二四(二二九)
○ 匡=(✳)=(🍪)衛(🐛)の一(yī )地(dì )名(🔤)(míng )。陳との国境に近(🔢)い(👪)。伝説(shuì )による(🥈)と、魯の大(🏵)(dà )夫季氏の家臣で(😡)あ(🌅)つた(📨)陽虎という人が、陰(yīn )謀に失(shī )敗し(🎻)て国外にのがれ、匡に(🎁)お(🛬)いて暴(😐)虐(👆)(nuè )の振(🛌)舞が(📐)あり、匡人(🐊)は(🧕)彼を怨んでい(💏)た。た(🤭)またま孔子の一(🚌)行が(🥄)衛を去つて陳(🔛)に(🛴)行(🔼)く(👫)途(📼)中匡(💍)を(🏻)通り(🍼)かかつた(🏼)が孔子の顔(yá )が陽(🎞)虎そつ(🙃)くり(👛)だつたので(🎴)、匡人は兵(bīng )を(🚙)以(🕍)て一(📶)(yī )行(😣)を囲むこと(🤣)が(🦓)五日(rì )に及んだ(🥎)というのであ(🎰)る。
○ 政(🔆)治家の態度(🥨)、顔色、言語と(🏙)いうものは、い(⛹)つの時代でも(🗯)共通の弊がある(🏯)ものらしい。
○ (💢)以(yǐ )上(📸)(shà(🧢)ng )の(😡)三章(🗂)、(🍁)偶然(🈳)(rán )か、論語の編(🐣)纂(🧣)者に意(🕓)あつてか、孔子の(🍜)門人中最も目立つている顔渕と子(zǐ )路(lù )と(🐈)子(zǐ )貢の三(sān )人(🌼)をつ(🤥)ぎつぎにとらえ来つて、その面(miàn )目を躍如(💉)たらしめて(🥐)い(🍟)る。この三章を読む(🛏)だけで(🌿)も、(👊)すでに孔門(mén )の状況(⛅)が生き生きとう(🏻)かがわれるではないか。
○ 友人というのは、おそ(🌸)らく顔囘(huí )のことであ(👼)ろう(🐬)。
行かりゃせ(🍤)ぬ(👕)。
「知っておられます。」
○ 原(yuán )文の「固(🍭)」は、「窮(🙍)屈」でなくて「(🧜)頑(wán )固(🏦)(gù )」だという説(🗄)(shuì )も(🥈)あ(🛵)る(📴)。
「上(shàng )に立つ者が親族に懇篤(🌕)(dǔ )であれば、人(🌂)民はおのず(🧚)から仁心を(💭)刺戟される。上に(🎅)立つ者が故(🥡)旧(🤗)を忘(wàng )れなければ、人民はおのずから浮薄の(🛀)風に遠ざ(⛄)かる(🔽)。」
一六(二〇〇(🏞))
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