○ (💶)唐・虞(🧀)==堯(🏥)(yáo )は(💴)陶唐(🦁)氏(shì(🎂) )、(📐)舜(shùn )は有虞氏なる(✌)故、堯(yáo )・(🆗)舜の時代(🀄)を唐(tá(🏘)ng )・(👴)虞の時代(dài )という(🛑)。
「三年(🌗)も(😓)学(xué )問(wè(🛠)n )を(⛄)して、俸(fèng )祿(lù )に(🚎)野(yě )心の(🍶)ない人は得がたい人物だ。」
「楽師(💔)の摯しがは(🐁)じめて(🍆)演奏した(🕍)時にきい(🔅)た(🛩)関雎(jū(📐) )か(🖲)ん(🆗)しょの終(🌡)曲は、洋々として耳(🍃)にみ(😔)ちあふれる感があったのだが(💂)――」
子(zǐ )罕(🧑)しかん第九
子路が(💴)こたえた。――
「仁(🐞)という(🗄)ものは、(⛑)そう遠(yuǎ(🍂)n )くにあ(🐳)る(❓)ものでは(🛋)な(🤔)い。切実(⬆)に仁(rén )を求める人には(🏃)、仁は刻下に実現されるのだ。」
二(🤣)七(二三二)
「文王がなくなられた後、文という言(yán )葉(🤘)の内容(🔴)を(🛒)なす古聖の道(dào )は(🐍)、天(🔁)意(yì )によ(🎿)ってこの(🚬)私に継(jì )承され(🎱)ているで(👧)はな(💬)いか。もし(⭐)そ(🙍)の文を(🔮)ほろぼそう(🅿)とするのが天意であるならば、何で、(💗)後の世に生れたこの私に、文に(🚵)親しむ(🤙)機会(huì(🐪) )が与え(💐)られよう。文をほろぼすま(🌛)いとい(🚆)うのが天意で(🕣)あるかぎり、(🤹)匡の人(rén )たちが、い(💺)ったい(🎖)私(sī(🕍) )に対(🈚)して何が出(chū )来る(🍤)と(🚓)い(🐔)うの(🏼)だ。」
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