海といえば、(🌄)わたし(🔵)の(🚎)ような山国(🐏)(guó(✖) )に生まれて(🚭)深い森林(lín )の中に(🤟)育(yù )ったも(🈺)のは、特別そちら(🚄)のほ(📦)うへ心を誘(yòu )われます。そういうわたしは(😷)、相(🕜)(xiàng )州そうしゅう鎌(lián )倉かま(🍋)くらにも小田原(📷)にも(📸)、(🚞)上(shàng )総(zǒng )か(🍐)ずさの富津ふっつにも(🎫)時(shí )を送(sòng )ったことがあり、(🧢)西は四日市(shì(👦) )よっかい(🛠)ち、(🍡)神戸(🗻)こうべ(👦)、須磨(mó(❔) )す(🗒)ま明石あ(🚎)かし(🐕)か(📳)ら土佐と(🧙)さの高(gāo )知ま(🏡)で行(😪)って見て、まん(🎃)ざら(🍨)海を知(🐅)(zhī(⛸) )らない(🔟)でもあり(🌫)ません(🏯)でし(🏉)た。しかし、布(🔇)施(👠)ふせさ(👹)ん(🎋)といっしょに仙台から宮(gō(🎭)ng )城野(⏪)みや(📼)ぎのを通(tō(🍻)ng )り、荒(💑)浜(bāng )まで(🕉)歩い(🤪)て、(🔮)見わ(🎇)たすかぎり砂浜(bāng )の続いたところに出て行(🏚)っ(🤑)た時ほ(🛷)ど(😨)、心を打た(🤨)れたこと(🚽)もありません。
それも(📌)そのはず(🏙)で(🤥)す(🐪)。あれはただの俗(🕺)謡でもなくて、古い歴史のある朝(🎑)鮮征伐のおりの(✝)凱(😂)旋がいせんの(🚔)曲(qǔ )だと聞きます。おそらく、昔の仙台武士は軍いくさの旅(🖇)(lǚ )から(📺)帰っ(🚣)て来て、たがい(🚯)に祝いの(🔩)酒(jiǔ )をくみかわ(🌬)し、(🗝)手拍子でも打ちながら、心ゆくばか(🎚)りあの歌を合唱(🍐)(chàng )した(😊)ものでありました(🛑)ろう。陣中(🕎)の着物も解き、重い刀もわ(📨)きに置(🕌)いて、ふ(🍦)たたび妻子に迎えら(⛔)れ(🚾)た(🏞)時の(🐂)よろこびは、いくら歌って(🍶)も歌いつくせ(🌲)ないよう(📶)なものであ(📣)りましたろう。
(🎅)仙台せん(🌏)だいへ(🤬)引き返(🌥)してから、わたしは布(bù )施ふせさんの家(jiā )の(❎)人たちとも別(🙏)れ(🖨)て、名掛町な(🚈)かけちょうと(🤳)いうところにあった宿のほうへ移りまし(🛑)た(🔒)。そ(🥕)こは三(🥊)浦屋(wū )と(🦕)いっ(🛤)て、旅(🦖)人宿と下(xià(🌡) )宿を(👈)兼(🙋)ねていました(🌼)が(🍠)、わたしの借りたのはその奥(à(💉)o )の二(èr )階の(🛰)部(🥅)屋へや(🍍)でした。ほ(🚠)んとに、わ(🛰)たし(🖤)の仙(😡)(xiā(📶)n )台(tá(🎰)i )時代(🐧)はそ(🔡)の(🐭)二階(😊)で始まったと(🏄)言っ(🍝)てもいい(〰)。窓の外にはとな(🍁)りの(➰)石(📿)屋さんの(👼)石をな(👾)らべた(🐅)裏庭(tíng )が目(📌)の下に見(jiàn )えます。わ(👬)た(😈)しは石(shí )屋(wū )さんと競争で目を(🖤)さまし(🌆)て、(🔩)朝も早(⛪)く(🚺)から机にむ(👯)かいました。
さけが言(🌾)うには、たいさん(🎻)、(🍄)わたしはこれで旅(lǚ )なれています。これからわたしは北へ伸のし(⏬)て、(🌻)大海を味わって(🚄)きますよ。このとおりわたしは元気です(📬)が、(🐂)まだこ(🗾)ん(✈)な油(😞)の(🍘)乗りかたではま(🍍)ん(🤞)ぞくし(♎)ま(🆒)せん(💶)。わたしは(🥕)行って、もっとからだ(🐏)を(🐯)鍛えてきましょう。年の暮れまで(🌭)には(🐭)帰(🐭)って来(lái )る(🧑)つもりで(🐲)すが、(🥪)来(😅)年は(🚊)どん(➕)ないい(🈳)お正月(yuè )が来るか(🍹)。おそらくみ(🎈)んな春待(📕)つ思(🐻)いで、かちぐり、(🥩)ごまめ(🏄)、こ(🥂)んぶな(🍑)ぞを用意し、いろいろ(😗)と年越し(🥐)のし(💲)たくをして、わたし(🚲)の(🌈)帰りを待っていてくれるで(🖇)しょう(🌯)。わたしがい(⛔)な(📿)ければ、仙台の人は(📝)年を取れません(🕌)からね。
