わた(♏)しの郷里(🎚)では、ていねい(♒)に人の(🈂)ことを呼ぶには「お前(🔱)(qián )さま」、自(📩)分のこと(🥝)はだ(👋)れ(🍠)に向か(🏋)って(😚)も「おれ」です。そ(🕟)こで、かしどりは(🍶)こと(🦕)ば(🥃)をつづけ(🥍)て(🔧)、次のように(🐟)語りました。「ごらんのとお(🥅)り、先年の大(dà )火(💢)(huǒ )で村(cūn )も焼けました。お前(qiá(🚅)n )さ(📐)まの生まれた古い(💐)屋敷(🤠)のあとも、今は桑畑(🎨)(tiá(🍇)n )です(🥡)。あの桑畑(🌈)(tián )からは、たった(🍻)三つだけ焼け残(cán )った(🚧)物(wù )が出てき(👹)ました(📝)。一(🔲)(yī )つは古(gǔ )い鏡(💫)(jìng )、一(yī(🗝) )つはお前さま(🚎)がおと(🤑)うさまの石の印、(🕕)もう一つは(🆎)おとうさまの部(♉)屋(wū )の(♒)前にあ(😧)ったぼ(🍩)たんの根から吹(📇)き出(🦖)した芽。ほんとに――あの古(gǔ )い鏡も大(🔣)やけどサ。そんなわ(🤓)けで(🌊)、さっそ(🌂)く(💒)普請のできた家もあり(🏐)、か(🥃)りの住ま(🐘)いに(💋)がまんしてい(🔥)るものもあり(⏭)ますよ。な(🛶)んに(🙋)し(💼)てもあの大火の(🎺)あとで(🐈)すからね。あれ(🐎)から村も(📹)変りま(🐛)した。まあ(🗂)、今だにむかしを恋しがっ(🎮)て、ふるさとの(🔕)ふ(🏫)ところ(✌)にすがりつ(🌾)いている手(shǒu )あいもな(🙄)いではあ(🍲)りませんが、しか(🥖)しもうそんな時ではなくなり(🥞)まし(🔟)た。お乳の出もしな(🚪)い(🎖)ちぶさをし(🍘)ゃぶっているよ(🐒)うな(Ⓜ)ことはだめで、早く(🔙)気(♍)のついた村(🐔)の者は皆この焼(💘)け跡からたち上(💹)(shàng )がろうと(🔏)して(🏰)い(✊)ま(🕞)す(🤪)。そうです。こ(🚺)の(📮)災難(nán )のどん底から(🤪)です(🤷)。神(🕕)坂(🏚)村みさか(📟)むらも今は建て直(👿)(zhí )るさいちゅう(🐓)です(🎠)よ。」
そのころの木(🥥)曾路はまだ、わたしが初めて上(🔫)京した時(🐹)(shí )に歩いたま(👭)まの道(👡)で(🔫)した。行く先の谷(gǔ(🚔) )のかげに休み(🗡)茶(🕸)屋などが(🐒)隠(🧘)れていて、石(shí )をの(🔃)せた(💱)その(🎤)板(🔢)屋(wū )根か(🤹)らは青(👶)(qīng )々とした(😭)煙の立ち登るのが見(🤜)えました。皮のむな(😾)び、麻(😏)(má(⌛) )のはえはらいから、紋のついた腹掛けまで(🚞)、昔のま(🕝)まの荷馬がいい(✔)鈴の音をさせな(🚕)がら(➿)行ったり(⚡)来たりしているの(😀)もその道でした(♟)。
わたしは自(zì(🌇) )分(🕤)の心(xīn )もやわらかく物にも感(gǎn )じやす(😘)い年ごろに、栗本(běn )先生のよ(❎)うな人(🏢)を(⏹)知った(😼)ことをし(😋)あ(🐼)わせに思いま(🌖)す(📚)。わたしが本所(suǒ )の北(🈚)二(èr )葉(🚑)(yè )町を(🦂)お(🚎)たずねしたころは、先(xiān )生はも(📅)う(👆)七十(✌)を越して(🥂)い(🎇)まして、いろいろ(🏓)な種類の芍薬しゃくやくを庭に植(💒)えその住ま(🌘)いをも「借(💝)紅居し(🚓)ゃくこうきょ」と名(📃)づけて、長い生涯(yá )し(💹)ょうがいのおわ(🏊)りのほうの日を送(😆)(sòng )っていまし(🕝)た(🏛)。先生から(🎩)見(🥛)れば、わたしは子供のよう(🕋)なものでし(🐙)たが、おたずねするた(🍷)びに(📊)よ(🌎)ろこんで迎えてくださいまして(📶)、
四 (🏊)呉くみ子さん
