「(🌭)ええ(🎩)、(😓)とくべつ(🐰)露(lù )骨ろこつ(👌)なよ(㊙)うです。」
「その実(shí(😩) )際を、おたが(🐨)いに鍛(duàn )きたえあうのが、ここの生活だろう?(🥔)」(🌹)
かれは、掃(🚧)除そ(🐚)うじを(🎨)しながら、根(gēn )気(🛄)よく鳴(🏫)りつづけてい(🔅)る板(bǎn )木(mù )の音(🌁)に(🙎)、ふと好(hǎo )奇心こう(😄)きしんをそそられた。そ(🧘)れは(⌛)、(🦐)鳴(mí(🔱)ng )り(💇)は(📠)じめた時刻がきわめて(🐠)正確だったからばかり(💄)でなく、その音(🔁)の(🚗)調(❓)子に何かし(🕴)ら落ちつきがあ(🎢)り、(㊗)しかも、いつまでた(⏸)ってもそ(👼)れが乱れなかったからであった。
(🍬)板木を(🏺)打っていたのは、はたして大河無門だった。シ(🚨)ャツ(🤑)に(🧀)ズボンだ(🤘)けし(🐎)か身につけていず、足袋たびも(😢)はいて(👰)いなかっ(📠)た。しかし(🥧)、べ(🔘)つに寒(🎭)そう(♌)なふうでも(🧡)なく(🌊)、両(🌖)足をふ(🏺)んばり、頭(👵)から一尺ほど(😿)の高さの板(bǎn )木を(🌯)、近眼鏡(🏭)の奥おくから見つめて、いかにも(🎾)念入(rù )りに、ゆっく(☕)りと槌(🔓)つ(🚗)ちをふるって(👭)い(🚠)た。
事務室の柱(🔬)時(shí )計はしら(🏇)どけい(🌾)がゆっ(🅰)くり、十(🚩)時(🌘)を(📗)うった。次郎(🎃)はかぞえるとも(🤒)なくその(🎖)音をかぞえ(🎵)ていたが、(🐱)かぞ(😭)えおわると、(🦖)やにわに立ちあがった。
か(➖)れ(💝)らの大多数は、ま(👶)だむ(🥏)ろん(🔤)、人間生活(huó )にとっての自由の価(🌾)値(zhí )や、(😉)そのきびし(🈳)さにつ(🤰)いて(📞)、ほんとう(🎾)に目(mù )を覚(jiào )さましていたわ(📛)けではなく、友愛塾とい(📺)うところ(🐸)は一風変わった指(💹)(zhǐ(👓) )導をやると(🥃)ころだぐらい(🔴)にし(⛱)か考えていなかった。しかし、そ(🥡)れに(🍄)し(🦈)ても、そうし(🚿)た言葉(yè )が、(💸)しだい(📕)にかれ(🚪)らの間(🍵)にとりかわされるようになったとい(👣)うことは、たし(🙆)かに一(yī )つの(🍴)進歩であり、混乱と無(wú )秩序むち(🔯)つ(🥉)じょの中(zhō(🔕)ng )で(🌺)、不十(shí )分ながら(🚂)も(🦐)、何か自(zì )主的(🐋)創(👜)造(zào )的な活動が始まっている証(😠)拠しょ(👲)うこにはちがいな(👤)かっ(⏩)たのである。
「田川(chuān )君のほか(🍬)に(😯)も、まだよく(🧐)納得(📟)がいかないでいる人がたくさん(🐓)あ(🐄)るだ(🦕)ろうと思(💯)(sī )うが、そ(🖖)うした根本(🚤)問題につい(🌿)て(🥜)は、これか(🈲)ら(👵)何度(dù )で(🎢)もむ(🍿)しかえして話(🙎)しあう機(📜)会(☕)があるだろう(🌁)。そこで、それはいちおう(🐄)未解(💐)決(jué(🦗) )のま(🔌)ま(❣)にして(🦉)、と(🎊)も(🏂)かくも具体(🉐)的な問題(tí )にはいるこ(🔏)と(🍸)に(🖼)しょう。じゃあ、時間も(🙍)おそくな(🎋)ったし、私(🌗)のほ(😏)うから案(àn )を出す(🎠)こと(💁)にするよ。」
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