日本《寝取り セックス 動画》2行目ライン
寝取り セックス 動画あらすじ
「君(🕡)は山田君(jun1 )が訳(yì )したトル(🖕)ストイの『コサッ(🌠)クス』(🤼)を読んだこと(📗)があ(🔼)るか。コウカサスの方へ入(🥞)って行(🌵)く(🚇)露(😲)西亜(🔅)(yā )ロシアの(🚐)青年が写(🔻)(xiě )してあるネ。結局つまり、百姓(📯)は百姓、自分(🗿)等は(🥃)自分等というような主人(🤺)公の嘆息であの(🕉)本は終って(🅰)るが、吾(wú )儕(chá(🌃)i )われわれにも矢(🍡)(shǐ )張やっぱりあ(〽)あいう気分(☝)の(💆)するこ(♐)と(🎲)がある(🧢)よ。僕(🦃)などはこれで随(🚑)(suí )分百姓は好きな(🤖)方(🦌)だ。生(shēng )徒(🖱)の家へ行(háng )って泊まって見たり……人(🤦)に話(🧘)し掛けて見(🈹)たり……(🤕)まあいろ(⏯)ん(🆙)な機会(huì )を見つ(🥠)けて、音さんの家の蒟蒻こ(👧)ん(👪)にゃくの煮附まであそこの隠居やな(🍯)んかと一諸(📕)(zhū )に食って(🗑)見(🐜)た…(💑)…どう(📦)しても(🚨)まだ百(🐂)姓(❤)の心には入れない(👣)ような気(👢)が(🖱)する」
「(➖)今度誘(⭕)いに来た(🏫)ら、断(duàn )っち(⏸)まえ。――吾家(🎲)うちへ(🚕)入(🔅)れない(🥅)ようにしろ――真実ほんとに、串談じょうだんじゃ無いぜ」
誘(yòu )うよ(💸)うに言(👲)う学(😛)(xué )士(💐)と連(lián )立って、高瀬はやがて校舎の(🔪)前(🍨)の石段を(📞)降(📁)(jiàng )りた。
「広(👬)岡さんも今、(🍏)上田で数学の塾を開(kā(🖥)i )い(🙀)てますが(💣)、余程の逆境でしょ(🚪)う(😠)……まあ(📓)、(💎)私共(💉)も先(xiā(📓)n )生(👘)に同(🕌)情(🔔)して、いく(😥)らか(👅)の時間を(🗽)助す(🔀)けに来(🧥)て(🍱)頂くこと(✂)にし(😗)たん(⛷)です……それに、君、吾々の塾も中学の設備(bè(💃)i )を(🦇)して、認(🕌)可でも受けようというには、肩書のあ(🍦)る人(🙂)が居な(📶)いと一寸ち(📂)ょっとこれで(👒)都合が悪いから(⬇)ネ」
塾(📨)では(⌚)更に校舎の建増たてまし(🔌)を始(🌈)めた(🏪)。教員の(🦌)手が足りなくて、翌年(🎑)の(🍒)新学年前に(🚑)は広岡理(lǐ )学士(shì(⌛) )が上田から家を(🏖)挙げて引移(yí )って来た(🏎)。
細(😹)い流について(🚴)行(🏢)っ(➿)た(🕺)ところに、本町の裏手(shǒu )に続(🐨)(xù )いた一区(👂)域(yù )がある(⏭)。落葉松からまつの垣(yuán )で囲われた草(🙈)(cǎo )葺くさぶき屋根(🐶)の(🍬)家が先生の高瀬を連れて(🛏)行(há(🛥)ng )っ(💈)て見(🛐)せたところだ(⬆)。近(🐚)(jìn )くまで汁(🕦)粉屋が(⏪)借り(🦆)ていたとか(❌)で(🙂)、古(🥦)い穴(xué(🍪) )のあいた襖(ǎo )、煤すすけた(🆗)壁(🎸)、汚れ(😰)た障子(zǐ )などが眼(yǎ(🎣)n )につく(📦)。炬燵こたつを切(🕢)ったあ(🤛)たりは畳(dié(⏸) )も焼け(😓)焦(🤔)げて、紙を貼(tiē )はり着(zhe )けて(🆚)ある(🚖)。住み荒した跡だ。
教員(yuán )室は(🗳)以(🥂)前の幹(gàn )事(🌏)室兼帯でも手狭なので、二階(jiē )の角すみにあった教室をあけ(📪)て、そっちの方へ引越した。そこ(🌋)に大きな火(🦁)鉢を置い(😪)た。鉄(🗾)瓶(💄)てつびんの湯は(👂)い(🌃)つでも沸(🔹)(fèi )いてい(👓)た(⛷)。正木大(dà(🐽) )尉(wèi )は舶来はくら(💚)いの刻煙(yān )草きざみ(🔓)たばこを巻(🚌)きに来ること(🗞)もあ(👢)るが、以(yǐ )前(🍝)のようにはあ(🚦)まり話(huà(🆙) )し込まない。幹事室(shì )の(🚈)方に籠って、暇さえあれば独(🥈)(dú )り(🐢)で手習をした(🐒)。桜井先生は(🤑)用にだけ来て(💧)、(⬇)音(👩)(yīn )吉(jí )が(🛍)汲んで出(chū )す茶を(💅)飲んで(👐)、復た隣の自(⭐)(zì )分の室(shì )の方へ行った。受持の時(🦄)間が済(jǐ )めば、(🕥)先生(shēng )は頭巾ずき(🔴)ん(🗂)のような(🥉)隠士(🛎)風の帽(🌽)子を冠(guàn )っ(🌔)て、最早(zǎ(💐)o )もう若(📃)樹と言えないほど(🎨)鬱陶うっとうしく枝の込ん(🙆)だ庭の桜の下を自分の(🛳)屋(🈁)敷(💀)かさもなければ(⬜)中棚(péng )の別(bié )荘の(📉)方へ帰って行った。
(🚒)高(🍬)瀬が(🔡)馬(✖)(mǎ(🍹) )場裏(lǐ )の(🧦)家(🌳)を借(🛄)りていることは(❌)、最早(zǎo )もう仮(👧)の住(🚗)居とも言(yán )えないほど長く(😐)なった。彼(🔢)は自(🤟)分のもの(🍄)として自(✴)由に(⚪)その日(rì )を送ろうとした(🌞)。
「(🍘)どうし(🤱)て(🕋)広岡先生(🍪)のような人が(🛣)こ(🚙)ん(🛏)な地方へ入(🍄)(rù )り込んで来(🐧)たもので(📠)しょ(🥡)う」
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