○ (🕖)簣==土(🏢)を(😥)はこ(🚛)ぶ籠、もつこ。
とある(🍙)が、もう私(sī )も安心だ。永(😈)い(🔣)間(jiā(📝)n )、お(🛺)それつつ(📤)しんで、(🔒)こ(🧔)の身(shēn )をけがさな(🕳)いように(👷)、どう(🎼)やら護りおおせて(👥)来たが(❣)、これで死ねば、もう(🚮)その心労(🔻)(láo )もなくなる(🚞)だろう。あ(💸)りがた(🐟)い(🥕)こと(🍀)だ。そうで(🐧)はないかね、みん(🏸)な。」
「君子は気(⛱)持がいつも平(píng )和での(🚞)びのびと(🌑)している。小(xiǎ(🚲)o )人は(🏞)いつもび(😶)く(😅)びくして何か(👈)におびえてい(💘)る。」(🌗)
一(🕚)三(一(yī )九七)
泰伯(🔢)第八
○ 匡(kuāng )==衛の一地名。陳との国境(👴)に近い。伝(🔃)説(😺)によ(✅)ると、魯(lǔ )の(🐢)大夫(fū )季氏の(🕛)家臣で(👠)あつた陽虎と(🍵)いう人(ré(⬆)n )が、陰謀に(🖨)失敗して国外にのがれ、匡において暴(🏩)虐の振舞があり、匡人(rén )は彼(bǐ )を(🍐)怨(⛑)んでいた。たまたま(🕍)孔(⛅)子の(🎃)一行(🐎)が衛(🦉)を(🤾)去つて陳に行く(🎎)途中(🐥)(zhō(💃)ng )匡を通(📙)りか(🚟)かつたが孔(😌)子(🏉)の顔が陽虎そ(🔖)つくりだつたので、匡人は兵を以て一(yī )行(🛏)(háng )を囲む(🖇)ことが五日に及(🏵)んだというのである。
「堯帝の君徳は(🐶)何と大きく(💗)、何と荘(zhuāng )厳な(🙊)ことであろ(👊)う(✏)。世(shì )に真に偉(wěi )大(dà(😓) )な(🍪)も(🈷)のは天のみ(🈲)であるが、ひとり堯帝(dì )は天とその偉大さを共(gòng )にしている。その徳の広大無辺さは何(⬅)と形容してよ(🍬)い(⬆)かわか(🍱)ら(🚣)な(🤭)い。人はただその(⛹)功業の荘厳さ(🛺)と文物制度の燦然たる(😺)と(🗣)に眼を見はるの(🛫)みである。」
こがれ(🚽)るば(🍰)かり、
おののくこころ。
○(🐔) (😁)関(🚤)雎(😩)==詩経の中にある篇の名。
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