「その地(dì(📎) )位(🔛)にいなくて、みだりに(🏕)その職(zhí )務のことに口(😓)出しすべきでは(🚔)ない。」
○ (🉑)孔子が(🐞)昭公(gōng )は礼を知(zhī )つている(🐛)と(❣)答えたのは、(🥨)自(zì )分の国(🥙)の君主のことを他国(guó )の(📰)役(yì(📈) )人(📙)(rén )の前でそしるのが非(🦋)礼で(🎲)あ(✉)り、(🥝)且つ忍びなか(🔫)つたか(😻)ら(😔)で(🏩)あろ(🔹)う。し(🐻)かし、事実を指摘さ(🗺)れると、それを(😛)否(⌚)定(🤚)もせず(🍢)、また自(🛣)(zì )己辯(🔪)護もせ(🌘)ず、すべてを自分の不明に帰した。そこに孔子の面(📭)(miàn )目が(🧕)あつ(🈶)たので(💝)あ(😠)る。
一三(一九(🚁)七)
六(二(✒)一(🏳)一)
○(🛰) 匡(👉)==衛の一(🚴)(yī )地(🈴)名。陳と(🅾)の国境に近(😇)(jìn )い(🍓)。伝説(shuì )に(😨)よると、魯の大夫(fū )季氏(shì )の家臣であつた(😯)陽(yáng )虎という人(rén )が、陰謀に失敗(😺)して国外に(🤯)のが(🛒)れ(♏)、匡(kuāng )において暴虐の振(🛶)舞があり、匡人は彼を怨ん(📩)でいた。たまたま孔(kǒng )子(🧑)の一行が衛を去(⏸)つて陳に行(háng )く途中匡を通(tōng )りかかつたが孔子(📔)(zǐ )の顔が陽(🕐)(yáng )虎そ(💠)つくりだつたの(🔹)で、(🐅)匡人は兵(🍶)を以(🚲)(yǐ )て一行を囲(🕙)むこ(🥇)とが五日に(🐢)及んだというのである。
(🥗)先師(shī )が道の行(🏼)われないのを歎(🐬)じて九夷(yí(💩) )き(⛪)ゅう(🚄)いの(🍫)地に居をうつ(🍌)したいといわれたこ(💂)とが(⛅)あ(📵)った。あ(🙇)る人(📽)がそれをき(🛺)いて先師にい(🆑)った。――
有るをねた(📏)みて
「(🥕)そういう(👓)祷りなら、私はも(👈)う久しい(🦖)間祷っているのだ。」
一(yī )七((🔹)二(🙌)二(🚯)(è(🤡)r )二)
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