桐谷 まつり エロあらすじ
間(jiā(🚢)n )。
百姓達(dá(🌱) )は(😹)、(🤘)さうやつて集つて決(jué )めたが、今(🌺)度はそのことを(🎻)、地(🚻)主や差配(pèi )を相手にやつて(🔸)行く(🎵)といふや(🤽)うな(⭕)事(shì )になると、お互(🎏)が(🔒)何(hé )處か、調子がをかしく(💆)なつた。知らず知らずの間に、どう(🤑)にか我(✌)慢することにするか、そんな事に逆(nì )もど(⛓)りをし(🍈)さうな處が出てきた。さ(🗑)うなつた(🆎)と(🌉)しても、(🥚)百姓は然し今までの長い間(jiān )の(🐿)貧(🗻)乏の(🎩)――泥(ní )沼の底のや(🔲)うな(💇)底に(🌨)なれ(🕎)てゐたの(💔)で、ちつとも不(🥁)(bú )思議(💅)がら(🌱)ず(🔯)に(🧡)矢(shǐ )張(🍘)(zhāng )り、その暮し(😢)に堪(🚽)(kān )へて行つたかも知れなかつた(🤽)。―(🍯)―源(yuán )吉は(🙍)、(👪)一層無口に(📒)、爐邊に大きく安坐(zuò )あぐらをか(🕠)き(👹)ながら、「見たか！」と、心(😫)で嘲笑(xiào )つた。
そ(🍽)こで、それ(📘)に「幹部(🤠)」のも(🛀)のが二人加(🍆)はつて(👊)、(🌏)都合五(♍)人で(💢)「停車場のある町(🤢)」の地主の(㊗)家へ出掛けることになつ(👇)た。それから殘(cán )つた幹(🦕)部が、(🌵)百姓二(èr )、三人(🌯)とで(🐱)、村(💴)中の百(💸)姓家を※(「廴＋囘」、第(dì )4水準(🕠)(zhǔn )2-12-11)つ(🦔)て(📻)、(🥜)今迄の成行き(🈲)を話(✏)し(🎈)、愈※(二の(🙈)字(zì )点(diǎn )、1-2-22)すつかり手(😕)を組み合はせて、皆一緒に――一(🌌)人も地主へ(🍘)裏(💓)切(🥡)る(🚏)ものが(🕕)ないやうに、どし(💋)／(🍉)＼やることにする(👒)といふ(🎫)こと(🔴)を云(🌶)(yún )つて歩く(💼)こ(🚼)とにした。
「あの(✊)腹の子んしな。」と(🚴)云つた。
後(hòu )の窓に、大きな(♎)影に(🏝)なつて(🧓)、源吉の(🎧)身體がう(🕍)つ(🌊)つた。
そして(🍿)、「(🌞)陳述(shù )書」を五(🐣)分(fèn )も十(📑)分(fè(👧)n )もかゝつて讀(📨)んでしまふと、「馬鹿野(🧒)(yě(🎧) )郎。一昨(🛍)日をと(🛤)ゝひ(🐚)來(lái )い(✔)！」と、どなつ(🎖)て、それ(🧝)を石山の膝(🚘)に投(🀄)げかへしてよこした(🚼)。
「うなされてる。」(😧)
(🎱)差配が今年(👝)度分(😜)の小(xiǎo )作料のことで、(🤾)村にやつてき(🤳)て、村(🚏)の重だつた――小金(🛷)をため(💚)てゐる(❔)丸(🌏)(wá(♓)n )山の家(jiā(🐘) )にゐることが(🚒)分(🈸)つたので、「幹部」の(🚟)一番(fān )若い元(🙋)氣のい(🎀)ゝ石(📔)(shí )山(🍳)が、校長先生の入智(😚)(zhì )慧で作りあげた恐ろしく(🐆)漢字(zì )の(🌙)多い、石(shí )山(shān )自(🏊)身にさへ、さ(🈁)うは(🥫)つ(📸)きり文(🔥)句も(🔖)意味(wèi )も分らない「陳(chén )述(⛅)(shù(🍜) )書」をもつて、(💜)出掛(guà )けて行つた。
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