飯島(dǎo )の足音(yīn )がきこえなく(🌩)な(🤨)ると(😰)、小(⚓)便所の掃除をし(🍓)ていた四(🕸)人が、かわるがわる言(🚢)った。
「(✈)ほ(🍼)う(🥚)、(🦃)お前か(🌧)、今朝の鐘をつい(🖲)たのは。……(🕯)で、どのよう(🕎)な気持(💠)(chí(🐞) )ちでつ(🏇)いたの(✏)じゃな(🤘)。」
かれは(🕋)、そ(🏋)の(🈁)つめ(🎞)たい空(🏔)気(⛺)(qì )の針をなぎ払はら(🐱)うように、ばたばたと(🚂)部屋(wū(🍆) )中(zhōng )にはた(🕣)きを(😱)か(♿)け(🍯)はじめた。
「ええ、でも、まだ(💷)だ(🐿)れも起き(👆)た様子が(📚)な(🥌)いんです(🏟)。」
次郎は、しかし、それどころではなか(💊)っ(🍥)た。か(😚)れ(🔶)は、もう、先(💉)生の(🍍)つぎの(🎫)言葉(yè(🎻) )が、槍やりの穂先ほ(🐛)さきのような(♓)鋭さで(🤵)、自分の胸にせまってい(🏭)るのを(🥇)感(⛩)(gǎn )じ、かたく観念(🔵)の眼をとじ(🖖)てい(🎯)たのだった。
(🌪)大河は、それで(🍯)も(💟)同じ(👈)調子(✊)で打ちつづ(🈹)けながら(✅)、
かれらの大(dà )多数(🏀)は(🕐)、(✡)まだむろん、人(rén )間生活(🖥)にとっての自由(📷)(yó(💪)u )の価(sì )値や、そ(💬)のきびしさについ(🐁)て(🧓)、ほんと(🎤)うに目(mù(💼) )を(😱)覚さま(♌)し(🌋)ていたわけ(🍭)では(🌭)なく、友(yǒu )愛塾というとこ(🍐)ろは一風変わった指導をやるところだぐらい(🐜)にしか(🔲)考(kǎo )え(🍲)ていなか(🏸)っ(🐓)た。しかし、それにして(🔜)も、そうした言(yán )葉が(⏺)、し(🥜)だいにか(🐯)れらの間にとりかわされるようになったということは(🤵)、たしかに一つの進歩であり、混(hún )乱と無秩序(🚓)(xù )むちつじょの中(🈵)で、不十分なが(✊)らも(🥁)、何(hé )か(🥥)自(zì(🌗) )主的創(chuàng )造的(🗒)な活動が始(🈵)まっている証拠しょう(🐊)こには(🚬)ちが(⚓)いなか(👰)ったのである。
(📚)塾(shú )生たちは(🧛)、(🎚)かるく(⛅)とじた(😀)ま(🕝)ぶ(🍳)たを(🚴)とおして(⏲)、窓(chuāng )のすりガラスに(🐺)刻(🥙)々に明(mí(🔲)ng )るくなって行く朝の光(guāng )を感じ(💈)なが(🚣)ら、つぎ(🈸)の言葉を待(⛲)った。軒(🐉)端のきばには、(⛵)雀が(⚫)ちゅんちゅんと、間(🚁)をおいて鳴き(🍠)かわしている。
(🉑)日曜日は、(💾)特(tè )別の(🎨)計画が(📟)ないかぎ(🗻)り(👶)、朝(🥛)(cháo )食(✖)後か(⬆)ら夕(xī(💋) )食(shí )前まで自由外出(chū )と(✍)い(🐜)う(🚁)ことにな(🏢)っていた。東(dō(💫)ng )京見物(wù )を一つの大(🐹)きな楽しみに(🙄)して上京(jī(⛴)ng )して来(🛍)た(⏺)塾生(🙃)たちは、最初の夜の懇(kěn )談会(🥩)(huì )こ(🛍)んだんかいで、ほとんど議論の余(yú(🛅) )地(👋)なく、満(mǎn )場一(yī )致いっちでそ(😁)れを決(jué )議していたのだった。
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