オナニー は 体 に いいあらすじ
江戸(hù(🙂) )に召しか(🏻)えさ(🍲)れてからの先(🤸)生は昇(😻)(shēng )平校しょう(🔵)へいこう(♉)という名高い学(xué )校の頭取(🎎)とうどりを命(mìng )ぜら(💵)れ、上士じょう(🌵)し(🤢)の(🛴)位(wèi )に(💘)進(jì(🚦)n )み、(📂)さらに鑑察かんさつといってだれで(🎤)もうら(🏙)やむ重い役目をつとめる(🍝)ことになりました。そればかりで(👶)はありません(🖇)、(🍋)当時(🤾)は諸外国(🐫)の軍艦や商船(🎓)(chuán )がだんだん(🗾)こ(🎂)の(🌱)国の(🚁)港(gǎng )に集ま(🌊)って来るようになり(🔂)ま(🕙)して、日本国(guó )じゅう(🐷)大(dà(💘) )さわぎの時(shí )で(📗)したから、そ(🥍)の談判にあたる外国奉行(háng )ぶ(🐃)ぎょう(🚘)は(🍻)勇気の(🚅)ある人で(🅾)なければつとまりません。先(xiān )生(🕉)は一番最後にその(🧥)むずかしい(👲)外国奉行を引きうけ、徳(🚹)川(🦄)(chuān )の大身代お(🔑)お(🔸)し(📿)んだ(🐁)いを引(🐶)き回(🧣)した(🐜)人の一(yī )人でした。
(🌧)長(zhǎ(🗣)ng )い(🍾)も(👺)の、仙(🥂)(xiā(🍫)n )台せんだい地(dì(💥) )方に伝わってきた「さ(💢)んさし(⛑)ぐれ」の古い(🛹)歌の節(🕸)(jiē )。
一(yī )〇 木(🕴)像(🌆)拝見
(💀)長(zhǎng )いもの、仙台(⤵)せんだ(🍼)い地方(fāng )に伝(🌅)(yún )わって(🥓)きた「(⚾)さんさしぐれ(💋)」の古い歌の(☔)節(jiē )。
仙台(tái )というと(🗞)ころ(🍫)は城下(xià )町とし(✍)て発達し(⛺)たところです。こ(🏑)こには(⛳)名高(gāo )い城跡がありますし、古(🐩)い士族屋敷の町(🌅)がありますし、(🍿)むかしは市が立(lì(🤪) )った(🦐)ろうかと思われる(🆘)ような(😯)辻つじがあります。ここ(😷)は東北のほ(🔹)う(📁)の教(jiā(🏳)o )育の中心地(🏞)で(🌉)す。ここにはいろいろな教育(yù )機関というも(🎮)のがあって(🎍)、若い男女の(👏)学生(shēng )たち(🚜)が集まってきて(🐊)い(🐂)ました。こ(🆗)こは(🌼)東北の(👊)都(dōu )会といわれるくらいのところで、朝晩の空(kōng )気からし(💰)て東京あたりとはだいぶ違い(😢)ます(⏭)。ここには(🌡)静かな光(🌿)線がさしていまし(🧓)て、学問(💍)でもし(🖐)ようと(🕥)いうものには町全(🚵)体が北(běi )向きの勉強(🌭)(qiáng )部屋(🙊)(wū )の窓のよう(🥨)なところ(🌧)です。ここは(🎚)阿武隈川あぶ(🏮)くまがわへもそう遠くなく、一里ば(🌘)か(🎸)り(🎯)行け(🍈)ば太(♎)平(🎟)洋の岸(🔻)へも(💿)出られて、歩(bù )き回る場所(✈)に事(shì )を欠きません。まあ、仙台(🚸)へ着いた(🌞)その晩から、(🦃)思わずわた(🎤)し(💝)は(🎱)ホッとし(📷)ましたよ。それま(💶)で歩きづめに歩(🐩)い(🌶)てほんとう(🍠)の(🏖)休息(🌠)ということも知らなかったようなわたしは、よ(⬅)うやくのことで胸一ぱい(🚑)によい空(🖊)気(qì )を吸(xī )うこ(🏳)とので(🤤)きる(🌭)宮城野(🥗)みやぎ(📵)のの(🥠)ふところ(✔)へ(💢)飛(fēi )びこんだよ(🚂)う(🕘)なも(🆗)のでした。
