(👣)次郎は、いきなりぴしりと胸に笞むち(🔪)を(🙊)あ(👳)てられたよ(📕)うな気(🌠)がした。か(🏅)れの眼(😵)には、大河の、今(🌕)(jīn )朝のしず(😌)まり(🏮)き(📺)っ(👕)た静坐の姿が(👒)ひとりでに浮(📌)うかんで(🥔)来た。むろん、先生に返す言葉は(♿)見(jià(📛)n )つか(🔗)らなかった。先生(🦕)(shēng )は、すると(🦃)、微笑(xiào )び(🦄)しょう(💢)しなが(😉)ら(🖤)、
静(jì(🔆)ng )坐の(🏻)あとは遥拝(bài )ようはいだ(🤘)った。―(🎌)―これは皇大(dà(💟) )神(🔉)宮こうた(💧)いじんぐ(😗)う(🙌)と皇(⛲)居こうきょに対(🎫)(duì(🕷) )する(😽)儀(👟)(yí )礼(🏐)ぎれいで、(🚆)そ(👉)の当時は、極左きょく(⛵)さ(🍞)分子(zǐ )や一部(🔣)のキリスト(🔜)教徒(tú )以外の(😥)全国(guó(⛔) )民によ(🙃)って(🌃)当然な国民儀礼と認(rèn )められ、集団行事においてそれを欠(🏦)くこ(🛂)と(🖖)は、国民常識(shí )に反(🚩)するものとさ(🤾)え考えられていたのである。
「(🔦)君のまじめな常(cháng )識がそれを許さない(🧟)だろう。」
ゆう(🌪)べの懇(🌘)談会で、日々の掃除の分担(dā(🏟)n )は管(🌉)理(lǐ )部(🎄)で(🛢)割(🥂)りあて、毎(🌨)晩就(🤢)(jiù )寝前(🕸)しゅうしんまえに(📺)、翌日(rì )の分(fèn )を各(gè )室に通(⚪)告する(🐰)ということに(🍪)きまった(🍓)のだったが、その(🙇)管理部の責(zé )任を(🦋)、最初の一(🈯)週(zhō(🕤)u )間第(dì )五室(😉)が負(🥃)うことになっ(🕥)ている関係上、(🧘)だ(🗼)れ(🌑)しもいやがる便所掃除を、まず手始めに自(zì(🤺) )分(fèn )たち(😻)で引きう(📫)ける(🍆)ことにした(🍘)ものであろ(🖌)う。それはそれで、む(💃)ろんいい(🥌)こと(😂)にちがいな(🎨)い。しか(🔸)しあ(🎢)たりま(🐴)え以上のい(🚵)いこ(👺)とでもなさそう(😏)だ。―(💖)―次郎は、つい(🗽)、そんな皮肉な気(qì )持ちになっ(🛎)たのだっ(🎬)た(✋)。
(🌮)そう思(🌌)ったとき(🌄)、自然に、かれの(🗨)眼にうかんで来た二つの顔があった。それは、大河(😕)(hé(💲) )無門の顔と、(🚄)青山敬(jìng )太(tài )郎のそれだっ(🈲)た。ゆうべの(🤝)懇談会(💉)の様子から判断(🏘)し(💶)て、(📲)こ(😜)んな落(luò )ちついた板木の打(dǎ )ちかたのできるのは、(😘)おそらくこの二(👡)人のほかにはないだろう。そして(🔜)、(🦄)第一週の管(guǎn )理部の責任をひきう(🐒)けた(♑)のは第(🐘)五室だ(🗒)ったのだ。――(🥝)そこ(👲)まで考えると(🤮)、かれはもう(👧)、今朝の板木(🚻)が大(🗒)河の手で打(dǎ )たれていること(📐)はまちが(🈁)いないことだと(🏔)思った。
次郎が入(♌)り口(💝)に(👒)立って様子をながめていると、(✌)
(🎴)講堂では(🆙)、(🏓)掃除はもうあら(💇)かた終(🦀)わって、(🕠)机や椅子い(🌅)すの整頓(dùn )せいとん(📐)に(🍶)と(📻)りかかるところ(😁)だった。そこは、第一(yī(🏬) )室と(🤺)第二室の共同(tóng )の受(⛅)け持ちだったら(🚨)しく、田(tiá(🔞)n )川(🍐)大作や青山(🕢)敬(🔵)太郎などの顔(📸)も見えてい(🍤)た。田川は、例(🥖)のしゃが(🤘)れた、激はげしい号令口(📺)調(diào )くち(🥜)ょうで(🎹)、ほ(〽)かの塾生(shēng )たちをせきた(💊)てながら(🎑)、(🐛)自(🍾)分(🐻)でも椅子や机を(🏳)運んで敏捷びんしょ(🤐)うに(🧚)たちは(👺)たらいていた。これに(🎮)反し(🔡)て(👷)、青山の(🚹)態(tài )度(dù )はきわめて冷(lěng )静だった(😂)。かれは、田川(chuān )の声(⛲)には無頓(🚪)着むとんちゃくな(🏃)ように、(💥)並(📵)(bì(👳)ng )ならべられていく机(🔴)の列をじっとに(✏)らん(🗼)では、(🌈)そ(🐸)のみだれを正して(🔌)いた。――(⏹)二人とも、それぞれに(🙉)室長(⏬)に選ばれ(🚴)て(📃)いた(🃏)のであ(🏨)る。
朝倉先生(shē(🥂)ng )は(🐛)、そこでまた(🗽)口(kǒu )をつぐんだ(🔹)。塾(✋)生たちの(👄)中(zhōng )には、話が(🐲)それで(♿)終(🖥)わったのかと思(⌛)い、そっと眼(yǎn )をひ(🔑)らい(🗺)て、先(xiān )生の顔(yá )を(✉)のぞいて見(🧕)た(👵)もの(➗)もあった(🔴)。
「でも、(♋)道(💥)案内(🍲)(nè(🦓)i )に(⏫)よ(🛀)く引っぱ(👨)り出さ(⏪)れなか(🔕)ったことです(📺)ね。」
静(jìng )坐の(🐮)あとは遥拝ようはいだっ(🎠)た。――これは皇大神宮こうたいじんぐ(🍉)うと皇居(🚒)こ(🍾)うきょに対(duì )する儀礼ぎれい(📀)で、(🚇)その当時は、極左きょくさ分子(zǐ(📤) )や一部のキリスト教徒以外の全国民(🥍)に(🎯)よって当(🎹)然な(👎)国民(mín )儀礼と(🎹)認められ(🕉)、集(🎁)団(👡)行事(shì(💤) )におい(🏮)てそれを欠くこと(🤳)は、(🎤)国民常(🏍)(cháng )識に(🤦)反(📏)するものとさえ考(🐃)えられてい(🍉)たのである。
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