(🤭)実之(💯)助(😚)は、(➕)この(🌮)半死の老僧に接して(🕹)いると、親の敵(🏧)かたきに対して(🌓)懐いてい(⛪)た憎(📇)しみが、いつの(🍫)間にか、消え(🆑)失せているのを(🍄)覚えた。敵は、(🤕)父を殺(🏞)した(🅾)罪(🔻)の懺悔(huǐ )に(🙈)、身(shēn )心を粉に砕(🚸)いて、半生を(🏤)苦(🧖)しみ抜いてい(🐚)る。しかも、(🏘)自(🔅)分が一(🌓)度(📧)名乗(🐟)り(🗿)か(⛱)けると、唯(wéi )々いいとして命を捨(shě )てよう(🧠)としているのであ(🌘)る。かかる半(bàn )死(💞)の老僧の(🔅)命を取(qǔ )ることが(🚋)、なん(🥫)の(🐧)復讐(chóu )であるかと、実之(zhī )助(zhù )は考えたのであ(🐱)る(🕵)。が、し(🗑)かしこの敵(📆)を打たざる限りは、多年の放(🌵)浪(💴)を(⚽)切(qiē(🦈) )り上(🤫)げて、(🐲)江戸(hù )へ帰るべ(🚫)きよす(💻)がはな(🚲)か(👴)った。ま(🚕)して家(🥉)(jiā )名(míng )の再(🍊)(zà(🛁)i )興などは、(⛄)思い(🏾)も(🥎)及ばぬ(🚿)ことであ(🥇)った(🛹)のである。実之助は、憎(🐔)(zēng )悪より(🍡)も、むしろ打(dǎ )算の心からこの老僧(sēng )の(🍞)命を(⛱)縮(suō )めようかと思った。が、(🧠)激しい燃ゆ(👔)るがごとき憎悪(Ⓜ)を感ぜずして、(🚿)打算から人(❔)間(jiān )を(🌿)殺(📍)すことは、実(shí )之助にとって忍(🌸)びがた(🎂)いことであ(🚬)った。彼は、消え(👙)か(😠)か(👩)ろう(🕹)とする(🔣)憎(zēng )悪の心(⏫)を励ましながら(😳)、打ち甲(🎄)斐(👞)なき敵を打(🚉)(dǎ )と(🤐)うとし(🔰)たのである。
が、近(jìn )郷の(🐔)人々(🌐)は(😞)また(🎥)市九郎を嗤(chī )った。
洋服(fú )を着た大男は、信一(💫)郎(🎬)と同(tóng )乗すべき客(🖌)を、迎(〽)え(🏑)て(🌟)来る為ため(🍑)に、駅の真(🐥)(zhēn )向(xià(🏩)ng )いにあ(⏰)る待合(hé(😊) )所(😄)の方(🗺)へ行っ(🐠)た。
そう云(yún )いながら、大男は学(🆚)(xué(🌚) )生を、信一郎に紹介し(🐂)た。
(🚛)吐(🖼)血をしたまゝ、(🍝)仰向けに(❎)倒れていた青年(🌵)は、ふと頭(🗓)を擡も(🙈)たげて何かを(🏎)求めるような容子(zǐ )ようす(📕)をした。
(💮)青年(nián )は、じっと眸(👙)を凝こらすようであった。劇はげ(😢)し(📿)い苦痛(🆓)の為ために、ともすれば飛(🛹)び散りそうになる意(😈)識を懸命(mìng )に取(qǔ(🧝) )り(🔐)蒐あつめ(🐂)ようと(💩)するようだっ(🥨)た(🦊)。彼(bǐ(🗾) )は、じい(📿)っ(🧔)と、信一郎の顔を、見詰(jié )めた。やっと自(🤹)分(fèn )を襲(✍)っ(🤼)た禍わざわ(🔕)いの前後(hòu )を思(🎧)(sī )い出(chū )し(📢)たようであった。
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