「(♐)平素敬(💻)慎(🎧)の心(🈵)を以て万(wà(🗼)n )事を裁量しつつ(🍸)、(🕊)しかも事(🏋)を行う(🚔)には大(🚕)まかで(🐬)ありたいと思います。それが治民の要(yào )道(dà(🤡)o )ではありま(📎)すまい(😻)か。平素も大まかであり、(✍)事(💹)を(🕜)行(há(💒)ng )うにも大まかで(🔩)あると、とかく(😼)放慢(📤)に流(👣)(liú(🌛) )れ(🏅)が(🎃)ちだと思いますが…(🍇)…」
「お前(qián )にも、まだ礼のここ(🤧)ろはよくわかってい(🃏)ないよう(🚪)じ(⛹)ゃな(🎙)。」
「(💢)もしそ(🥋)う(🕝)だとすれば、そ(🐍)れが君の邪心(🦏)(xīn )というものじ(🥕)ゃ(💕)。君の心の中(🍹)では、こ(🔒)の孔丘という人間(jiān )が、い(🖲)つも対(🔛)立的(de )なものになってい(👚)る。君は、(🕟)は(🕍)っきり(🌼)意識して(🍋)いないかも(⛏)知れ(🏊)ないが、君(🛡)(jun1 )の奏楽にとって、わ(🥉)し(🤰)の存(🌲)在(😖)は(🎧)一(🔤)つの大きな障碍なのじ(🚏)ゃ。君の心はその(📸)ために分(fèn )裂する。従って、君は完全に君(jun1 )の音楽に浸(jìn )りきる(📥)ことが(🏞)出来ない。そこに君(🛸)(jun1 )の失(🎍)敗の原因があ(🔂)る。そうは思わな(🕺)いかの?」(🔖)
と、彼は心(xī(💀)n )の(👈)中で叫(jiào )んだ。
「こ(🔓)の(😤)辺(fǎn )に(😡)一寸こ(🤑)れだけの(🌗)牛(📋)は(💺)見つ(🦅)かり(🛍)ますまい(✴)。」
「それは(🎠)そうと(👔)、(🤦)仲(zhòng )弓はこ(🚠)のごろどう(🔋)しているかね。あれも斑牛の子で、神(🦋)(shén )様のお(⛹)気に召さない(🖌)という噂(zǔn )も、ちょ(🍳)いちょい聞くよ(💒)うじ(🐔)ゃが(📷)。……」
(楽長は(🧕)、最高の(🌪)技術は手や(✴)喉(👽)(hóu )から生れるも(👁)の(🏹)でなくて(🖐)、心か(🏨)ら生れるものだ、という事だけは、どうやらわかったらしい。彼の音楽(lè )も(🗻)これか(🍿)らそろそろ(💚)本(běn )物(♏)になるだろ(🌺)う(🔮)。だが彼は、私の(🎤)音(yīn )楽(🐱)論がそ(📡)のまま人(🎇)生論でもある、ということ(🐀)には、まだ気がつ(🔦)いていないら(🎛)しい。究極(🛍)の目標を音楽の(😮)技術(shù )に置いて(🍎)いる(🌅)彼とし(🛒)ては、或(huò(🚬) )はやむを得(🏐)ない(🍁)ことかも(🤨)知(zhī )れ(🚗)ない。しかし急ぐことは(🛏)な(🏧)い(🍯)。いずれは彼も、人生のため(🐥)の音楽という(🖕)こ(🗾)とに(😣)目を覚ます時が来(lá(💣)i )るであろう(🐼)。彼(bǐ )は(🕙)元来(🖨)(lái )真面目な人間なのだから。)
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