仙台せ(🐝)んだいには(📭)、わ(🕛)たしは一年(📟)(nián )し(🐩)かいませんでした。その一年はわたし(💜)にと(⤴)っ(🚥)て(🏕)、一(✖)生のうちの(🈺)最も(🏡)楽(lè(💡) )しい時の一つ(🕵)でした。わたしの迎えた朝の(🌘)ような時でした。しか(🏉)し、こ(🔧)れ(🧒)はただの朝で(🔱)もあ(🤓)りません。そのこと(☝)を皆さんにお(♋)話(💅)(huà )ししましょう。
「(🤬)どうぞ(🏘)、また来年もよろしく。」
その時(shí(📡) )わたし(💒)は生ま(💂)れて初めて大洋を望んだ(🔹)と言(yán )ってもいいほどに思いま(🌛)した。そればかりでな(🐰)く、(📙)布施さんを(🍇)そそのかしま(🧐)して、(🛶)その砂(shā )浜(bāng )に(🍋)着物(🤩)(wù )をぬ(🏩)ぎすて(🔯)、二(🕡)人して寄せくる波(bō )の(🚄)間を泳いだこ(💨)と(🧢)もあります。その(🌼)へんは海水を浴びに来るものがよ(🈲)く波にさらわれると(🌒)ころだと(🗄)言われ(🥂)るくら(🤣)いの岸でした(🛹)が(🍎)、しか(🐨)しわたしはただ大洋を望むだけにはま(🌶)んぞくしませんでした(🤸)。
とわたし(⛏)が尋ねます(🐡)と、おさ(🎉)る(🗄)さんは小(xiǎo )首をかしげま(🌐)して、
と(🌥)言(yán )う(🐊)ら(🚕)しいの(🕦)で(🎪)す。いくら遠い(🙈)国(🎰)の(🌛)ほう(👃)から(💈)渡ってきたもの(➖)でも、春か(🌱)ら軒(🐶)先(😘)を借(😃)りていて、(📷)かわい(👒)いひなまで(🔂)もう(👌)け(👮)るくらい(🌐)なら、も(✈)っとことばが通(🐈)(tōng )じそうなもの(🚌)ですが、つばめ(📯)の言(🥙)うことは(🎪)ペチャ、(🔗)クチャ、ペチ(🥠)ャ、クチャ――まるで異(yì )人(🌨)(rén )のような早口で(🈹)す。
その時、老(lǎo )人は日ご(🍙)ろ書きため(🎯)た自作(📆)の(🛎)和歌や発句ほっくを持ってきてわたしに見せてくれました。じょうずと(🤰)は言えないまでも(😁)、(🙀)正(zhèng )直に思いをのべたものでし(🛩)た。おそらく、(🐏)百姓を相手とし(🥉)て(💪)の長い鳥居(jū )川村の(🕑)い(🚥)なか暮らし(👔)が(🍧)、そんな和歌ともなり(☝)、(🐽)発(fā )句(🚈)とも(🤛)なったので(🚬)し(🚁)ょう。わたしはま(📥)たこの来助老(lǎo )人が筆持つ腕に(🈁)重い石を(🏻)しばりつ(🍃)ける(🕰)ほど(🔜)にして書(🚕)道のほう(♊)にも工夫を積(jī )んだ人(🤦)と聞いて(🚧)い(🚙)ま(🎸)したから、何(📢)か記念(niàn )に書いてほ(👂)しいと頼み(🧝)ました。老人が(🀄)言うには、自(zì )分(🌂)は無(wú(🏀) )学なもの(🏭)で(🧓)ある(📓)か(🍂)ら、書いてあげるような文句も胸(🎌)(xiōng )に浮(😳)(fú(🕥) )か(🎚)ば(📚)ないが、こ(💝)とばさえ選んでくれ(🎏)るなら、よろこんで(🌳)引(🛄)(yǐn )き(🧛)受(🤰)けるとのことでし(💃)た(🎿)。そ(🕜)こで(🛥)わたしは日ごろ暗誦あ(💂)んしょ(🕷)うす(🏙)るくら(🙄)いに好(hǎo )きな古いシナ人の詩のこと(🛂)ば(🚎)を選ん(😉)で(🎿)おくりまし(🍱)たが、やがてそれ(🗃)がで(🛬)きたといって届(📚)(jiè )けてくれたのを見る(🚝)と(👝)、じつにみごとな筆で(🏾)、(🌛)これに(🎾)もわたしはおどろかされました(🍤)。
川上を見(🍷)て(🔇)きたか(🌜)わ(🌇)ずは、(📜)いろいろと土地(🎽)の(✨)馬(mǎ )の話をも聞(wén )いて(😰)き(🌑)てそのことを相手(👶)の(⏯)か(📃)わ(🏃)ずに語り聞かせ(📱)ました。
ドイ(♟)ツの(🏷)ハイ(🌕)ネ(😗)という人が先輩ゲーテをたずねた時(shí )のことは(🧙)、ま(🏩)だわたしの(💞)若(ruò )かったころにある書物の中(zhō(🦁)ng )に見(jiàn )つ(❣)けて(🐃)お(🏽)いたことなのですが、あ(🕞)の(🔆)話(🧔)は今だにわたしの胸に浮(fú )かん(🐤)で(🧥)きます。若かった日(💌)のハイネはあの先輩を(🍵)たずねる時(shí )のことを(👀)胸に(🐱)描きまして、もしゲーテに会(huì(🌀) )うことができたら(🔚)、あ(🦑)のこ(🌃)とを話(huà )そう、(💋)このことを話(huà )そうと、(📭)いろいろ思いもうけながら(🔀)長(zhǎng )い冬(👌)の夜(🧠)を送ったこともあるそうで(🐐)す。さて(🍡)、会ってみ(💋)ると、先(xiān )輩はただサクソ(👠)ニ(💿)ー(🤔)の梅(mé(🕡)i )のう(👫)まいことをハイ(🥦)ネ(🎯)の(💳)前に言い(🦄)出して、え(😵)みを浮(fú )かべ(😰)て(⌚)見(💲)せただけであったということです。
橘翁き(🤭)つおうさ(🐰)まの始(🍗)めた薬はそんな(⛵)時(🍪)(shí )の(🔶)役に(🙏)も立って、(💽)町(🆒)へ(🔻)集まっ(🍃)て来(lá(🌬)i )た(🏤)博(bó(👒) )労(láo )が帰りがけに、よく姉の家へ(🐉)立ち寄り(🍜)、(💐)いく袋(🖌)となく高(🔜)(gāo )瀬の薬を求めて(🥥)行くと言(🐶)います。聞い(🕔)てみれば、博労はひ(⏹)い(🔅)ている馬に(🏊)高(🕦)瀬(🍣)の(🈲)薬を添え、それを木曾駒(🌭)きそごまの(🎋)証拠として、ほ(🎌)か(🍺)の(😗)買(💒)い手(🎮)へ売(mài )り渡(🙄)す時に用い(😨)ると(🔶)か。一(yī )度ひ(📝)ろま(🚈)った薬(😉)はどんな(🍄)ところで、どんなふう(🚸)の木曾みやげになる(🔻)ものとも知(zhī )れ(😉)ません。これには橘翁さ(🐮)まも(🖥)草葉(yè )のかげで(💖)、にが笑(🥂)い(🕕)していられ(👓)るこ(🥢)とでしょう(🚤)か。
涼し(👍)そうなもの、(👲)方壺(hú )山(🍵)人ほ(⛎)うこさんじ(🔢)んのはすの葉(yè )の(💁)かさ。
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