「す(🥈)ぐうし(🥍)ろ(🌵)からさ。二丁ぐら(🗳)いは(📀)なれて(📋)いたかな(😵)。」
「ここからだと、次(✈)郎さんに見(jià(🎲)n )張っていただく(🉐)にして(🍈)も、かど(🕋)が(🈶)立た(📟)ない(📦)でいいわ。次郎(😮)さん(😳)が毎日(✳)、橋を渡(🧐)ったりし(🎙)た(⚪)んでは、何ていった(🎅)って変(☔)ですも(🎀)のね(🧜)。」
「僕は、道(🦈)江さんが、どうせ馬(😒)田(👎)にねらわれて(👰)いるん(🔆)だから、堂(🚡)(táng )々とあたりま(🛍)えの道(🏓)を通る方(🎧)がいいと思(⛹)うね。」
(😟)次(cì(👪) )郎(🤪)は(🤼)、そ(📈)れでも返(fǎn )事をしない。視(🦗)線(🌗)はやはり馬田の眼に一(🍏)直線に(🔹)注がれたま(📓)まである。
次(cì )郎はそっぽを(🖤)向(xiàng )いて答(dá )えなか(🦁)っ(💊)た。彼女(nǚ )は(➡)、馬田に対(duì )して、(🐔)純(chún )潔(🚕)(jié )な処女としての烈し(🧞)い憤りどころか、(🏟)自(zì )分に侮辱を加(🕥)えた当(dā(🚭)ng )の相手として(👿)さえ(💴)、さほどの憎しみを感じて(🤗)いないのでは(🎹)ないか。もし感じて(🎵)い(🕍)るとす(🐬)れば(📹)、そんなよそ(➕)ごとのよ(🎳)うな答えが出(💼)(chū )来(⏹)(lái )るはず(📚)がない。そう考えると、道江が馬田を「千ちゃん」という親しげな名(🤒)で呼(🕴)んで(🚝)いることまでが腹(🐊)立(🗽)たしくなっ(🛸)て来た(🍬)。
「でも(✂)、いいかしら、(🔔)こちらは?」
「なに、用(🏍)がないから?」
「朝倉(🛣)先(🧔)生(shēng )が待っておいでだ。」(🌥)――昨日父(fù )にそう言われた(😱)こ(🤳)とが、彼には一日気にかかっていた。しかし、なお一(yī(✒) )層気に(🤫)かかっていたのは、(🍫)血書を書いた自分の(🐤)ことを先生(🚵)が「か(🏀)わいそ(🖐)うに」と言われたという(🚥)ことだった(💘)。最初この(♊)言(🌮)(yán )葉を父の口をと(🤧)お(🗾)してきい(🚧)た時に(🌗)は(⛴)、それがあ(🕤)ま(📲)りにも(📵)予期しない言葉(🏞)だっ(💽)たために(⚾)、た(🌓)だ面くらっただけ(🚒)だ(🐒)った。しかし、(➡)彼(bǐ )にとって、(🚺)朝倉先生の言葉(yè )は、と(♋)りわけ(🌾)それ(🕞)が彼自(😫)身のことに関して発せられ(🎐)た場合、どんな片(piàn )言隻(🈂)句(jù(🐣) )せきく(💱)で(🆒)も、軽(🦋)い(😹)意味をもつもの(🎚)ではなかった(🚛)。彼はその(➕)あ(👪)と二階(🍃)に(🖌)ねこ(👪)ろん(♒)で、ひとりでいろいろと考(❣)えて(🍫)みた。言葉があり(🚲)ふれた簡単(🗝)なも(☔)のだっ(📡)ただ(🚐)け(🈵)に、(🌔)かえって意味(wèi )がつかみにくか(🏺)った(🕚)。もしそれが世(shì )間普通(🕡)の人(♿)の(🎓)口をもれた言葉(yè(💴) )だったら、(🧗)血(🚦)を流した自分に対(⏭)する同情の言葉(🍵)(yè )とも(🏙)解されようし、ま(🎊)た県当(dāng )局という大き(🏘)な相手を向こ(🐝)うにまわし(🎓)たことに対するあわれみの言(yán )葉とも解されよう(🏔)。し(㊙)かし朝倉先生(🅰)(shēng )が(♑)そんな(😼)甘い(🎚)お座なり(👮)を(💲)言(⬅)われようはずがない。先(⛰)生(shē(⛴)ng )の(😜)愛情はもっと深(〰)い(👬)のだ。先(xiān )生(✳)の言葉の奥にはいつ(🏢)も(🤲)きびし(🍅)さがある。われわ(💊)れの心を(🚱)むち打って一歩前進(🕔)(jìn )せしめない(🌜)ではおか(🍃)ないきびし(🤽)さがある。先生(shē(🗑)ng )はあ(👲)るいは自分(fèn )を始末に(😑)負えない(🤷)飛びあ(🐷)がり者(🍇)だと思(sī(🍶) )われたかもしれない。「かわいそうに、(😣)己を知らない(🤶)のにもほ(🕣)どがある!」それが先(🔯)生(❇)のお気持だったのではあ(🍄)るま(👇)い(🈴)か。
朝倉先生の家の玄(📞)関は(🚆)ひっ(🎎)そりしていた。案(🤑)内を乞うと、裏口から奥さ(🗃)んがた(📓)すきがけ(😮)の(🙊)まま(🛬)出て(✨)来(💰)て、
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