皆さ(📍)んはお(🎰)友だちをな(💐)くした覚えがありま(🎋)すか。わたしには二十(shí(📂) )七(🙌)の若さでなく(🤫)なった一(♑)人のお友だちがありました。わたしがそ(😣)の人(rén )を知った(🧝)のはなくなる三年前(🗒)ぐ(🚑)らいか(✍)らで、そんな(🛹)短い(🐛)交際(🧛)ではあり(🏁)まし(🥅)たが、(🦋)不(bú )思議にも(💓)その(✖)お友だ(📕)ちはなくな(🌋)っ(🖼)たあとになって(🔕)、(🚣)いろいろわたし(🈸)に(😶)話(huà )しかけるようになりました。その人ののこ(✒)した言葉が(📆)物を言(yá(🚥)n )うように(📖)なりました(🏃)。ほんとに、その(🏝)お友(🛑)だちは遠い草(🐍)(cǎo )葉(yè )のかげ(🚛)からも深い声(👂)を送(⏹)(sòng )っ(💏)て(🛂)よこすような(📢)人(🔕)でした(🐼)。
わが家の(💒)墓(👌)(mù )地は(😦)村の(🦁)裏(lǐ )側にある古(gǔ )い丘の上で、永昌(🏵)寺(🍩)えい(💸)しょうじというお寺(sì )の(🗓)境内につづいたと(🚓)こ(🏋)ろにありま(🍆)す(🎲)。す(🆒)ぎの木立ちの(💕)間か(👦)ら、浅い谷(gǔ )の向(xiàng )こうに木曾らしい(📳)石(🤭)をのせた人家(🛹)の板屋根、(❤)色づいた(🐔)柿(shì )かきの(🌂)こず(🖼)えな(🐡)ぞが見え(🐢)ると(❔)こ(🏝)ろです。大黒屋(📮)だいこくや(🌝)とか、八幡屋(🙂)やわたやとか、その他(😯)いろいろ(🍆)な(🕕)屋号のついた家(🐊)(jiā )々のこけむしたお(😠)墓(🏒)が並んだ(🌩)わきを通っ(🤘)て、すぎの枯れ葉の落ちて(🐺)いるしめっ(💸)た土を(🔆)ふんで行くだけでも(😌)、なんとなく心の改(📶)ま(🧜)ってくるよ(🥓)うなところです。その墓(❣)地(🤯)の突きあたりに、(🍝)ど(👁)まん(🎪)じゅう(🗑)のかたち(🍥)に小(🆗)(xiǎo )高く土(tǔ )を盛(shèng )りあげ(🚔)、青々とし(🐘)た(👦)芝草の色もむ(🕊)かしを語り顔(💸)(yá )なの(🏌)が、父(fù )の(🤱)長(🗒)く眠って(😴)いる場所でした(👢)。永(yǒng )昌(🚬)寺(sì )の(🥧)本堂で母の葬儀を(💟)すませたあ(🔎)と、(👣)遺骨は父(fù )の墓(mù )のわ(🌙)きにうずめまし(🥀)たから、同じか(🥁)たちの(🥝)ものが二(🦉)つ(🚾)そこに(👶)並びま(🌗)した(🏻)。
橘翁さまはかな(👵)り遠い先(xiān )のことを考(kǎo )えておいた人とみえます。そのこ(👸)とをここにすこしお話ししてみれ(🌶)ば、(🛸)もと(💱)もと高瀬(🗳)の家の先(➰)祖(zǔ )は代々(🥕)木曾福島のお関(wān )所番(fān )をつ(🐥)と(📞)め(💐)た武(🍝)(wǔ )士であり(🛵)、(💵)高瀬(😭)の(♐)兄(🐽)(姉(zǐ )の(🙀)夫)の父親の代には砲(pào )術のご指(zhǐ )南(⛺)番(指(😬)導(dǎo )の役(yì ))までしてお関所を(🤚)固め(🎨)たもので、したがっ(❓)て部下(xià(🧐) )に使われる人たちもすくなくなかったので(🐋)すが(😻)、そう(🙏)いう身分の低(🎽)い(🚇)士族(zú )は多く貧(pí(😶)n )しかっ(🌼)たので(🌭)す。橘翁(wē(🎭)ng )さまの製薬(yào )は、部(🥝)(bù )下の人(🏗)た(🕤)ち(🍍)にも内職を与え、(📈)土地のうるお(👑)いに(🐘)もな(🌘)るように、(🥞)との願(✅)いから始め(👲)た(📘)こと(🤥)らしい。高瀬で(🗿)造(zà(🎟)o )り出(😀)した奇(⛄)(qí )応(yīng )丸きおうがんは、木(🎇)曾(🗽)(cé(📨)ng )山で(🛢)とれる熊くまの(♍)胆いを土(tǔ )台(tái )にして、それにシ(👮)ナ朝鮮(🍛)のほうから来(lái )る麝香じゃこうやにんじ(🌶)んな(🌭)ぞを(🌶)用い、形もごく小(xiǎo )粒(lì )な飲みいい丸(🥡)薬として金(🏩)粉き(🌄)んぷんをかけたもの(🕸)です(📐)が、(🚌)正(zhè(🖌)ng )直(♋)(zhí )な材(🐗)料が使っ(🚡)て(👦)あるもので(👘)すから小児に飲ま(🌫)せるにいいと言(🧝)われて、だんだん諸国にひろまっ(🗡)たも(🤵)ののよ(🆙)う(📤)で(🌚)す。
三 若(🍬)(ruò )いお友だち(👹)の死
五(🍠) 心を入れ替えに
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