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A　と(👼)、ち(🏨)よつと案外の(💬)お尋ね(💘)をなさいまし(🕹)た。

A「仕方がな(👹)いか(🛺)ら、二人で(🥓)遊(🕎)ぼう」

A　(🏛)紙(🛫)と云うものは支那人(❕)の(⏲)発明で(🌙)あると聞くが、われ／＼は西洋紙(🆚)に対すると、単なる実用(🐥)品と云う以外に(👝)何の感じ(🚉)も起らないけれども、唐紙や和紙の肌理きめを(🔳)見ると(🈁)、(🎀)そこに一種(🆑)の温(😭)か(🦗)みを感じ、心が落ち着くようにな(🔇)る。同(🥗)じ白いのでも(🛫)、西洋紙の白さと奉(📋)書や(🔍)白唐紙(🖱)の白さとは違(⬛)う。西(🛡)洋紙(🤭)の肌は光線を撥ね返すよ(🏖)うな趣がある(😖)が、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のよ(✴)うに、(🍙)ふっく(✏)らと光線を(🚴)中(🏉)へ吸い取る(🛍)。そうして(💏)手(😺)ざわ(📻)り(🙀)がしなや(💀)かであ(📦)り、(🧟)折っても畳んでも音を(📹)立て(😥)ない。それは木の葉に触れているのと同(🎦)じよ(♿)うに(🎨)物(💉)静かで、しっとり(🕶)している。ぜ(🚭)んたい(📁)われ／＼は、ピカピカ(✅)光る(😍)ものを見ると(📵)心が落ち着かないので(🌓)ある。西洋人は食器などにも銀や(😨)鋼鉄やニッケル製(🐟)の(🔛)ものを用いて、(🍞)ピカピカ光る(🚙)様(🏓)に研み(🚸)が(🍷)き立てるが、わ(🐕)れ／＼はあゝ云う風に光るも(⬜)のを(😫)嫌う。われ／＼の方でも、湯(🍐)沸(🖼)しや、杯や、銚(🆘)子等に銀製のもの(🛒)を用い(🛃)る(🕚)ことは(🐜)あるけれども、あゝ云う風(🤪)に研き立(👌)てない(😝)。却って表(🚦)面(🐈)の光り(🙋)が消えて(💿)、(📜)時代(✅)がつ(〽)き、黒く焼けて来るのを喜ぶ(🚇)のであって、(👹)心得(🦕)のない下女などが(😫)、折角さびの乗(🙆)って来た銀の器をピカ(❣)ピカ(🗨)に研いた(🔳)りし(♑)て、主人に叱ら(🚭)れ(🤜)ることがある(🛎)のは、何処の家庭でも(👧)起(👸)る事件であ(🎎)る。近来、支那料(🏯)理の食器(👐)は一般に錫製(😣)のも(📱)のが使われ(🛀)て(⚡)いるが、恐(🎻)ら(🐎)く(👤)支(🍠)那人は(🖨)あれが古色を帯びて(💎)来るの(🌈)を愛(⬆)する(🖍)の(💠)であろう。新しい時はアルミニュームに似た、あま(😿)り感じ(🕤)のい(👁)ゝも(🚻)ので(🎊)はないが、(🏁)支(🎑)那人が使うとあゝ云う風(🏭)に(🐷)時代をつ(💢)け、雅(♍)味のあるものに(🚝)して(👒)しまわな(🎚)ければ承知しな(🎥)い(🔔)。そしてあの表面に詩(🚓)の(🙆)文(🌸)句などが(📣)彫って(🀄)あるの(📅)も、肌が黒ずんで来るに従い、(🧙)しっくり(🍈)と似合う(⭕)よう(🌮)に(📬)なる(💴)。つま(🔭)り支那人(🎌)の手にかゝる(🐜)と、(🔙)薄ッぺらでピカピカする錫と云う(🤲)軽(🛴)金属が、朱泥の(😮)よう(🚠)に深(🙌)みのある、沈んだ、重々しいものに(🎭)なるのである。