と言うらしいのです。いくら(👎)遠い国のほうから渡ってきたもの(💋)でも、春(🛍)から(🧕)軒先を(🚌)借り(🦕)ていて、かわ(💭)い(👭)いひなまでもうけるくらいなら、もっと(😁)ことばが(🥐)通じそうなもの(🍶)ですが(♒)、つば(😳)めの言うことはペチ(♎)ャ(🏊)、クチャ、ペチャ、クチャ(🙏)――ま(🕹)る(🐜)で異(🥢)人の(😽)ような早口です。
布(📷)施(shī )ふせさんはそれをよく覚えて(🧞)いて(🍡)、ある日(🤼)わたしに歌(💳)って(🏻)みせて(🏋)くれま(🔶)した。どうして布(💭)施(🚵)さんの口か(🤪)らそん(💂)な古い(📴)歌の節(jiē )が(➖)出て(😪)きたかと言(👥)(yá(🅱)n )いますに、君(jun1 )の家(jiā )がらはこの(🏃)地(🈴)方の郷士として代々仙台侯に仕え(⬇)て(🔀)きた歴史(shǐ )が(👫)ある(🐯)からで(💑)し(🌕)た。あの「さんさしぐ(🕥)れ」の歌は、甲高い女(🍻)の声よ(😖)りも、むし(😘)ろ(🗨)低いところを歌(😟)える男の声に適して(🐞)いて、ゆっくり歌うべき(🎋)もの(🍡)だそ(🈸)うです。あれを(🛸)わたしに歌(💖)(gē )って(🎍)聞かせ(💆)る(🦁)間、しばらく布施さんは「時」というも(🎀)のも(🥢)忘れているようでした(🚫)。いかにもゆっ(🐖)たりと迫らないでしかも(🌎)深(shēn )く聞える古(gǔ )風(🉑)な歌(gē )に(💷)耳を傾(qīng )けていま(🎪)す(🐕)と、その抑揚のある節の(👉)一(🐊)つ一つが実に長くつづいて行(🏅)き(⚪)ました。切れ(🏇)た(👯)かと(🌓)思うと、まだ続いて(🤧)いるようなもの(🚘)でした。
五(🔫) 栗本先(🛍)生
高い峠にかかるまで、(🐌)わ(🤖)たしは何ほどの(⬜)道を歩(🏨)い(🥛)たとも、今(🚾)は(👒)はっきり覚え(😒)ていません。そ(👇)のくせ、途中(zhōng )で自(zì )分の(❇)目に映(🏮)った(🙄)もの(🕕)や、道(☝)を聞き聞(😈)き歩いて行(🐐)ったそのこ(🎢)ころもちな(🖼)ぞを、あとさきのつながりもなく、今だに覚(🎐)(jiào )えているこ(🧛)ともあります(🕤)。中に(🌩)は、きのうのことのように(🐫)、実にあざや(🚅)かに目(🗄)(mù )に浮かんで(🤟)く(🛎)るものもあ(🐏)ります(📐)。
二(èr ) 姉(zǐ )の家
あの(💇)シナのほうで清(✳)(qīng )仏しんふ(😕)つ戦争(zhēng )が(🏭)あった後、フラ(🗂)ンス兵(🆓)の(⏭)用いた(🤗)軍(jun1 )馬(mǎ(🌹) )は日本(běn )陸(🎧)(lù )軍(🌊)省に(😉)買(❤)い取られて、海を越して渡っ(🐊)て来た(🌈)とのこと。その(🌆)中(🐢)の十三(sān )頭が種(🍕)馬として(❕)信州へ移(👫)されたのです。気象(🍅)の(🍻)いさましい「アルゼリー」種の馬(mǎ )が南佐久の(✈)奥(🚡)へはいったのは、(🍿)その(⛱)時のこ(💷)とで。今日(🚑)ひと口に雑種ととなえているのは、(🔡)その「ア(🅾)ルゼリー」(🌃)種(zhǒ(💋)ng )を(🐃)さし(🏴)た(🛑)もの(📱)と聞きま(🍛)す。そ(🤗)の後、米国(⚫)産(chǎn )の「浅間号」と(🦃)いう(🤺)名(🥝)高い(🧚)種(👻)馬もは(🚱)いりこ(🧗)ん(👹)だそうで(📚)す(🤹)。それか(🌄)ら次(cì )第(📇)に馬(🏮)の改良(🐴)ということが始(🔡)ま(😐)る、馬(🛷)市うまいち(💅)は一年増し(👻)に盛(💽)ん(📃)に(😧)なる、その(🗯)う(👳)わ(📭)さがな(🏐)にがしの宮殿(🛅)下のお耳(ě(🏝)r )にまでとどくようになったとか。殿(diàn )下は当時(💻)(shí )陸軍騎兵(👷)づき大佐で、(🛵)かく(🐾)れもな(😝)い(🎦)馬好き(❗)でいらせ(🏸)ら(🔓)れるのですから(⏲)、御寵愛(🙃)ごちょうあいの「ファラ(😄)リース」と(🎫)いうア(🙌)ラビヤ(🚛)産を種馬として(😊)南佐久(jiǔ )へお貸(dài )し(📻)付け(🌫)に(😟)な(👐)りま(😖)すと(🕓)、人(👋)気(🅾)が立(🥢)っ(🗞)たの立(lì )たないのじゃ(😜)ありません。「ファラリース(👴)」の血(xuè(🐂) )を分(📩)けた馬(mǎ(🕶) )が三十四頭(tóu )とい(🏷)う呼び声(shēng )になりま(🔩)した。殿(🎷)(diàn )下(🚟)(xià )はお喜び(🛃)の(🔛)あまり(🤪)、あ(⚪)る年の(❔)秋、野辺(🐭)山のべやまが原は(🌖)らへと仰(♋)(yǎng )せいだされたという話が残っています。その時(🗳)は四千(qiān )人(🧖)(ré(🆓)n )あまりの男や(❗)女(nǚ )があの牧場に集(🎽)まったと(🍱)聞きます。馬(🏆)も三百(🎎)頭(🔛)(tó(🏓)u )で(🥌)はき(😞)かなかった(🦒)そうです。海(🚔)の(🍅)口(🏮)(kǒu )村(💏)(cū(🥏)n )はじ(🌲)まって以(🐚)(yǐ )来の(🏫)にぎわいであったとのこと。
まあ、何(hé )もかも新(xīn )規に始(🔛)める時というもの(🙋)は、ほねのおれるかわりにどんなにか(😙)はりあ(⏫)いのあるものでし(🍘)ょう(🍪)。どっ(🎎)ちを向(xià(❓)ng )いても開拓、開(kāi )拓(tuò )で、先生のような人の(♟)力を待っているものば(🍵)かりでした。日本のお国もずっと北の果ての(🍁)ほ(🔃)うはロシアざかいですから、その時分か(🤳)らやか(🕵)ましかったとこ(💉)ろ。先(😄)生はカラフト(🎴)の見まわ(🗨)りを命ぜられま(🛥)して、北緯(⛪)(wě(🔥)i )四(sì )十(shí )八(🔑)度に(🎽)あたるところをきわ(💞)め、一(yī )冬を極寒の地に送(sòng )り、それから島々を見めぐって函館(👗)(guǎ(🛹)n )に(🆔)帰(guī(🕞) )ったこともあります。
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