日本《真性 中出し 美咲 恋》2行目ライン



真性 中出し 美咲 恋あらすじ

7 子曰く、孝(⬆)なる哉閔子騫。人(rén )其の父(fù(😹) )母昆弟(🍺)の言(🎏)(yán )を間(jiān )せずと。(先進篇)

7(🧑) (🦅)子(zǐ(🚞) )曰(🛠)(yuē )く、君(🌾)子は人の美(měi )を成し、人の惡(è )を成さ(🍴)ず、小人(rén )は(🎆)是に反すと(🐤)。(顔淵(🖨)篇(piān ))

「2現今では、親(👿)を養ってさえ居(🏀)れば、そ(📎)れを(🍸)孝行だといっている(🐕)ようだが、(🈚)お互い犬や馬までも養(🐙)(yǎ(🔋)ng )って(🍁)いるではないか。孝行には敬(🔲)(jìng )う(✒)や(🛄)まいの心が大切だ。も(🐒)しそれ(🤢)がなかったら、犬馬を養うのと何のえらぶと(🐣)ころ(〰)も(📅)ない。」

 仲弓はそ(🔫)れを(💅)伝(yún )え聞(⌚)い(⭕)て、ひどく感激(jī )した。しかし彼(bǐ )は(🎴)、それ(💛)で決(👻)(jué )して安(🌝)(ān )心するよう(🎺)な(🕊)人間(jiān )では(👟)なかった(⚡)。彼は、自(zì )分が孔子にいった言(Ⓜ)葉(yè )を裏切(👇)らないよ(✈)うに、ます(👌)ま(😬)す厳粛(⛴)な自己(🐫)(jǐ )省察(🕯)(chá )を行うことに努(😌)めた(🙍)。彼はかつて孔子に(🐾)「(➖)仁」の意義(yì )を訊(🍵)ね(🍲)た[#「訊(🌕)ねた」は底本では「訪ね(🎁)た」](🐼)こと(⛔)があ(🏌)ったが、そ(🌝)の時(shí )孔子(🛴)は、

「(💖)どうじゃ、よく反省して見たか(🍲)の。」(🍒)

「御教(💏)訓は、(🚕)身にしみてこた(👻)えました。あり(🐘)が(🌁)と(🍭)う(✈)存じます(😗)。これから(🧞)は、技(jì )術(🐎)(shù )を(💕)磨くと共(❗)(gòng )に、心を治め(🏅)る(🌿)ことに、一(🍆)(yī )層精(🍥)進(📙)いた(💺)す決心(🍼)でございます(🔨)。」(😇)