支(🤐)那人はまた玉ぎょくと云う石を愛するが、あの、妙に薄濁りの(📡)し(🎑)た、幾(⛱)百年もの古い(😝)空気が一つに(🤰)凝(📿)結したよ(🏷)うな、(👩)奥の(🔳)奥の方ま(🎠)でどろん(㊗)と(🥎)した(📐)鈍い(🙅)光り(👋)を含(🐩)む(🔪)石のかたまりに(🔬)魅力(🎳)を感ずる(🚵)の(🚒)は(♊)、わ(🍸)れ(🐥)／＼(🥙)東(🍮)洋(🌎)人だけではな(🚞)いであろう(🤜)か。ルビ(🥃)ー(🛹)や(🥙)エ(🐝)メラルドのような色彩があるので(👈)もなけ(🎁)れば(🦐)、金剛石のような輝きがあるのでもないあゝ(🔓)云う石の何処に愛(🕕)着を覚えるの(🙌)か、私たちにもよく(👗)分らないが、(🚿)しかしあのどんよりした肌を見ると、いかにも支那の石ら(🖊)しい気がし、長い(🔔)過去(♈)を持つ支那文明の滓おりが(🏁)あ(👍)の厚(➖)み(🌻)のある濁りの中に堆積しているよう(🥂)に思われ、支那人が(🏳)あゝ云う色沢(🎈)や物質を嗜好するのに(❗)不思議は(👹)な(🔻)い(💥)と云う(🏢)ことだけは、頷ける。水晶など(🌈)にしても、近頃は(🧣)智利チリから(🏬)沢山輸(🉐)入され(🔮)るが(📬)、日本の水晶に比べ(🎀)ると、智利チリのはあま(🏪)りきれ(🤖)い(🎳)に透き(👂)と(🤸)おり過(🥘)ぎている。昔からある甲州産の水(🚅)晶と云うものは、透明(🥞)の(🏻)中(🤢)に(🦁)も、全体にほんのりとした(🤰)曇(🐂)りが(🚠)あ(🐇)って、もっと重々し(🏂)い感じが(🗳)するし、草(🈂)入り水晶などと云(🎊)って、奥(🏹)の方(🛃)に不透明な固形物の混(🍮)入(📇)しているのを、寧(🏭)ろわ(🛅)れ／＼(🛂)は喜ぶのである。ガラスでさ(🚆)え(💇)も、支(🎤)那人の手(🗾)に成った乾隆グ(🗯)ラス(😸)と云うものは、ガ(📜)ラスと云うよ(🕵)りも玉(❇)ぎょくか瑪瑙(🏢)めのう(🕖)に(🙌)近(🤕)い(👃)ではないか(🤾)。玻璃を製造する術は早くから東洋にも知られて(🚘)い(➡)なが(💝)ら(👶)、それが西洋のように発達せずに(💞)終り、陶器の方が進歩したのは、よほ(🌌)ど(😖)われ／(💠)＼(🧝)の国民性に(🚳)関係(🥠)する所(💕)が(🤑)あるに(🍉)違い(📳)ない。われ／＼は一概に光る(🛩)ものが嫌(🍰)いと云う訳(⏪)ではないが、浅く冴えたものよりも、(🍘)沈んだ翳かげりの(🤷)あるものを好(🍆)む。それは天然(🗄)の石であろうと、人(🧛)工の器物であ(🥫)ろうと、必ず時代のつ(💵)やを連想さ(🔫)せる(🌷)ような、(🧥)濁(📅)りを(🗳)帯びた光りなので(📭)ある。尤も時代(⤴)のつ(🔚)やなど(📿)と云(🧠)うとよ(😳)く聞えるが、(🤥)実を云(🤧)えば手(🐤)垢(🥃)の光りで(🎽)あ(🥋)る。支那に「手沢」と云う(🍜)言葉があり(🚫)、(🕯)日本に「なれ」(🐾)と云う言葉があるのは、長い(😙)年月の(🖨)間に、人の手が触って、(🤧)一つ所をつる／(🔵)＼撫でてい(🛍)るうち(🕐)に(🖥)、自然(📑)と脂が沁み込んで来るよ(🍎)うに(🆘)なる、そのつ(📙)やを云うのだろうから(🚁)、云い換えれば手垢に違いない(🚘)。