漫画《フェラ ます たべ》2行目ライン



フェラ ます たべあらすじ

 白(🚜)痴ばかにもこれは可笑(xià(〽)o )おか(🚠)しかったろう(🐬)、この時ばかり(🤱)じ(👾)ゃ、(⛑)真直まっすぐに首を据(💐)(jù )す(🚣)えて厚い(🦀)唇くちびるを(♊)ばく(👖)りと開(🥒)けた、(🍤)大粒(lì )おおつぶな(🎨)歯を露出む(👪)き(🥢)だして、(⏮)あの宙へ下げている手(shǒ(🍾)u )を(🎇)風で煽(⚾)あお(🌀)るよう(🕠)に、はらり(💭)はら(🥍)り。

 私わ(👖)しはそのさっ(🏷)きか(🏇)ら何(🏂)(hé )なんとなくこの婦人おんなに畏(🥂)敬いけいの念(niàn )が(🎨)生(🥊)(shēng )じて善か悪か(👻)、どの道命令され(👱)るよう(🐱)に心得たか(🦗)ら、(💊)い(🎍)わるるままに(㊗)草(🔨)(cǎo )履(💭)を(⬜)穿(chuā(🏰)n )いた。

十五

(そ(😒)れでは森(🐕)(sēn )の(🌍)中(🐤)で、(💲)大変でござ(👊)います(⏮)こ(🌨)と。旅(🛺)をする人が、飛(🔹)(fēi )騨(🥏)ひだ(🔆)の山では蛭(🆑)が降るというのはあすこでござんす。貴(🚳)僧あな(🍔)たは抜道(🕵)(dào )をご存(cún )じないから正面(miàn )まともに蛭の巣をお通(⛩)(tōng )りなさい(🐉)ましたのでござい(🎷)ますよ(💋)。お生命いのちも(🥉)冥(míng )加みょうがなく(🤰)ら(⚪)い、馬で(🤶)も(🙄)牛で(🤼)も吸い殺すの(🌔)で(🌖)ございますもの。しかし疼うずくようにお痒かゆいのでござんし(🕓)ょう(🎁)ね。)(🧟)

(いいえ、存じませ(📉)ん(🥨)。)という時(😦)たちまち犯(💼)すべ(📵)からざる者になっ(🌉)たか(💾)ら、私(🗑)わ(😐)しは口を(🍤)つぐむと、(🍮)婦(📯)人おんなは、匙(🏷)さじを投げて衣きものの塵ちりを払う(🗡)てい(🖼)る馬の前足の下(xià )に小さな親仁お(💫)やじ(🏦)を見(jiàn )向いて、

   袷あわせ遣やりた(😃)や足袋たび(🈂)添そえて(🌽)。

 と仔(zǎi )細しさい(😇)は(👜)語(💲)らずた(🐨)だ思(sī )い入ってそう(🎓)言うたが、(🚯)実は(♍)以前から様(⛄)(yàng )子でも知れる、(🔠)金釵玉簪きんさぎょくさ(🏕)んをかざし、蝶衣ちょうい(🎯)を纏まとうて、珠履(🕦)しゅり(🧀)を穿うがたば(⛎)、正まさに驪(lí(🉐) )山りさん(🚺)に入(rù )って(⛽)、相(xiàng )抱あい(💇)いだくべき豊(🙃)肥(fé(🏜)i )妖艶ほうひ(🔔)ようえん(✒)の人が、その男に(⛏)対する取(qǔ )廻しの優(📧)しさ、隔(♏)へだてな(🛤)さ、深(👡)切し(🗜)ん(🍮)せつさに、人事ひとごとな(🤧)がら嬉うれしくて(🕣)、思(🤑)わず(🍧)涙が流(📌)れ(🎍)たのじゃ。

(厭い(✉)や? しょうがありませんね、そ(🍻)れじゃご(🍽)一所い(🚘)っ(🐄)し(🐞)ょに(🦊)召(🚺)しあがれ。貴僧あなた、ご免めんを蒙(🆔)こ(🈴)うむりま(🤪)す(🧐)よ。)

