ま(🥙)だ(👒)岸本(běn )は兄の義雄に何(💓)事なんにも(⏭)言出してなかった。留(liú )守中の子供の世話ばかりでなく(🔖)、節子(🐯)の身の始末に就つ(😶)いては親としての兄の(🌸)情にすが(🎑)るの(🎰)外(😩)は無(wú(😄) )いと彼も(😍)考え(🥟)た。しかしながら、日(♟)(rì )頃兄の性質を熟(🌒)知(📗)する岸本に何(✴)を言出す(🏈)こ(🎶)とが出来よ(🏸)う。義(yì )雄は岸(àn )本(🐨)の家から出て、(🕊)母方(fā(⛔)ng )の家を継いだ(😢)人であった。民助(⚫)と(✉)義雄(xióng )とは同じ先(🔵)祖を(🖐)持(chí )ち同(🚮)じ岸本の姓を名の(🚄)る古い(⛓)大(dà(♑) )きな二つ(🌪)の家族(🌻)の家長(zhǎng )たる人達であった。地方(fāng )の一(🕷)(yī )平民を以も(📷)って任ずる義雄(👑)は、家(👴)名(🖱)を重んじ体(tǐ )面を(🦆)重ん(🐊)ずる(🎹)心(🚉)を(😽)人一倍多く有っていた。婦女の節(🖨)操は義雄(xióng )が娘(🍉)達(dá )のところへ(🎉)書い(🥉)て(💼)よこす何(🌉)より(📑)も大切な(🐉)教訓(😳)であった。こうした気(🤺)(qì )質の兄から不(bú )日上京するつもりだという(🚡)手(🏈)(shǒ(🎹)u )紙を受(shòu )取(qǔ )っ(🏵)たばかりで(📲)も、岸(àn )本(bě(🍌)n )は胸を騒(sāo )がせた。
「泉(🧦)ちゃん(👖)、(🍤)お(📢)出(chū(🌈) )いで(📃)。鈴(➡)木の伯(bó(⏸) )父(fù(🚸) )おじさんに御(yù )辞儀するんだよ」と岸本がそこに(🔄)居(🍈)る子供を呼(hū )んだ(📫)。
「岸本(běn )先生(💌)(shēng )は真(zhēn )実(🥞)ほ(🍩)ん(🌳)とに(👍)御(🐂)酔いなすっ(🐮)たとい(🎄)うことが(🐼)御(🌅)(yù(🐊) )有んなさらな(💑)いで(🔲)しょう」と髪の薄い(🌳)女中は二(èr )人の客の顔(yá )を(🤮)見(jiàn )比(bǐ )べ(😃)て、(🖋)「先生(🏌)(shēng )のは御(yù )酒(🐈)も(🐆)そ(💘)う召(zhào )上らず、御遊びもなさら(🐀)ず(🐾)、まさか先(🚜)(xiān )生だって女嫌(🔕)おんな(🥄)ぎ(🍱)らいだという訳でもご(🤹)ざいますまいが――」(📡)
二十(shí(🔟) )八(bā )
岸本は自(zì(🈚) )分(👭)の家の(♊)方に仕残(🚮)(cán )し(🎱)た用(🦁)事があって、(🐘)長くもこの場所に居なか(🚕)っ(📶)た(🤴)。心持(♈)好さそう(🈯)に酔い寛くつ(📡)ろいで(🍿)いる(🌑)友人を二(èr )階座敷に残(⛷)し(🧜)て置い(🕺)て、(🏙)やがてその家(🌇)を出た。色彩も、音(💖)曲お(📝)んぎ(🍸)ょ(🈯)くも、(🏖)楽(lè )しい女の笑い声(🎵)も(🏫)、(🎓)すべて(🗺)人(rén )を(🆖)享楽さ(🛑)せ(🅾)るためにある(🐯)ような空気の(🌹)中(zhōng )から(🔁)離(lí )れて行(🥚)(há(🍝)ng )った時は、(😠)余(🗽)計(🏌)に岸(àn )本の心は沈んで(🧜)し(😣)まった。
眼に見えない小さな生(🗨)命(mìng )いのちの芽は(🌛)、(🐞)その(🌰)間にそ(🆙)ろそろ頭を持上げ始(shǐ )めた(🤢)。節子の苦しみと悩みとは、(💐)それ(🕦)を包(🤼)もう包(🌫)もう(🍀)として(♒)い(✍)る(😶)ら(⏮)しい彼女の羞(🕰)はじを帯びた容(🗼)子ようすは、一つとして彼(bǐ )女の(📎)内部(bù )なかから押出して来(lái )る(🍉)恐(🚥)(kǒ(🎥)ng )ろし(🐷)い力を語(yǔ )っていな(👢)いものはなかった(🏟)。あだか(🤱)も堅い地を割って日のめを見ないで(🌧)は止(🤫)やまない(🛵)春先の筍たけ(🤳)のこ(🥄)の(🚟)よ(🤟)うな(🐡)勢で。それ(🦇)を(🙌)見(jiàn )せ(🤱)つけられる度たびに、岸(🚅)本(běn )は注文(😬)して置いた旅の衣服や(🗃)旅の(🤮)鞄(🎴)かばんの出来て(🚙)来るのを待遠しく思(sī )った。
「お園さんの(👻)お亡くなり(🏧)に(😗)成(chéng )った(🔓)こ(🥌)とは、台(🐈)湾(🌽)の方(fāng )で聞き(🏟)ま(🤝)した(🏌)…(💭)…民(🏳)(mí(➰)n )助君には彼方(fāng )あちらで大分御(🐗)世話に成りました……捨さ(🐋)んの(🛀)ことも、民助君(🥣)からよく聞(🈸)きました……何しろ私(🚒)も年は取りま(🦒)すし、(💃)身(shēn )体も弱って来ましたし、捨さ(🙂)んに御(yù )相談して頂くつも(🍲)り(🦓)で実は台湾の方から帰って参(🥌)り(🏫)まし(🏍)た……」
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