😗)と私の胸(📟)は(🎲)重くふさが(🛥)つ(📏)た(🛎)。私は山中鹿(⛏)之助や「鳩の家(⛪)」(🦏)の(🥓)男の子の(✝)役をつと(🏀)め(☔)、か(🍍)つぽれも踊つ(🤕)たけれど少しも氣(🏪)乘りがせず(🛃)たまらなく淋し(🐍)かつ(🚂)た。そ(🗽)のの(🌐)ちも私はときどき「牛(♎)盜(🐖)人」や「(🔝)皿屋敷」や(🏅)「俊徳丸」などの(🏼)芝(🔜)居を(🛠)や(🎮)つたが、祖母はその都(🛣)度にがにが(🈳)しげにしてゐた。

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