一〇 『小公子(🕐)(zǐ(🌄) )』(🤔)の(🙈)訳者(📀)
その畑(tián )の横(héng )手には、家の勝(🐟)手口(💯)から通う(😩)ことのできる細い流れもあり(🎤)ます(😬)。遠く山(shān )のすその(🙆)ほ(🥃)うから引いてきてある水です。毎朝わたし(🛑)はその細い流(🈸)れへ顔を洗(xǐ )いに(🥌)行き(🌃)ます。そこはせんた(💀)く(🎈)することを(🖱)禁(🏞)じられている(🚞)ような場所(🧤)(suǒ )ですが、どう(🕊)かするとこま(📓)かい砂が水にまじっ(🧘)て流れ(💬)てきて(🧒)い(😫)て(🤳)、(🛢)手にもすくえな(🐊)いことがあります。清水(shuǐ )しみずと言(yán )いた(👳)いが、飲(🎶)用水に(🧤)は使いがたい(🈁)。そん(😃)な(🔒)水ではあ(🈁)り(👏)ました(🐶)が、都会(🥅)から行ったわたしは餓うえかわいた旅人のよう(🐵)にし(📦)て(📤)、そ(👴)の荒く冷たい水(shuǐ )の中へ自分(fèn )の(🎡)両手を(⏳)ひたし、そこ(🙊)か(📘)らわきあが(🐪)る新しいよろ(🙁)こび(🚳)を(👛)覚(jiào )えま(💌)した。
小諸の荒町(🦅)あらまちに(🎓)は、髪を昔(😦)(xī(🏗) )風のチョ(🔶)ンま(🔧)げに結んだ鍛冶屋かじや(🌚)さんが、たった一(👬)(yī )人(rén )残っていました。明治の御代(dài )みよとなってか(🚻)ら(🎲)、そういう風(fēng )俗(sú )は(🤫)すたれ、みんな(🚀)簡易(🖨)で(🚐)軽(🙃)便(biàn )な散髪(fā )に移りました(🚬)から、(🤺)これ(🛰)は小(🐳)諸へんに(👷)見られる最後(hò(👞)u )の(🍘)チョンまげで(😔)ありました(👃)ろう(🎎)。もっとも、手ぬぐいでうしろはち(🙋)巻きにした(🐻)だけでも、か(🐁)らだが引きしまるように、昔の人がかたく髪(🏳)(fā )を束(🌮)ね、その根を(👨)細(🐫)(xì )く強(😞)い元結もとゆいで引きし(🔯)めて、頭(🎽)に力(🙏)を(🍠)入れたろ(🌒)うかと思い(🔦)ますと、い(🤙)ちがいにそれをはやり(🚇)おくれの古(💥)(gǔ )くさい風俗(🦓)(sú )とし(🔢)て(🌈)笑えませ(🔎)ん。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄の槌(chuí )つちを(🍔)握る時の(📜)助けとして、一(🚣)生そん(🕷)なチョンまげ(📄)で(🐵)通したの(🥟)でしょ(✝)う。この鍛(🍗)冶(📿)屋さん(🔂)は、(👴)わたしたちの学(♟)校の体操(cāo )教師(🐍)で大井さ(⛏)んという人の(🚭)おと(♿)うさ(🤼)んで(📟)し(💘)た。わたしは大(dà )井(🆔)さんを通(🐔)し(🥪)て(🏣)、(👼)こ(🍯)の(🆚)鍛冶屋のおとうさんにくわを一(🔑)丁頼み(🐢)ました(🛶)。さあ、これです、これがおやじの打ったくわですと言っ(✴)て、大井さんがさげてきてく(🛤)れたのを見ま(🎻)したら、(🎧)なるほ(🦑)ど(🔷)チョンまげで通すほどの人の気象が(🏃)そのがっ(🔟)し(🗃)りと(🤽)し(🔟)た(🥨)柄の(🔒)ついた(🥖)一(🗣)丁(dī(🕜)ng )の(🚐)くわにも(💊)あらわれて(🤾)いました。
