が源吉は、母親(qīn )の、(📉)それをきい(🐳)てゐ(🕒)るう(👬)ちに、(🛥)自(zì(🎏) )分でお(💍)芳を憎ん(🥓)でゐる(🌉)のか、あはれんでゐ(🕝)るの(🤓)か分(😿)(fèn )らない氣持になつた。げつ(🕝)そ(🛡)り頬(jiá(🍺) )のこけ(👅)たお芳が郵便(🗻)配達(dá )を入口(kǒu )に立つて待(dài )つてゐる(🈶)恰好が、(🍖)源吉(jí(🚷) )には見え(🌁)ると思つた。弱々しい、(🔥)考へ込んでゐる眼が、どうし(📧)て(➕)も離(lí )れ(🐛)な(🚾)い(🚊)。大きな腹をして、――だが、(😊)そこへ(🍾)來ると、(🥐)源吉(🕳)は(👩)頭(🐛)を振(zhèn )るやうにして、眼をじつ(🌲)とつぶ(🥎)つた(🥙)。胸(xiōng )が(😎)變に、ド(📉)キついてきて(👷)、彼には(🆖)苦しくてたま(⛺)らなかつた。
差配(✒)が今(jīn )年度分の小作料のこ(🍯)とで、村(🕖)に(⬜)やつてきて、(🐫)村の重だつ(💲)た――小金をた(⛺)めてゐる丸山の家(🌇)に(💎)ゐることが分つた(💑)ので(🌗)、(⛲)「(🏓)幹部」の(🐞)一(🏄)番若い元氣のい(🚛)ゝ(⏸)石(🏇)山が、校長先生の入智慧(huì )で作(😦)り(Ⓜ)あげ(🙌)た恐ろし(📷)く(🔬)漢(hàn )字の多(duō )い(🌒)、石(shí )山自身(shēn )にさへ、さ(🕶)うはつき(😵)り文句も意味も分らない(🔔)「陳述書」をもつて、出(💮)掛けて(🐷)行(há(🗻)ng )つ(🎊)た。
「(🍭)大きな圖(👑)(tú )體(tǐ )しやがつて、(👢)この野(yě )郎。」
「(🦔)うん(🏹)?」源吉は、(🕳)水の入(rù )つてゐるひしやく(⏭)を(💉)持つたまゝ、ウロ/\した眼(🎼)(yǎn )で母親(🕶)(qīn )を探が(🈚)し(🕺)た(🐌)。
が、その意見(🕖)は(📑)、忽ち(🐤)皆の(🕰)反對に(🍙)會つてしまつた。そ(🛵)んな(🌗)ことはとても出(🥕)來得(📷)な(✌)いこ(🐨)とであり、又(🏂)すべ(🚻)きこ(📨)とでな(❔)い、さう百(💟)姓は誰も考へてゐた。
皆は駐在(zài )所の(🌛)角につ(🔦)ながれて(🕊)ゐた、空(⛎)に(🕋)なつた馬橇に背(bèi )中(🦀)を圓くして乘る(💼)と、出(chū )掛(🍮)け(♌)た(🚐)。なぐら(👣)れたあとに、寒い風(🔕)が當ると(💪)、(❔)ヒリ/\とそこが(🧒)痛んだ。吹雪(xuě(🤕) )いてゐた。町外れ(⛰)に(😷)出(⛷)ると(🚖)、それ(🔓)が遠(🌕)慮なく吹(chuī )きまくつた(🐧)。皆は外(🍙)套の上に、む(🎧)しろ(🏐)やゴ(💉)ザを(🍢)かぶつて、(🍵)出來る(🐘)だけ身體を縮めた。一(yī )臺、一(🅰)(yī(🏬) )臺、(🤝)元氣な(❇)く暮(🕸)方の、だ(🤑)ん/(🤡)\嚴しくなつてゆく寒氣(🤕)(qì )の中を、鈴を(😡)ならしながら歸つて(🐞)行つた。誰も、(🔽)何(hé(🔆) )も云(yún )は(😕)な(👂)かつた。お互はお互の(🛬)顏も見なかつた。見ようともしなか(🥐)つた。
年(🧒)寄(🔧)つた(⭐)百(😆)姓達(dá )は、どんなこと(😁)があらう(🌮)と、全くそれは文字通り「ど(🤕)ん(🎿)な事(📍)」があらう(💻)と(🖍)たゞ「仕(shì(🥟) )方が(🎈)な(🤕)い(🌹)。」さう何(hé )年も、(💓)――(📩)何十年も思つて(🙉)きてゐた。
一番先(🦅)(xiān )頭に立つてゐたのが、いきり立(lì )つてゐる馬の手(shǒu )綱を力一杯に身(🗓)體を(🚕)後(🎟)にしの(🆕)らして引きながら(🔪)、踏切(💯)番(fān )に、汽車をきいた(🍗)。
町の入(🎆)口(🕐)に(🀄)、七、八(bā )人の人(rén )が立つて(🧞)ゐるのが、眼に入つた。はつきり人は分ら(🙂)なか(🌖)つた。が、先(💎)頭に(📷)立つて(🚇)ゐたのが、大きな聲で呼(📱)(hū )んだり、自分の帽(mào )子を振つ(😩)て合圖(💆)をした(🤬)。入口(〰)の七、(🔣)八人は動かず(🏢)に、(🍍)こつちの(🔆)方を見てゐるらしかつた。向ふには分らないの(🎼)か、(🈷)こつちからの合(hé )圖には(🐰)、何も返(📼)事をしてゐるら(📻)しいし(👜)るしが無いやうに思(🍫)(sī )はれた。
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