「了(🌝)海さんは、ま(🕧)だ(🕓)やっ(🐗)ているのかなあ」と、疑った。が(📅)、そうした注(🛁)意(🔝)(yì )も、しまいにはだんだ(🌪)ん薄(báo )れ(🔫)てしまっ(💏)て(🚚)、市(shì )九郎(láng )の存(🍊)(cún )在は、里人の念頭から(⤴)しばしば消失(🌱)せん(⌛)とした(📭)。が、(☔)市九郎の存在(💯)が、里人に(💟)対(duì )して没交渉で(🏢)あるがごとく、里人(📆)の(🧑)存(🏏)在も(🌯)また市(😦)九郎に没交(jiāo )渉(dié(🦔) )で(🧛)あった。彼には(💥)ただ、眼(♋)前(qián )の大(👩)岩壁のみが存(cún )在するばかり(😙)で(⛲)あ(😽)った。
烈(🈺)はげしい苦痛に(✋)、歪(wāi )ゆがんで(🏦)いる青年の面に(🚋)、又(yò(🛂)u )別(🤽)な(🐹)苦悶(👒)くも(⛸)んが(📦)現わ(🥤)れていた。それは肉(ròu )体(😁)的な苦(kǔ )悶とは、又別な―(🎂)―(🐶)肉体の(⌚)苦痛にも劣らない(🌙)ほどの―(🥘)―(🍰)心の、魂(🍃)の(🔁)苦(kǔ )痛であるらし(💃)かった。彼の蒼白(bái )まっさおだった面おもては(🍸)微(💍)(wēi )弱ながら、俄にわ(💜)かに興奮(🦖)(fèn )の色(sè )を示(🦆)した(🍞)ようであった。
青年(🍎)は(🙈)、それに答(dá )えよ(🥘)うとでもするように(🛺)、身体(tǐ )からだを心持(⏸)起(qǐ )しかけた。そ(📘)の(🙏)途端だ(🏒)った。苦(kǔ(🤶) )し(🎶)そうに咳(ké(🚟) )せ(🎈)き込んだか(🚇)と思うと、顎(👕)あ(🛑)ごから洋服の胸へか(⏳)け(🌨)て、流れるような(😏)多量の血(xuè )を吐いた。それ(🛀)と同(tóng )時に、今(jī(🐢)n )迄(💩)いま(🥘)まで充血して(🤰)いた顔が、サッと(🌡)蒼あおざ(🦃)め(📒)てし(⤴)ま(✅)った(✂)。
「敵を討つ討(😐)たぬ(😥)などは、それ(🏿)はまだ世にあ(🕚)るうちのことじゃ。見(🤑)らるる(📆)通り、了海どの(😀)は、(🔱)染衣(yī )薙髪せ(😌)んいちはつ(⬆)の身(〽)である上(🛑)に、(➿)この(✂)山(🔲)国(guó )谷(🥣)七郷(💄)の者にとっては、持地菩薩(🥤)の再(🍜)来とも仰(🌲)がれ(🤙)る方(fāng )じゃ」と、そのうちのある者(zhě )は、実之助の敵討(🔷)ちを、叶(🚧)わぬ非望で(⛷)あるか(🐬)のようにい(💲)い張った(👓)。
その上、長い間、闇に座して、日(rì )光を(🙊)見(jiàn )なか(🕶)ったためで(👛)もあろう。また不断に、彼の身辺に飛び散(🔁)る砕(🚝)け(🥣)た石の砕(🥈)片かけらが、そ(🏣)の目を傷つ(🍩)けたためでもあろう。彼(♟)の両目は、朦(🅰)朧として光を失(⛩)(shī )い(🎋)、もののあいろもわきまえかね(🍘)るように(💣)なっていた。
こう決(jué )心すると、彼は、一(🎃)途(👝)に実行(🧦)に着手した(🏠)。その日(🔻)から、羅漢寺の宿坊(🚜)に宿(xiǔ )とまりなが(🥓)ら、山(👟)国川に添うた村々(⏺)を勧(👰)化かんげして、隧道開鑿ずい(😎)どう(🤠)かいさくの(🧒)大業の(♊)寄(jì )進(🆑)を求め(🔬)た。
「東京で(🚬)す。」青年(nián )は振り向きも(🚋)し(👖)ないで答えた。
が、停(tíng )車場(🏈)は少(shǎo )しも混雑(zá )しなかった。五(🔼)十人ば(🤳)かりの乗(🦁)客が(🖊)、(🌳)改(🚡)札口の(🥪)と(💶)ころで、暫(zàn )し(📝)ばらく(♊)斑まだらにたゆ(🛂)たっ(🌶)た丈だけ(♎)であった。
「丈たけは高いか、低いか(👓)」(😥)と、(📑)実(😶)之助はた(🤺)たみかけ(🛣)てきい(✝)た。
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