富(fù )津ふっつに滞(👬)(zhì )在している(💱)知り人の安(🍇)否を尋ねたあと、その漁(🕓)村から歩いて(📭)行(🌷)けば房州ぼうし(✳)ゅうのほ(🔤)うへ(⚪)出(🎻)られる道のあ(🐵)るこ(🤩)とを知りまし(🕐)た(⛲)。鹿野山(shān )かのうざんという山(🥁)(shān )一(yī )つ(🚽)越(yuè(😝) )せば、日蓮(🥩)に(🚋)ちれん(💨)の誕生寺たんじょ(⬜)うじで(👮)知られた(🆒)小(🧠)湊こみなとへ出(chū )られることを(🌷)も知りま(🤥)した。かねて(😩)わ(💀)たしは(🥝)日蓮の『(🎨)高(gāo )祖(🧗)遺(🍜)文録(📛)(lù )こう(🎑)そい(🙋)ぶんろく』と(🈸)いう(🈵)本を(❤)読み(🐩)まして、(👆)あ(🔛)の鎌倉かまくら時代(😙)に名高い坊さ(🔞)んの生まれた(📞)地(dì )方を(🐕)見たいと(💏)思ってい(📃)たの(🛺)で(🔍)す。それ(🎁)に(🏌)あの書物(wù )をわたしが手に(🗳)入れたのは(🍴)普(pǔ )通(👀)(tōng )の本屋でもな(♈)くて(✉)、東京(🎤)(jīng )日(👓)本橋(qiáo )人形(xí(📍)ng )町の袋物屋で(🚨)した。藤掛ふ(🚨)じ(👞)か(🧚)けなにがしとい(🚢)う(♌)日蓮(📸)宗(zōng )にちれんしゅう(🧗)の信(xìn )者(zhě )で、頭(tóu )のはげた(✴)隠居(🖲)さんが(🕥)一そろい九冊ばか(🍌)りの、あ(🔛)い色の(🆑)表(biǎo )紙の(🔼)ついた、こ(✊)こ(🐄)ろもち小(xiǎo )形(🆗)の和本を(🐡)奥(ào )の戸だ(📆)な(⏬)から(🛄)さがしだして(🎅)きて、それをわ(🏜)た(🐾)し(🍃)に売(mài )っ(🙁)てくれま(🏐)した。そんな思い出までが手(🏃)伝(☝)って、(🧠)わたしの足を小湊のほうに向(xiàng )け(🕡)させたの(🤪)です(🍂)。山越(🐉)しはかな(☝)り寒い時(🤗)(shí )だと(🧀)も(🎵)聞(🦈)(wén )きま(🔡)し(💃)て(🎰)、白(📷)い毛布にくる(🧜)ま(⏰)りそれ(⛔)にきゃはん、わらじば(🏧)きというおもし(😋)ろいなりで出かけまし(📲)た。
母(🚫)の病気とは(⛴)思いがけないことでしたが、わたしはす(🏧)ぐにしたくし(🕔)て、学(🍅)校へも届(👮)を出(chū )し、大急ぎで仙台せんだい(🐻)をたちま(💬)した。東京の留守宅は(🔸)本郷ほんごう森川町というところにありましたか(🐨)ら、急(jí )いで行っ(🏊)て(🕹)見ましたが、ざ(🛢)ん(🚿)ねんなこと(🚖)にはもう(🥘)間に合いませんでした。
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