「かりに斑(bā(🔳)n )牛(niú )まだら(🖍)うしの子で(👡)あっ(🐀)ても、天地山川(chuān )の神々は(🤨)お(😨)嫌いはされぬかの。」

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A (🚮)お(🚣)のれの服(🤺)装が理想どおりにならないと、き(🔸)っと、やけくそにな(⏫)る悪癖(🀄)を、この少年(🥫)は(😌)持(⏱)っていました。希望どおり紺の股引(🏢)を求め(🐧)る(👢)ことが、できなくなって(🤼)、少(🐷)年の小粋の服(🍕)装も目立っ(🏊)て、(🔄)いけなくな(🥞)り(🐶)ました。紺の腹掛(🏝)、唐桟(🛺)の単衣に角帯、麻裏草履、そのような服装をして(🙆)い(🈂)な(🕺)が(⛱)ら、白線の制帽(🏎)をかぶ(🏤)って、まちを(🎮)歩いたのは、一たい、(🖥)どういう美(🗂)学が教えた業(🆕)でしょう。そんな(🕘)異様の風(🍲)俗のものは(👽)、どんな芝居に(🍕)だって出て来(🗽)ません。たしか(🧑)に少年は(😭)、やけくそになっているとしか思えません。カシミヤ(🌍)の白手(👸)袋を、(💬)再(🤼)び(😩)用い(😳)ました。唐(💢)桟、角帯(🦂)、紺の腹(👼)掛、(🔼)白線の制帽、白手袋、もはや(✴)収拾つ(📱)かな(🥃)いごたご(⛔)たの満艦飾ま(📺)んかんしょくです。そんな不思(👺)議(🔨)な(📴)時代が、人(✒)間一(⚫)生のあい(👊)だに、一時は在(🎬)るものではない(📓)でしょう(😺)か。なん(✖)だ(💫)か(🧛)、(💸)ま(🤜)るで夢中なのです。持ち物(🎊)全部(📪)を身につけなければ、気がすまぬのです。カシミヤの白手袋が破れて(🚪)、(💭)新しい(🈳)のを(👝)買(🈶)おうとしても、カシミヤのは、仲々(🗺)無いので、しまいには、(🎴)生地は(🛳)、なん(🍇)であって(💃)も(🍿)白手(💲)袋で(🚚)さ(😆)えあればという意味で、軍手(➡)になり(📿)ました(🏦)。兵隊さんの厚ぼった(🐃)い(🌯)熊の掌のよう(🐅)に大きい白手袋で(🥫)あります。なにも(🎯)かも、滅茶滅茶(🛅)で(🥅)した(📌)。少年(❗)は、そ(🎑)の(💲)よう(🦄)な異様の風態で、割烹店へ行(🥈)き、(🎉)泉鏡花(⤵)氏の小説で(🔠)習い覚えた地口(🐭)じ(🏏)ぐちを、一(😖)生懸(🉐)命に(👃)、(🎹)何(💗)度(🐚)も繰りかえして言っ(😍)て(🈳)いました。女(🛄)など眼中になかったの(🌇)です。ただ(😭)、おのれの(🍑)ロマンチッ(🛡)クな姿態(🌚)だけが、問(🚼)題であったのです。
A とも(📖)お(🔐)つ(🌹)しや(🍌)つ(🌚)て、(🎑)軍物語の(🎄)「さる程に大(🎞)波羅には、(😬)五条橋を毀ち寄(🐟)せ、掻楯に掻いて待つ所に、源氏即ち押し(🧡)寄せて、(👭)鬨を咄と作(🛠)りければ、清盛、鯢波に驚い(⛑)て物具せられけるが、冑(📹)か(🗻)ぶとを取つて(🍢)逆(🐁)様に著給へば、(🚆)侍共(🍟)『おん冑逆様に候ふ』と申せば(🌅)、(🛑)臆してや見ゆら(💙)んと思はれけ(🥧)れば『主上(📆)渡らせ給へば、(📙)敵の方(🥇)へ向はば、(😖)君をうしろに(💒)なしまゐら(🐘)せん(😜)が(🚑)恐なる間、(🛋)逆様には著(🕊)るぞか(😦)し(🙂)、心す(🥀)べき(🌦)事にこそ』と宣ふ」といふ所謂(💟)「忠義かぶり」の一節(👪)などは(🌭)、お傍の人に繰返し繰返し音(🌉)読せさせ(😫)、御自身は(💛)それを(🤒)お聞き(⛸)に(📱)な(🔩)られて(🐣)それは楽しさうに微笑ん(🏩)で居ら(🧢)れました(🍃)。また平家琵琶をもお好みになられ、し(🎎)ばしば琵琶法師をお(🏰)召しになり(🥣)、壇浦合戦(🚚)など最もお(💆)気にいりの御様(🔻)子で(➕)、(🔹)「新中納言知盛卿、小船(👛)に乗つて、急ぎ御所の御船へ参らせ(🏫)給ひて『世の(🦅)中(🦎)は(🌑)今はかくと覚(🗽)え候ふ(🎙)。見苦しき者どもを(💌)ば皆海(🕖)へ入(🔹)れて、船(🦎)の掃除召され(🐭)候へ』とて、掃いたり、拭うたり(⛹)、塵(🛏)拾ひ、艫舳に走り廻つて(😹)手(🧙)づ(🥠)から掃除し給ひけ(🕔)り。女房(🎠)達『やや(🆗)中(🚸)納言(🎃)殿、(⌚)軍のさまは(🚪)如何にや(✡)、如何(🚿)に(🚿)』(🏔)と問ひ給へば『只今珍らしき吾妻男をこそ、御(⛳)覧ぜら(🕵)れ候はん(🎺)ずらめ』と(🌲)て(🧓)、からからと笑(🍳)はれけ(⛔)れば」などと(🕗)いふ(🔞)とこ(😭)ろ(🏽)でも(🥖)、やはり白(📩)いお(🧙)歯をちら(🏪)と(❗)覗かせてお笑ひ(🍐)になり、
A「(⛅)ありま(🎁)す。」
A (🥪)その男は、甚はなはだ身だ(💙)しなみがよかっ(🌚)た。鼻をか(👉)む(🐍)のに(🐋)さ(🔲)え、両手の(☕)小指をつんとそらして行った(🍔)。洗練されて(♉)いる、と人もおのれも(🚠)許していた(🔼)。そ(🐻)の(💈)男が(🛑)、或る微(✡)妙な(🥁)罪名のもとに、(🤞)牢(🏠)へいれられ(💕)た。牢へはいっても、身だしなみが(🐽)よかった。男は、左肺(🍻)を少し(🚵)悪くし(🎃)て(🈶)いた。
Aそう云いながら(🍋)、そこ(🎁)へ弘が戻(🌦)って来た。
A「つめ(🈹)た(🏿)い(🖌)のより熱い(🈷)お湯ゆうで絞った方が(🐜)ええことおへんか」(📭)

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