「横浜貿易と言え(🕥)ば、あれにはずい(🏬)ぶん祟たたられた人(rén )が(👧)ある。」と言うのは(🎚)平助だ。「(🏡)中津川(chuān )あ(😣)た(🚢)り(🔬)には太田の陣屋(wū )へ呼び出(🥁)されて、尾(🍷)州藩から(💋)閉門を仰(🚸)せ付けられた商人もあるなん(🤕)て、そんな話じゃあり(📂)ま(🐹)せん(👂)か。お灸きゅうだ。もうけ過(guò )ぎるからでさ。」
「これは何よ(✍)り(📶)のものを(🌻)いた(🤖)だい(🤕)て、ありがたい。」
相生町ではこの調(diào )子だ。
六月(yuè )の(🥔)江(jiāng )戸(🐖)出府(fǔ )以来、四(sì )月近(jìn )くもむ(😄)なし(🏌)く奉(🐫)行の沙(shā )汰さたを待つうち(🏊)に、旅費のかさむ(😔)ことも(🐫)半(bàn )蔵には気が気で(🍽)な(🥥)かった。東(dōng )片町ひ(🙁)がしかたまちにあ(♍)る山(shān )村氏の(😜)屋(wū )敷に(🎓)は、いろいろ(🎆)な(👷)家(jiā )中衆(🤙)もいるが(🔼)、木曾福(fú )島(🐕)(dǎ(🥟)o )の田舎(shè(⚡) )侍い(🙃)なかざむらいとは大違い(🔘)で、いずれも交際上手じょ(🔗)うずな人たちばかり。そういう人た(🦓)ちが(💑)よ(🈁)く半蔵(🔦)を(🔳)誘いに来て(🛹)、広(guǎng )小(🗺)路(lù )ひろこうじにかかってい(👄)る松本(💏)(běn )松(👕)(sōng )玉ま(🐾)つもとしょうぎょくの講(🏤)釈で(⛓)もききに行こうと言われる(👊)と、帰(👜)(guī )りには(🖱)酒のある家(🌼)へ一(🖼)緒に付き合わないわ(🐆)けにいか(📢)ない。それらの人(🐊)たちへの義(yì )理で、幸(🛥)兵(bīng )衛や平(pí(🚺)ng )助(🔰)(zhù )と共(gò(🧡)ng )にある屋敷へ招かれ、(🐝)物数奇(🏑)ものず(👚)きな座敷へ通され(📿)、(🚡)薄(báo )茶(chá )うすち(🖌)ゃを(🥓)出されたり、酒(jiǔ )を出されたり、江戸の留守(shǒ(📻)u )居(jū )とも思(sī )われないような美(⛺)し(🚠)い女ま(🖲)で出されて取(qǔ )り持たれる(💻)と、どうして(🌐)も(🦃)一人前(qián )につき(🆚)三(sān )分(🐃)ぶぐ(➰)らいの土産(chǎ(🚪)n )み(🎗)やげを持参し(🏑)なければ(⛳)ならな(🚽)い。半(🚌)蔵(zāng )は(😥)国(🤦)から持って来た金(🖌)(jīn )子きんすも(🚦)払底ふって(🚧)いになった。も(📎)っとも(⬛)、多(duō )吉方(📞)(fāng )ではむだな(🚒)金を使わ(🥖)せるようなことはすこしもな(💉)く(🕴)、(🃏)食膳(📏)し(🌾)ょくぜ(🌵)んも(🛋)質素(🎶)(sù )ではあ(🔖)るが朔日ついたち十五日には(🧕)必ず赤の(🚏)御(yù(🔸) )飯をた(➕)いて出すほ(🕖)ど家(jiā(🗨) )族(zú(🗃) )同様(yàng )な親切を見せ、かみ(🏂)さんの(💩)お隅す(✨)みがいったん引(yǐn )き受け(👬)た上(shàng )は、(🏹)ど(🌫)こまでも世(🥢)話(🗣)をすると(🤪)いう顔つきで(🧐)いて(🏟)くれたが。こんなに半(⛅)(bàn )蔵も長(zhǎng )逗(🕺)留ながとうりゅうで、追(zhuī )い追い(😓)と懐ふと(🔁)ころの(🧡)寒(🎓)くな(🔌)ったと(😄)こ(😲)ろへ、西(xī )の方か(🏑)らは(🔱)尾(wěi )張(💌)おわりの御隠居(♍)(jū(🧡) )を総(zǒng )督にする三十(shí )五藩(🤡)の(👘)征長(📍)(zhǎng )軍(🍑)が(⏱)陸路(lù(🔔) )からも海路か(🛥)らも山口の攻撃(✝)(jī )に向かうと(👁)のうわさす(🍀)ら伝わっ(🦐)て来た。
(🛳)この(🥂)市(shì )街戦は(🗂)その日未(wè(🚼)i )ひつじの(👻)刻(🍺)(kè )こくの(🏷)終わりにわた(🐁)った。長州方(🛺)は中立売(mà(💚)i )な(🔚)かだちう(👑)り、(🎽)蛤門、(🐯)境町(🐭)の三(🗨)方面に破れ、お(🍼)よ(🥔)そ(🐸)二(🕘)百余の(🛷)死体をの(🥚)こしすてて敗走した(🎴)。兵(🎖)火の起こったのは巳(sì )みの刻(kè )こくのころで(🎃)あ(🎗)った(✝)が(🥇)、おりから(🐪)風は(💿)ますます強(👬)く、火(🥚)(huǒ )の子(zǐ )は八方(fāng )に散(😩)り、東は高瀬川たか(🍯)せがわから西は堀川(chuān )ほり(🐳)かわに及び、南は九条にま(🌟)で及んで下京のほとん(👶)ど全都は火(huǒ(🎉) )災のうちにあった(🌱)。年寄りを(🦕)たすけ(📈)幼(⏫)いもの(🗒)を(🗃)負おぶった男(ná(👺)n )や女は景蔵の右に(🏄)も左にもあっ(💴)て、目も(Ⓜ)当(dā(🖐)ng )てられないあ(👥)りさ(⬇)まであったと認した(😝)ためて(👬)ある。