して見れば(📗)、「風流(😬)は(🌖)寒きもの(🔂)」で(🐈)あると同時に、「むさきも(🛣)のなり」(🌹)と(🕊)云う警句も(⏩)成り(😽)立(🚪)つ。とにかくわ(⛔)れ(🚟)／＼の喜(♐)ぶ「雅致」と云うもの(✨)の中(🥝)に(🛢)は幾(🗃)分の(🌧)不潔(🚬)、かつ非衛生的分(😰)子があ(💧)ることは(🏃)否まれない。西洋人は垢(🎊)を根こそぎ発き(🔘)立(🔔)て(📽)て(🐘)取り除こうとする(🎼)のに反し、東洋人(🗜)はそれを大切に保存し(🏃)て、そのまゝ美化す(🌙)る、と、まあ負け惜しみを云えば(🧖)云うところだが、因(🛸)果なことに、わ(🏴)れ／(🆔)＼は人間(🎙)の垢や油煙(🌱)や風雨のよごれが附いたもの(💤)、乃至はそれ(🌈)を想い出させるような色あいや光(🏨)沢を(🔲)愛し、(🌎)そう云う建物や器物の中に住ん(🍯)でいると、奇妙に心が和やいで来、神経(🔤)が安まる。それで私は(👻)いつも思(😆)うのだが(💅)、病院の(📑)壁の色や(📟)手術服(📴)や医療機械なん(🐦)かも、日本(🍭)人を相(🥀)手に(🏗)す(👌)る(🐍)以上(🎨)、あゝ(🤬)ピカピ(🐼)カ(🥟)するものや真っ白なものばか(📃)り並べないで、もう少(♈)し暗(📖)く、(🕹)柔かみ(🔯)を附けたらどうであ(🤠)ろう。も(🍗)しあの壁が(🦃)砂壁か何かで、(🔞)日本座敷(💇)の畳(📬)の上に(👀)臥ねながら治療を受(🙀)け(🤖)る(🦉)のであったら、患者の(🔂)興奮が静まることは確かで(🗿)ある(🤰)。われ／＼が歯医者へ行くの(🕔)を嫌う(🎉)のは、一つに(☕)はがり／＼と云う(🥄)音響にも因るが、一(🔈)つに(🔻)はガラ(🧡)ス(🎄)や金属製のピカピカする(✨)物が多過(👣)ぎるので(🔚)、それに怯(🐩)え(Ⓜ)るせいもある。私は(✏)神経(🈴)衰弱の激しか(✊)っ(🕶)た時分、(🌲)最(🌷)新(🐀)式の設備を誇るア(🔂)メ(🍳)リカ(🍿)帰(🦆)りの(📦)歯(🎼)医(📠)者と(⏳)聞くと(📐)、却って恐毛をふるったも(🍘)のだった(🖤)。そして田(🔅)舎(🖍)の(🛅)小都会な(🍘)どにあ(🚭)る、昔風の日本家屋に(📼)手術室を(📆)設けた、時(🕵)代(🏓)後れのしたような歯(👡)医(🌹)者の(😴)所へ好んで(🐓)出(😀)かけ(🏭)た(⏳)。そうかと云って、古色を帯びた医療機械なんかも困ることは困るが(🦂)、もし近代の(😤)医術(🎋)が(🚏)日本で(🎒)成(📖)長した(📬)の(🏅)であっ(📆)たら、病(🥩)人を扱う設備や機械も、何と(🎑)か日本(🆔)座(🐩)敷に調和(🍹)するように考案されていたであろう(🚰)。これ(🥠)もわれ／＼が借り物のために損をしている一つの例で(🚟)あ(🐔)る(🔨)。

A「あの(🐹)う(🛍)な、南禅寺へ(♑)電(🖤)話をかけておくれ(🕒)でないか、―(❣)――(❌)二(🤭)人で(🥀)行く(🗳)から、静かな座敷を取って(🤚)おいてくれるように」

A　相州さま(⛴)は真面(🎩)目にな(💯)つて、

A（(🦊)文造）夢子から(🔱)返辞が来(😹)たんですね、(🔨)あなたと結(〽)婚すると云(🎡)つて来(🥊)たんで(♋)すね。