しかし、兄はお(💺)そら(🥥)く道江(jiāng )をつれて(😹)来る(🥖)。い(🌼)や、かならずつれて(🌪)来(🔞)る。そして、無意(yì )識な残酷ざんこくさ(🍆)で(🍷)自分(🏣)の痛いきずにさわろうとして(✳)いる(📔)のだ(☕)。二(è(🔋)r )人はあ(🐱)ら(🏫)ゆる(🎧)好意にみちた言葉(😏)を(✒)自分(fèn )になげかけ(🤷)るだろう。二人(rén )の(⏹)むつ(🏫)まじさ(🎯)を三(👌)人(📹)(rén )にひろげることによって、(🍈)二人は一そ(🤣)う深いよろこび(🌁)を味(🤹)わおう(🍨)とつとめる(👛)だろう。二(èr )人はいろ(🌊)いろと過去の思(sī )い出を語(🖼)るにちがいないが、その思い出(chū )の愉(yú )快さも(🧔)不(bú )愉快さも、(👢)三人に共(🔟)(gòng )通す(💳)るものとして語られる(🍗)にちがいない。自(🥚)分は、(🐚)二人のそ(🚣)う(☝)した無(🕰)(wú )意識な残酷さにたいして、いったいどう(😈)いう態度をと(📘)ればいいの(🌍)か。いや、どういう(🛍)態度をとりうるという(🦁)のか。
「(🐻)第五室です。僕ぼくた(🍌)ちで、最初にここを受(shò(👩)u )け持つことにしたんです。」
「先(xiān )生(🈂)は(🤶)、ぼくのや(🧦)りそこな(🏂)い(🐋)を、ど(🔝)うしてあからさまに話してくださらなかった(✈)んで(📱)すか。」
「ええ(🏃)、(🏙)べつ(🚦)に出(⚪)る用もなかったので……」
「そ(🤵)うかもしれ(🎼)ま(🏕)せん。しかし、それはやら(🍆)ないほ(🤭)うがいい(🐄)でし(🧞)ょう。板木ばんぎ(🕤)で起(🚃)きる約束やくそくをし(🎻)た(🆚)んです(❄)か(🌌)ら。」
次(cì )郎(🎻)は、朝(cháo )倉(cāng )先生が、開塾(shú )最(🤤)初(chū )の(😅)朝の訓(🐬)(xùn )話くんわで、こ(⏯)れほど激は(💛)げ(🍹)しい(🌛)言葉を(📧)つ(🐂)かって、(🧘)真(zhēn )正面から塾生た(⏮)ち(🥦)に非難をあ(👒)び(🚤)せか(🔘)けた(🏏)の(🍧)を(😶)、これまでに(🥚)きい(😈)た(🧚)覚え(👎)が(🍏)なかった。か(🤲)れ(🔭)は(🗣)、(🍏)ま(♎)だあとに残され(💋)て(🚡)いる自分への非難(📻)が、どんな言(🧤)葉で表(🌂)現さ(⬅)れる(✝)かを、身(📯)が(🧥)ちぢまる思いで待(🏦)っていた。
(😚)やがて、最(👑)後のひびきが、澄すみわたった(🔵)空に消え入るの(⛱)を(♎)待っ(🌜)て、和(😆)尚(shàng )は侍僧じそ(🛏)うを呼(hū(👭) )んで(🚩)たずねた(🧞)。
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