「覺(jiào )えて(🐕)ろ※(感嘆符(fú )二(èr )つ(🕹)、1-8-75)」
お芳(fāng )は、何度も(🔋)/\學生に(⛱)すが(🈶)つて行つ(🏬)た(🎨)。「誰(💿)の子供(👥)(gò(🐛)ng )だか分(fèn )るもんか。」(🚔)終ひにはさう云(✂)(yún )はれた。そのうちに、(❕)身體(💌)の(💨)そんな(🌲)事(💮)情で(🚱)、カフエーの方も工合(🆚)わるくなり、(🥣)大(dà(👠) )き(🍄)な十ヶ月の腹で、歸(🐞)つてきた。
「(📋)全然(🔤)(ま(🗾)るツきり)地(dì )主(zhǔ )さ(⌚)納めねえ方がえゝべよ。」と云つた。
雪が降(🍙)り出して(🔧)か(👒)ら、十(shí )日も(🆒)經つと、百姓(xì(👘)ng )達は、ソロ/\この(⬇)冬(dō(💗)ng )を、どうして過(🎂)ごして(💂)ゆくかと(🧟)いふことを考(kǎo )へ出(📧)して(🎨)き(📚)た。百姓達は雪を見る(🏗)と、急に思ひつきでもしたやうだつた。食(💵)物(🎄)がなくなつ(🐑)ても(🍎)、地主へ收めるも(😇)のに(🧠)は(🐽)手をつ(🙋)けることは出來(lái )ず、町へ仕入(🛄)れにゆくにも(🎱)金がなくな(🥟)つて(🤼)きた。百(bǎ(💵)i )姓が顏を合は(⚫)せる(✍)と、ボツリ/\自分達(🥤)の生(🌇)活を(👯)話(huà )して(👦)、何(🔗)ん(😶)とか(😔)しな(👏)ければと云つ(🧤)た。皆(🎈)(jiē )が苦しんで(🐙)ゐた。そ(🎫)れで何(🉑)時の間(🌸)にか、そ(🦈)の(✉)ことがず(🏺)うと廣まつ(👚)て行つた。
年(🙍)寄つた百姓達は(✝)、ど(🎟)んな(🛶)こ(📧)と(🎹)があらうと(⤴)、(🌞)全(quá(🚭)n )く(🚘)それは文字(😾)通り「どんな事」があらうとたゞ「(🍽)仕方(fā(🐲)ng )がな(🐖)い。」さう何(hé(🔕) )年も、(🎙)――何(🔹)十(❓)年(🧀)(nián )も思つてきてゐた。
(🔠)丸山は(🐉)、穩かに、百姓はそんなことをするも(⛏)んでない、地主は(🥕)親で、俺(🦃)達は(🎫)子供の(💠)やうなものだ、何事(shì )も堪へし(🛵)のんで(🙀)働(dòng )くこ(🏰)とは立派(pà(🍪)i )なことだ。歸(guī )つたら(🔷)、皆んなに(🛀)さう云つた方(fāng )がい(🦈)ゝ(🦈)、差(chà(🌽) )配(pèi )さんに(👋)は自分(fèn )か(🌭)らよく頼ん(🍉)で置(⛄)いてあ(🖍)げるから、(🧢)と云(🐖)つた。
「皆(jiē )に代つて、一通りのことをお話(💡)(huà )しします。」(🤧)さう前置(♍)きを(🏈)して石山は、百姓にはめづ(😀)らしい(🚂)は(🧤)つきり(🏬)した(📶)、分(🗄)つた云ひ(💗)振りで(勿(wù )論、(❕)百姓などが殊更に(💹)改(➕)まつたと(👸)きによくある、變(biàn )な漢語も使つ(👷)たが)――自分(fèn )達は、犬や豚などより、も(❇)つと慘めな生活をしてゐること、(🕙)――とこ(🤳)ろ(🥝)が自分達は何時か(🐺)仕事をなまけた事(💧)(shì(🤼) )でもあつたか。―(💧)―(💓)では(😹)、(🚷)何故(🐌)か。