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《フェラ ます たべ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《フェラ ます たべ》?
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Q6《フェラ ます たべ》評価:
A「…(🎦)…(🍊)…『斯かかる憂(😙)きことを耳にいたし候は何の(👽)因果かと悲(🕑)歎や(📄)る方なく』か、困っ(🔰)たな(🧡)どうも、(🤼)………」(💆)
Aそれ(💸)は清(🤞)吉が馴(🌲)染(😥)の(👚)辰巳の藝妓はおりから寄こされ(🍟)た使の者であった。
Aそ(📌)の時先生は又おくびをした。そして言葉尻(♿)と一緒(🔵)に、それをもぐ/\と嚥(🗿)のみ下し(🚇)た(💝)。
A「あはははは、なあにいい(🔶)ですよ、(🥅)もう何(🔚)もかも一(🚸)切過(🐀)去の出来事だか(🐾)ら、差支さしつ(🌇)かえないじゃありませんか(🥩)。しか(🐍)しそれ程ナ(🚇)オミの奴やつに巧う(😋)ま(🚛)く欺(🐝)だまされていた(🤤)の(🅱)かと思うと(🗑)、寧む(🌯)しろ欺され(🍟)て(🐚)も痛(🗾)快ですな。あん(🏙)まり(🤩)技がキレ(➿)イなんで、唯た(🔇)だあッ(🍇)と云って(🌇)感心しちまうば(🏽)かりですな」
A庄造(⏬)はよく、(🗃)リヽー(😳)のこ(🍞)とで品子(🌞)と(〰)い(⏱)さ(🚗)かひ(🐔)をした(🚊)時分に、「僕リヽーと(🚾)は屁まで(🤰)嗅(🐵)ぎ合うた仲(⏱)や(♉)」などゝ、(🚿)嫌味いやみめかして云(🛑)つたものだ(🥔)が、十年の間(🚏)も一緒に暮ら(🍔)して(🖖)ゐた(🌛)とすれ(🈯)ば、たとひ一匹(🏺)の猫であつても(🕉)、(🤔)因縁の(🌺)深(🗓)いものが(💎)あるので、考へや(🌂)うでは、福子や品子より一層(⛪)親し(🏡)い(📪)とも云へなくは(📑)ない。事実品子と連れ添(🏎)う(📦)て(✈)ゐたのは、足かけ四年(🤫)と云ふけ(🈴)れ(🗽)ども正味は二年(➿)半(🗳)ほどである(♏)し、福子も(😇)今(📹)のところでは(🤔)、来て(🎅)からやつと一と月にしか(😿)ならな(👣)いのである。さうし(🏓)てみれば長の年月(🏠)を共にしてゐたリヽーの(🖨)方(🥤)が、いろ/\な場合の(🏀)回想と密(👦)接(🛁)につながつ(🙋)て(🌕)ゐる訳で、つまりリヽーと云(🤚)ふ(📴)もの(🎶)は、庄造の(👴)過去(🍁)の一部なのである。だ(⛑)から庄造(🚢)は、今更手(🕓)放(🏑)すのが辛いのは当り前の人情(🔇)ではないか、それを物好きだ(🔔)の、(➿)猫気違ひだの(⌚)と(🥗)、何か大変非常(🍕)識の(🖼)やうに云はれる理由がないと思ふのであつた。そして(🎄)福子の迫害と、母親(🙆)の説教ぐらゐで、脆(⛓)くも腰が挫けてしまつて、(💴)あの大切な友達をむ(🌇)ざ/\他人(🆗)の手へ渡した自分の(⛽)弱気と腑甲斐ふがい(🔐)なさと(🦇)が、恨めしくなつ(🔅)て来るのであ(🔪)つた。何で自分はも(🙎)つと正直に、(➗)男らしく、道(🤳)理を(🖕)説い(🍩)てみな(🗑)か(🔧)つたのだら(🍧)う(🍽)。何で(🍸)女房(🐺)にも母(🛅)親に(🌨)も、もつ(🕝)と/\剛情を張り通さなかつたので(📞)あ(😄)らう。さうした(🤘)ところ(💃)で最後(💷)には矢(🚫)張負か(😒)されて(🏛)、同じ結果を見たか(👞)も(🐨)知れ(🦖)ぬが、でもそれ(💈)だけの(👋)反抗もせずにしまつ(🌛)た(🕶)ので(😃)は、(📩)リヽーに対して(🌌)如何にも義理が(➿)済まないのであつた。
Aその人の好よさそ(🌍)うな、小(😯)心ら(🐒)しいショボショ(🚔)ボした眼を(👔)見ると、私(📯)たち(🚞)は(⏱)何(👮)も(🥛)云(👱)う(🐬)べき(🕳)ことはなかった。今更元文の(🔜)年号がいつの時代であ(🥟)るかを説(♓)き(🍳)、静御(🛅)前の生涯しょう(🥓)がいについて吾妻(♒)鑑(💐)あず(👹)ま(💂)かがみや(🉑)平家物(💌)語を引き(🏡)合いに(🤴)出すま(🦒)でもあるまい。要するにここの主(🍁)人(🌟)は正直一途い(🕑)ちずにそう信(🅱)じ(😡)ているのである。主人(🥪)の頭にあ(🏮)るものは、鶴(🗽)つ(🚩)るヶ岡おかの社頭にお(😣)いて、(🌮)頼朝よりともの面前で舞を(📫)舞ったあの静とは限ら(🈶)ない。それは(🚙)この家の遠い先(🚲)祖が(🏗)生きていた昔、―――(💱)なつかしい古代(🥅)を象徴しょうちょうする、ある高(📈)貴の女(🚫)性である。「静御(🚼)前(🔅)」と云う一人の上※(「藹(🛁)」の「言」に代(🔭)えて(🌞)「(🌗)月」、第3水準(💿)1-91-26)じょうろう(🕡)の幻影げんえいの(🌷)中に、「祖先(➕)」に対し、「主(🌵)君」に対し(✋)、「古い(🖤)にしえ」に(🚦)対する(😒)崇(😳)敬す(🈳)うけいと思慕(🛥)しぼの情と(🔔)を寄せているのである。そう云う上※(「藹」(😔)の「言(😦)」に代え(😂)て「月(🤞)」、第3水準1-91-26)が実際(😑)この家に宿を求(🥟)め、世(👨)を住み佗わび(🔢)ていたか(✍)どうかを問う用はない。せ(🍬)っか(🤪)く主人(🐍)が(🛷)信(⏩)じ(🛣)ているなら信(🍇)じ(🚌)る(🧚)に(📶)任せ(👹)ておいたらよ(🍱)い。強しいて主人に同情をすれ(🏿)ば、あるいはそ(🌚)れ(👤)は静ではなく、(🧞)南朝の姫(🈁)宮(🐳)ひめみや方であ(🦕)ったか、戦国頃の落人であ(🚍)ったか、い(🚇)ずれにし(🙊)てもこの家が富(🎻)み栄えていた時分に、(📄)何か似寄(🕴)によりの事(🔤)実(🤼)があって、(🧦)それへ(🔍)静の(😨)伝説が紛ま(🚐)ぎ(🎪)れ(🥈)込ん(📦)だも(❓)のかも知れない。

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