私たちの(🥡)家の入り口へ来て(💠)立つ(🤝)ような貧困(kù(🍞)n )者(🌈)も多(duō )くなった。きのうは一(👻)人(🙏)ひとり来(lái )た。きょ(🤢)うは二人ふ(🚽)た(💭)り来(💾)(lái )たというふう(🕵)に、困って来る人がどれほどある(⚫)かし(🔝)れない。震災後は働きた(🏴)いにも(👉)仕事がない(🗒)と言(👄)って救(🥐)いを求め(🈹)るもの、私(🔎)たちの家(👿)(jiā(🚅) )へ来るまで(⚓)に二日ふ(😎)つかも食わなかったと(🔽)い(🐛)う(🌩)もの、(🚢)そうい(🍥)う(🐦)人た(🎆)ちを見(jiàn )るた(🗺)びに私は自分(👆)(fèn )の腰(yāo )に巻きつけた帯の間(jiān )から蝦(🛹)蟇口が(🎡)まぐちを(👿)取(🤒)り出(🙀)(chū(🕸) )して金を分け(💗)る(🚆)こと(🍚)もあ(⌚)り、自分(fè(🐭)n )の部屋の(〽)押入れから(🎾)古本を取(qǔ )り出して来て持たせてや(👥)ることもある。中(zhōng )にはそう(💧)いう物乞(🥒)ものご(🗾)いに(⌚)慣れ、(🛥)逆に社会の不合理(🎞)を訴え(🌤)、(🐆)や(🛩)る(😚)瀬(🏎)のない(🎗)憤(fèn )りを残して(🌤)置いて行(háng )くような人(🗡)々も(💵)少なくない。私(💊)(sī )は自分に都合の(🍺)できる(🌠)だけの金(jīn )を(🐺)そ(🈶)うい(💎)う人々の前に置き、(💤)
「これが(🚣)末(😫)ち(〰)ゃんですか。」と、(🆓)かつみ(🚟)さんは涙ぐまないばかり(🆚)のなつかし(🚵)そう(🆒)な調子で言っ(🛬)た。「まあ、(✌)叔(shū )母さん(🚼)にそ(🌄)っくりですこと。」
祖(🏥)父おぢいさんはこの兄弟きやう(🌰)だいの爭あ(💆)ら(😙)そ(㊗)ひを聞(🔌)きいて(🧖)笑(xiào )わらひ(🥌)出だ(🔍)しました(👝)。さう(😕)して(🗡)斯かう言ひ(🏕)ま(📡)した。
と(🗒)生徒せ(🛰)い(🔁)とが(🚧)尋たづねましたら、お婆(⭕)ばあさんは(🉑)ニ(😋)ツコリしな(🧥)がら、提さげて居ゐる(📈)籠かご(🤧)の(🤓)中な(🗑)かの蕗(lù )ふきの蕾(lěi )つぼみを見み(⬜)せまし(🆑)て
私(sī )は、「財(🚬)は盗みである」というあの古(gǔ )い言葉を思(sī )い出しな(➰)が(💗)ら、(🥋)庭にむい(🏢)た自(zì )分(fèn )の部屋(wū )へやの障(zhàng )子に(🗃)近(jìn )く行(háng )った。四(sì )月も(🕘)半ば(🏈)を(👁)過(guò )ぎ(🏣)たころで、狭(🕤)い(⚪)庭へも(🔼)春が(🎭)来(🛏)ていた。
それほど私もきげんのよかった時だ。私(sī )は(🌭)四畳半(🍝)か(💴)ら茶(😤)の(➰)間のほうへ行(háng )っ(🎶)て、口さみしい時につまむ(🕹)ほどしか(👿)残っていない菓(🌙)子を(🚨)取(🤰)り出し(🏫)た(🥖)。遠く満州の果て(🦎)から帰(guī )国した親戚しんせきのものの置(zhì(🗞) )いて行(🐯)ったみや(🤪)げの残り(🛅)だ。ロシ(♑)アあた(⚪)りの(🏉)子供でも(🚳)よ(🔑)ろこびそうなボンボンだ。茶(🗑)の(💟)間には末(👙)子が婆(pó )ばあや(🌉)を相手に、針(💜)仕事をひろげていた。私(🤝)は(🎼)その(👌)一つ一つ紙に(🍎)ひねってあ(😛)る(💱)ボンボンを娘(🎄)に分(fèn )け、(🌲)婆やに分(👘)け、次郎(láng )のいる(✔)と(😀)こ(🥌)ろへも戻もどって来て分けた(🤣)。
『(📏)私(sī )わたしは遲(chí )おそく眼めがさめても、(😩)兄(xiōng )に(⛑)いさんのやう(👚)に長(🚈)ながく寢ねて居(📎)(jū )ゐないで、(💈)むつく(👳)り起おきた方(fāng )はうがいゝ(👘)と思おもひます。』
と言い(🍖)つて見みせました。
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