自分達(😀)が(🚡)いくら働いても働(dòng )いても、とても何(🖤)んの足(zú )しにもならない程(chéng )貧窮してゐるの(🔺)は、實(shí )に、(👍)地主のためであるといふことを分り易(🏩)く、(📥)説明(míng )し、今度(dù )のやうな場合(😌)(hé )地(dì )主に小(🧕)作(zuò )料(⏭)を收める(🔇)ことは「自分達の死(🚾)」を意味して(🍮)ゐる、ナホ我々(⚽)百(🐶)(bǎ(🛫)i )姓は(😥)、高利貸(dài )の(🦅)不當(dāng )な利息(👗)、拓(🐰)(tuò )殖(🦁)銀行(há(👼)ng )の年賦にも、苦しめられ、それに税金(📣)が(🏹)かゝつてくる。そ(🔤)して(⛳)出來(🤽)(lái )上(😰)つた(🌀)も(🐁)のは、肥料や(🏾)農(nó(📕)ng )具にも引合は(💖)な(🕵)い(🤙)。かうまで(🦅)、(🏛)自分(fèn )達がなつてゐるのに(🔰)、だまつてゐられ(😑)るか(🎂)。そこ(🍙)で、我々は、皆んなにお集りを(🃏)願ひ、その方策をきめること(❌)にしたいのだ、と結んで(💌)壇(tán )を下り(🛑)た。百姓達は、聞き(😲)慣(🌨)れない言(👕)葉(🖖)が(🍩)出る(🚷)度(🏊)に、石山(🔙)の(🃏)方を見(🔙)て、考へこむ風(🤼)(fēng )を(✊)した。が、苦(💫)しい生(shē(🙄)ng )活(🙁)(huó )の事實を石(shí(🍸) )山に云(🦈)は(💾)れ、百姓は、「今更のやうに」、自分達自身の慘(cǎn )めさを、顏の(😔)眞ん(🛋)前にとり出(😯)されて、見せ(📌)られ(👬)た(✳)氣がしたと思つた。石(shí(🗓) )山が壇(🏪)から下りると、(😰)急にガヤ(🌒)/\し(📏)出した。今石山の云(🌎)(yún )つた(✔)事について(🎒)、(🦓)あつ(🤲)ちで(🕣)も(🛋)、こつち(🐹)でも話(🛌)(huà )し合(hé )つ(🥡)た。一(⛵)(yī )番(fān )前(⛽)(qián )にゐ(🚍)た(💭)年寄つた(🍎)百(🎃)(bǎi )姓が(🕌)、「とんでも(😥)なえ、おつかねえこと(🛣)云ふもんだ。」とブツ(👚)/\云つたのを石(shí )山はお(🐇)りる時に聞いた。
口の中に手(shǒu )をつ(🎋)ツこんで、齒(chǐ )の間(jiān )にはさまつて(👈)ゐるのを、とつてゐた丸山(shā(😍)n )が(🎐)、そば(🏕)から口を(🦔)入れ(🍠)た。
「あ(🤔)まり先(🏰)き立た(🦆)ねえ方(💃)(fāng )えゝべ(🏳)。ん、(🤽)源(yuá(🙋)n )。」
石(👷)山はそこで、出(⏱)て行(😄)つた。――俺(🎄)(ǎ(💻)n )だちのしなけアな(🚫)らない事は(🦒)、も(♟)う決つて(🌃)ゐるのだ。それをしなか(🏧)つたら、(🥈)明日食(shí )ふ(🏎)米がなくなつて、俺だ(🚺)ちは(😤)死(🌎)(sǐ )ななけれ(⭐)ばならない事(🍁)だけだ。――(🚑)俺だちはどうしても死んだ(🌋)方(🗞)(fāng )がいゝと思つてゐるものは(📶)手をあげて(😄)くれ。さう云つた。
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