このお触(chù )れ書(🏕)の(😄)中(👷)(zhōng )に(⏱)「御進(🔇)発」とあるは、行く行く将軍の出(🥄)馬することも(📑)あるべ(📦)き大坂城(🔛)へ(㊗)の進(🛂)発を(🔌)さす。尾張大(📚)(dà )納言(🤔)お(😴)わりだ(🌼)いなごんを総督(dū )にする長州征(zhēng )討(tǎ(🐵)o )軍の進発(✴)(fā )をさす。
こ(🥉)ん(🦔)な(🕋)ことか(🥗)ら(🎛)浪士らの疑(🌍)いは解けた。そこへ三人が(👨)持ち(🥫)出し(⌛)て、(🐵)及ばずながら(📑)斡(wò )旋の労を執りたいというは、浪士(shì(🥢) )らに間道の(💬)通(tōng )過を勧め、(🖱)飯田(🏥)藩との衝(🥄)(chōng )突を避けさ(👺)せたい(🎽)とい(🌜)うこと(👈)だっ(💉)た。正香や豊(fē(🙃)ng )三(🔲)郎は一応浪士(✨)(shì(❌) )らの(🍻)意向(xiàng )を探りにやっ(🐝)て来たのだ。も(📎)とより浪(🌚)(làng )士(shì )側でも戦(zhàn )いを好(💚)(hǎo )む(👖)も(🕗)ので(📖)は(🖱)な(🚼)い(🛍)。飯(👅)田藩(🌨)を傷(😆)つ(🆔)けずに済(🚵)み、(🛵)また浪士(shì )側(🛷)も傷つかずに済む(🥤)ようなこの(🕥)提(🥓)案に不賛(zàn )成のあ(🥓)ろうはず(😄)もない。異議(⛴)なし。それを聞いた(🍈)三人(🔚)は座光寺(🕥)の方に(📗)待ってい(🕋)る北(běi )原(yuán )稲雄へもこの情報(bà(🌖)o )を伝(yún )え、飯(〽)田(tián )藩(fā(📢)n )ともよく交渉(💾)(dié(🔉) )を重ねて(✒)来る(🤒)と言って、大急ぎ(📯)で帰って行った。
この浪(🙅)(làng )士の中(🥤)(zhōng )には、藤(😘)(té(🌩)ng )田小(xiǎo )四郎ふじ(🐭)たこしろうもいた。亡き(💀)御隠居を動かして尊攘の説を主唱(🦓)した藤(🤸)田(🤵)東(🈯)湖(hú )とうこがこの世を去ってか(🚟)ら、その(✅)子の小四郎が実行運動に参(🔼)加す(🏅)るまでには十(🏰)一(🛎)年の月(yuè )日(❓)がたった(🎄)。衆に先ん(🌅)じて郷校の子弟(🈚)を説き、先(👤)輩(♟)稲右(🤯)衛(wè(📮)i )門を説(shuì )き(🍤)、日光参拝(🕍)と唱えて最初(chū )から下野国大平(🐅)山(🌊)しもつけのくにおおひらやまにこも(📍)ったのも小四郎(🔸)で(⬇)あ(♍)った(🐪)。水戸の(🙎)家老職(zhí )を父とする彼もまた、四(sì )人の統(🥊)率者より成る最高幹(gàn )部(👖)の一人(🤽)(rén )た(✴)るこ(🤥)とを失わなかっ(📴)た。
とうとう、半(🔊)(bàn )蔵(🎴)は他の庄屋たちと(🛤)共(gòng )に、道中(🐵)奉行か(👴)らの沙(🈳)汰(🙀)(tài )さたを九月末まで待(dài )った。奉(🖇)(fèng )行から話(huà(🕤) )の(🥑)あった仕訳書上帳しわけかきあげちょ(⏭)うの郷(📉)里(💡)から届(jiè(🚵) )いた(😧)のも(💞)差し出(🚉)(chū )して(⛄)あり、木曾(🏢)十一宿(xiǔ )総(😒)代(🔌)として願(yuàn )書も差し出(🦐)してあって、半(🚄)蔵らは(⛽)かわるがわる(💲)神(shén )田橋かんだばし外の屋(🛐)敷へ足を運ん(❎)だが、その(🍔)たびに(😏)今(🛋)(jī(🤒)n )すこし待て、今す(🐥)こし待てと言(🎎)(yán )われるばかり。両国十(🔑)一屋に滞在(zà(🍟)i )する平助も、(🤸)幸(⏩)兵衛もしびれを切らし(🦖)てしまった。こんな場(🎤)合に金を使ったら、尾州あ(🕟)たりの留(🤣)守(📎)居役(🚴)を通しても、(💏)もっとて(🚯)きぱ(🙀)き運ぶ方(fāng )法(fǎ )が(📄)あ(📵)りはしないか(🎻)などと謎なぞをかけるも(🍿)のがある。そん(👇)な無責(zé )任(rèn )な人の言うこ(🐞)とが一層半(bàn )蔵をさびしが(🧖)らせた(🏫)。
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