どうし(🌿)て(🎁)こんな(😅)言(🔦)(yán )い伝(yú(💞)n )え(🐺)を皆さ(🚷)んの前(qián )に持ち出(🙌)したかと言(🥃)(yán )います(🈲)に(⏭)、年若いころの(🌔)わ(🤒)たしが(🌓)目(👼)じるしと(🤥)し(🏷)た(🆚)ものも、(🎓)ちょうどあ(🍑)の(🤐)ははき木に似ていたからです(🖱)。行(🔓)っても行ってもそれは遠くなるばかり(🌗)。それほどわたしの踏み出(🍡)したと(📬)ころは歩きにくい道でした。どうかして心を入(🍜)れ替えたいと思いまして、上(shà(♉)ng )総かずさの国、(🏖)富(fù )津(jīn )ふっつとい(🦄)う(👹)ところに保養に行って(🦗)いる知り人(⛸)を(🎲)た(⏯)ずねながら、小(🧚)さな旅を思(🌺)い立ったこともあります。
七(qī(🥂) ) 鹿野山かのうざん(🔃)を越(yuè )え(🐣)て
と声を(🔬)かけて(🐒)、毎日(rì )行(há(💯)ng )徳(🙆)方面からおさかな(🌡)をかついでく(🚱)る男(nán )が荷(hé )をおろす(🍱)のも、その勝(shèng )手口(kǒu )でした。
さて、明治(zhì )の御代(dài )みよとなってみますと(🐪)、栗本先(👞)生た(🌨)ちが(🎞)新し(🥖)い(✡)日(🚙)本のために(🍡)いろいろしたくを(🍫)してお(👋)いた(🤝)ことが、あ(🧞)とになってわ(〽)かってき(🧀)まし(🧞)た(😬)。この国を(🚬)開き、世界(jiè(🌄) )諸外国と条約をと(👫)り結(jié )ぶとい(🌥)うこと(🎲)も、先生たちの(🎥)したくしておい(🏥)たことで(🈵)す。下し(🤱)もノ関(wān )せき償金の談(tán )判(🤒)(pàn )、(📔)横須賀(👏)造(zào )船(🎭)所(🌼)の建築(zhù )、陸軍(jun1 )軍制の改(gǎi )革それ(🧕)ら(🐵)はみな先(📹)生があの小栗(🔤)上野(✋)介らとともに力(⛏)(lì(🧔) )を(🌐)あわせて(🏰)し(☔)たくしておいたことなのです。今日横須賀に日本の船(chuán )を造っ(🐠)たり修繕したりする所(🤬)(suǒ(🕝) )があって(🥄)東洋(📱)に一つ(🔴)の名(🚩)物の(✔)ようなドックがあるのも、も(⬇)と(✳)をただせば先生たちが徳川(chuān )の世の(🆕)あとし(😡)まつ(🎖)をしなが(🎼)ら(👺)、(❇)よく「(👣)し(😪)ん(😆)がり」をつとめ(➰)て行ったそのおかたみで(🏉)はあ(🥃)りますま(✔)いか。いったい、徳(dé )川(chuān )の世(shì(🕓) )の末(🔢)にあっ(🌜)たことは大きな黒幕(🎡)のう(🎮)しろにかくれて(💮)しまって、その(😼)舞(😤)台(tái )の上で(🤬)働(dòng )いた人たちの辛苦も(🐡)ほねおり(🏍)も現われませんから(🍑)、世の中に(🏊)それを知(💧)るもの(⏮)も(✍)少(shǎo )ないの(🚑)です。しかし(🌶)、先(👶)生は自分の手がらをじま(💬)ん(☕)するような人では(🛋)な(🐽)く、(🔋)ど(🗄)こまでも徳(🖱)川時代の「(👰)しん(🛩)が(🕤)り(⛸)」と(🚸)して、本所(suǒ )ほんじ(👿)ょ(🗻)の北二葉(🚗)町き(⭕)た(♎)ふたばち(✳)ょうとい(🕟)うところに(🐟)退き(🙇)、(📔)髪の白(🎭)(bá(🔵)i )くなるま(🏍)で(😸)徳(dé(🙉) )川の世の中を見送りまし(😾)た。
この(🏮)鳥はおばあ(🥎)さんのようなしゃ(💌)がれた声で、わたしにあい(⛺)さつし(💗)て言う(🔆)ことには、
仙(🐤)台へ来た当(dā(🔖)ng )座(zuò )、(😄)し(🤲)ばらくわたし(🛌)は同じ東北学院へ教(🔛)え(♒)に通(🍅)(tō(🏨)ng )う図(🎥)(tú(🐝) )画の教(jiāo )師(📙)で布(bù )施(👒)(shī )ふせさ(🔮)んという(🍶)人の家に置いてもらいましたが、その家は広(🤕)瀬(lài )川(chuā(❣)n )ひろせがわのほとりにありま(🈯)した。遠く光(guāng )る(🍰)よいの明(mí(🍢)ng )星が川向こうの(🎁)空によく(🏸)見えました。母か(📈)らも東京(👌)のお友だちからも離(🧜)れ(🏯)て行って、旅の空(kōng )にそん(🚠)な(🦏)一(yī )つの星(xī(🧓)ng )のすがたを見つけたのも(📁)うれし(🚕)く(⛄)思い(🚚)ました。
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