九 耳のいい人
「行(háng )徳ぎょうとく」(🙎)
木曾(✊)川(🚲)の(💶)岸には、うるい、露菊つゆぎ(🐆)くのたぐいが(🎞)咲きみだれ、山(👅)に(🙃)は石(🚦)斛せっこく(🥔)、岩千鳥いわ(♉)ちどり、鷺草さぎそ(🍣)うなどの咲き出すのも、そのこ(🤙)ろです(😏)。かじ(👧)かのなく声(🍗)もま(🚤)れになって(🎤)行き(🖲)まして(👄)、桑つ(🏕)みのひ(💁)な歌がおもし(🚿)ろく聞えるころから、姉の家の裏庭に(👵)は、草花のながめが(🍟)こ(🚰)とにうれしく、九月にはいってからは白(bái )い(😆)壁の(♈)かげに(👖)ある秋(qiū )海棠しゅ(🤜)うかいど(😎)うの花(🌽)もさき出(🙇)(chū(🐝) )しました。
三 母を葬り(❇)に
三(sān ) 若いお友だちの(♏)死
「お前さん(🎦)は覚えていなさるだろうが(🧗)、おれ(🐍)の好きなえ(🏝)のきの実(shí )を拾いに(➡)お前さま(🤵)も子供(🕝)の時(🎖)(shí(🌚) )分にはよくあの木の下(🚓)へ遊び(🐇)においでな(😞)す(🚝)った。それから、おれが青いふのはいった(🚧)小さ(📩)な羽を(🚾)落としてやると、(🎧)お前さまはあ(🥎)の木の下でおれの羽(yǔ )を拾(✨)うの(📧)を楽し(➕)みにしておいでなすった(⏫)。」
八 佐(📚)久こと(🔡)ば
ドイツのハイネという人(rén )が(🙆)先輩ゲーテをたず(🛺)ねた時のことは、まだわ(🐧)た(⛪)しの若(ruò )か(🏩)ったころにある(🦂)書(🛩)物の中に見つけておい(🌮)た(🏡)ことなのですが、あの話は今(😱)(jīn )だにわた(👓)しの(🚙)胸(🔖)(xiōng )に浮かんでき(✨)ます。若かった(👍)日のハイネはあの先(xiān )輩をたずねる時(♎)のこ(👗)とを胸に描(♋)(miáo )きまして、もしゲーテ(🍆)に(🧡)会(huì )うことができた(🕠)ら、あ(🔋)のことを話(🍦)そう、このことを話(🙋)(huà )そうと、(😤)いろいろ思(🏄)(sī(👖) )い(🚱)もうけ(🍭)な(🕎)がら長い冬(dōng )の夜(👨)(yè )を送っ(🕡)たこともあるそう(Ⓜ)です。さて(🍤)、会ってみると(🅿)、先輩はただサ(🌨)クソニ(📼)ー(🔉)の梅のうまいこ(🏵)とをハイネの前(qiá(🎻)n )に言い出して、えみを浮(🆒)かべ(🛄)て(🔛)見(♉)せただけで(🔑)あ(🤓)ったという(🏼)ことです(🎲)。
橘翁さ(📆)まは(🛩)かなり遠(yuǎn )い先(xiān )のことを考えて(🍑)おいた人(rén )とみえ(🚜)ます。そのことを(⏱)ここ(🉐)にすこしお話し(🏩)して(🆕)みれば、もともと高瀬(lài )の(❄)家の先祖は(💑)代(dài )々木(⛴)(mù(🎂) )曾福(🤸)島のお関所番をつとめた(🎉)武士で(🚝)あり、(🥦)高瀬の兄(姉(🌅)の夫)の父(fù(🤞) )親の代(🐙)(dà(🈹)i )に(🛍)は砲(pà(👝)o )術の(🍻)ご指南(nán )番(指(zhǐ )導の役(yì ))(🌅)までし(🙄)てお関所を(😌)固(gù(🐎) )めたもので(🥏)、した(😔)がって部下に(🛹)使わ(🦏)れる人た(💗)ちも(🐔)す(🐖)く(🤜)なくなかったのですが、そういう身(shēn )分の低い士(💄)族は多(🏳)く(🆕)貧し(➡)かっ(🌬)た(🥈)のです(🛹)。橘翁さまの(🚇)製(🕛)薬(yào )は、部下の(🦇)人(🤫)(ré(🈁)n )たちにも(🚺)内職(👱)を(📘)与え(🧞)、土(🚩)地のうるおいにもなる(😷)ように、との願(📌)(yuàn )いから(🤓)始めたこ(⚽)と(😣)ら(🍈)しい。高瀬で造り出した奇応丸(😑)きお(🚘)うがん(🎽)は、木(mù )曾山でとれる熊くま(👲)の(🧓)胆いを(📈)土(tǔ(⏺) )台にし(🔢)て、(🔺)そ(🤶)れ(➡)にシナ朝鮮のほうから来る(😄)麝香(🗼)じ(😱)ゃこうやにんじんな(🥑)ぞを用い、形も(🎿)ごく(📭)小粒な飲みいい(🕘)丸(😷)薬(☔)とし(🌽)て(🤜)金(jīn )粉きんぷ(👰)んを(🚑)かけたものですが(🏸)、正直(🥛)な材料(liào )が使ってある(㊗)ものです(👀)から小(xiǎo )児(é(🍃)r )に飲ませるにいいと言われて(🍒)、だんだ(🍘)ん諸(🖖)(zhū )国(guó )にひろ(✳)ま(🥀)ったものの(🎉)よ(🔟)うです。
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