誰も(👣)上げなかつた(🛶)。
源吉は然し母(🚢)親の(🅾)云(🏅)ふことに(🛎)は、別に(👏)何ん(🕐)とも(🗓)、たてをつくやうな(🤙)事(🔈)(shì(🏖) )は云ひもせ(🛤)ず、し(🔵)もしな(🔂)かつた(🔼)。ムツシ(🌁)リしてゐた。ことに、源吉は(😻)、この事があつ(👏)てから、ずウと(🏴)、何(😇)時も(📶)のムツ(🐙)シ(🛣)リ(🎍)がひどく(🚼)なつ(🐺)て(📅)ゐ(🏼)た。母親にはそれが分つた。源(🎏)吉は、ひ(🚫)どくムツシリし出(🙆)(chū(🎦) )す、その次(🦕)には何かキツトいゝこ(😚)とが(🍿)なかつた。大きなことをやらかす前、(🍗)源吉(🐔)は鐵(🦎)(tiě )の固(🎄)ま(🐩)りのやうに(🥡)だまりこく(🔙)つてゐた。母(mǔ )親(🕧)は(📑)そんなことが(♉)無ければ、とそ(😷)ればかり(🚬)思つてゐた。だから、何時もの(🎥)愚(yú )痴が母(mǔ )親(👺)の口(🕚)から出た。
「可哀(😜)さうに! 産(chǎn )婆さ見(🍜)せる金も無えべし、そ(📆)れに、こツ恥か(🚵)しくて見せもされねえべしよ。――お(⚡)芳の弟おん(👝)じ云(yún )つてたけど、毎日札幌さ手紙(zhǐ )ば出(🌷)してるどよ(🧜)。んから、あの郵便持(chí )ちがくる頃(qǐng )に、(🙅)いつ(📥)でも(🅿)入(rù(😘) )口(kǒu )さ(🐌)立つ(🐜)て(🛵)待つ(👶)てるんだ(🏐)けど、(🔯)一度だつて、返(🍁)事來たごと無えてたぞ。」
こゝ(🌭)に働いてゐる人(ré(🈚)n )達は、百姓(🥒)(xìng )のやうに、(🌙)貧乏(⛺)はして(👧)ゐ(🏺)ても、何處(🤲)か(🐨)がつしりし(🤸)たところがなくて、青(qīng )白くて、病身らしくて、(🧣)い(🔻)つ(🔴)で(🔔)もセ(😙)キをしてゐる。俺は(😅)、(🕴)その(🌙)ことを考へて(📒)、暗い氣持にな(🌃)つてゐ(🛵)る。石狩(👁)(shòu )川の(🧤)大(📳)(dà )平(〰)原(🏖)にゐた(🤔)方が、と、きま(👮)りきつた愚痴(chī )が(🔓)、此頃出かゝつてゐる。本當(dāng )のところ、其處(💬)の生活も亦いゝものではないが。
「ぢや(🎟)、源(yuá(😄)n )吉君、(😄)ど(🍪)う(🆖)するんです。」石山がきいた。
寒さが(🌀)ギリ/\と、むしろの上から、その下の外(🎇)套を通して、着(zhe )物を(🖊)通(tōng )し(🧀)て、(🕧)シヤツ(🔲)を通して(😮)、皮(pí(🔼) )膚はだへ、ぢかに(🙍)つき(⏫)刺さつて(🕡)きた(🔒)。外套につ(🏈)いて(🛤)ゐる細(🛍)か(🕧)い粉のやうな雪が、キラ(📑)/\(🚚)と、(🗃)小(🐁)さいな(🕟)りに一つ一(📐)つ結(🏅)(jié )晶(jīng )し(🏸)て、ついてゐた(🗝)。手先や足(🌼)先(xiān )が(🐘)痛む(😳)やうに冷えて(🌋)きた。鼻(🤮)穴がキン/\し(🔂)て、口(😌)でも耳で(🚑)も鼻で(🍌)も、(📭)こはばつてち(😛)つとでも動(dòng )か(🗯)せば、それつきり(🗺)、(⏳)割(gē )れたり、ピリ/\い(🐟)ひさうでたまらなかつた。皆の(🌏)馬橇(👻)は雜木林の並木が續いて(🤫)ゐ(🏀)る(❎)處(chù )に出(chū )た(🚮)。それは石狩(🅿)川(chuān )の川端(duān )ぶち(🌱)に(🙏)沿(🏴)(yán )つてゐる(📌)林だ(🌂)つた(📺)。それで始めて(🙄)、道を迷(mí )はずに來たこ(🌪)とが分つた。時々、町からの歸(🚲)り(❇)に、吹雪に會(🛷)つて、道(dào )を(✌)迷つたもの(🍘)が、半分(🏖)(fèn )死にかゝつて、次の朝とん(🎸)で(🙀)も(💖)ない逆(nì(🔕) )の方向(🚴)に(🥢)行つ(🌩)て(💚)ゐることを發(fā )見すること(🍏)があつた。一(yī )樣(👑)に平なので、方向の見當が(🥠)、(♍)つかない(🥎)のだつた。
由(yó(🏔)u )と母(mǔ )親(qīn )が寢(🥅)てし(📡)まつた。
「お芳が來てゐたで。」と云(yú(📳)n )つた(🌓)。
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