「麻の冠(guàn )かんむりを(🍃)かぶるの(🚒)が古(🍝)礼だが、今では絹糸の(📋)冠をかぶる(🏚)風習にな(🕸)った。これは節約の(♟)た(🤴)めだ。私(🔒)はみんなのやり方に従おう(📴)。臣下(⬛)は(🥣)堂下で君(🕋)主(📞)を(🕡)拝(📪)するのが古(🛄)(gǔ )礼だが、今では(🗨)堂上で拝(bài )する風(🤺)習(xí )になった。こ(🍫)れは臣下の増(zēng )長(📦)だ。私(🔶)は、(✌)みん(😙)なの(🕙)やり(🦃)方(🌚)とは(♊)ちが(🗣)う(🆖)が、(🏚)やはり堂下で拝す(📔)る(🤳)こ(🤺)と(⚡)にしよう。」
三三(sān )(一八○(🏋))
「先(🤩)生の徳は高山のようなも(♏)のだ(🍅)。仰(😼)(yǎng )げ(🎺)ば仰(🕯)ぐほど高い。先生の信念は金石のような(💙)も(🔔)のだ。鑚きれば鑚きるほど堅(🛬)(jiān )い(👦)。捕(bǔ )捉しがたいのは先(🌓)(xiān )生(🤪)(shē(📵)ng )の(🏪)高(gāo )遠な道(dào )だ。前(🧐)にあるか(🎩)と(🌩)思(sī )うと、たちま(🏜)ち後ろにある。先生は順序を立てて(🏒)、一歩一歩とわれわれを導き、(🏅)われ(🕵)われの(🚁)知識を(👇)ひろめるには各種の典籍(🐠)、文物制度を以てせられ(✖)、(🚹)われわれ(🛰)の行(háng )動を(🦆)規制する(😕)に(👾)は礼を以て(➖)せられる。私は(🍆)そのご指導の(🍥)精妙(🎠)さ(🍣)に魅せられて、やめよう(🎋)とし(🌷)てもやめること(🚵)が出来(🛅)ず、今(jī(🗣)n )日まで私の(🧟)才(cái )能(🐷)のかぎりをつくし(✨)て努(nǔ )力して来(lái )た。そして今(✍)で(🐣)は、どうなり先生(💵)の道の(🌭)本体(🚖)をは(🆕)っ(🎶)きり眼の前に見(🏾)る(👊)ことが出来るよ(🤘)う(🍧)な気(🌮)(qì )がする。し(👤)かし、(🛶)いざ(🥘)それ(🏋)に追いついて捉(zhuō )えよ(💌)うとすると、(📧)やはりどうに(🆗)もならない。」(🍒)
二九(二(🐗)三四(📆))
とあるが、由の(😆)顔を(🌀)見る(🥖)と私に(⏫)はこの詩(shī )が(🍃)思い(🆎)出される。」
「(📈)共に学(xué )ぶことの出(chū )来(lái )る(🚏)人はあろ(🧟)う。しかし、その人た(🕜)ちが共に道に精進(👽)(jìn )する(🏭)ことの出来る(🔑)人であると(🔘)は限らない。共に道に精(🐛)進することの出来る(🍍)人はあ(🌧)ろう。しかし、その人(🐠)(rén )たち(💰)が、いざとい(🌞)う時に確乎(♌)たる信念に立(lì )って行動を共(😸)にしうる(🛃)人であるとは限らない。確(📤)乎たる信念に立って行動(🥛)を共にしう(💀)る人はあ(✏)ろう。しか(🥓)し、その人(📟)たちが、(📲)複雑な現実(shí(🚓) )の諸問題に当面して(⏰)、なお事(shì(🏫) )を(💐)誤らない(😺)で共に(🎨)進みうる人である(🚬)とは限らない。」
「(👅)麻(🥥)の冠(👎)かんむり(🐖)をかぶるのが古(gǔ )礼だ(🦈)が、今(🕴)(jīn )で(🤚)は絹(juàn )糸の冠を(💎)かぶる風(🏊)(fēng )習になっ(⛷)た。こ(🌟)れは(🖌)節(jiē )約(📓)(yuē )のため(😺)だ。私はみんなのやり方に従おう(💩)。臣下(🦃)は堂下(xià(🚙) )で(🍈)君主を拝(🏾)(bà(🔕)i )す(🐇)るのが古(😐)礼だ(🏋)が、今(👤)では堂(🤽)(táng )上で拝する風習になっ(😦)た。これは臣下の増(🆚)長(zhǎ(🏕)ng )だ。私は、みんなのやり方とはちがうが、やはり(🚢)堂(💟)下で拝(bài )することにしよう。」
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