「(🕜)そ(😷)う(🎛)言(📱)(yán )えば、今度は飯田(tián )でもよっぽど平(🙇)田の御門人(🌛)にお礼を(💕)言(yán )っていい。君たちのお仲間(jiān )もなかな(😣)かやる。」
相(xiàng )変(biàn )わらず景(jǐng )蔵の手(shǒu )紙は(🈁)こま(🗻)かい(🍿)。過ぐる年の(📚)八月(💂)(yuè )十(shí )七(qī )日の政変(📬)に、王室回復の(👝)志を(⏩)抱いだ(💐)く公(gōng )卿(qī(👍)ng )くげたち、および尊(zū(😕)n )攘派そんじょうはの志士(shì )たちと気脈(📱)を(🎆)通ずる(💍)長州藩が京(jī(🏉)ng )都より退却(què )を余儀(🎎)なくされ(🚐)たことを思えば、今日この事(shì )の(🔋)あるのは不(🤩)思議(✈)もないとして、七月(📱)(yuè )十九日前(qián )後の消(🐄)(xiāo )息を伝えてあ(🚅)る。
池(💐)田屋(wū )の(🌸)変(biàn )は六月五日(rì )の早暁(🧀)の(😌)ことであった(💾)。守(📧)護職(🦐)(zhí(🔸) )、所司(🤤)代(☔)しょしだい、および新撰(👟)組しんせんぐみの(🎁)兵(🧦)はそこに(🔃)集ま(😒)る(💜)諸(zhū )藩の(🐏)志士(💴)二十(🍔)余名(míng )を捕(bǔ(➡) )えた。尊攘(🍣)派(pà(✔)i )の勢力(lì )を京都に回(🕹)復(fù )し、(🚙)会津(jīn )あい(🎹)づ(🌼)と薩(🐏)(sà )摩さ(👯)つまとの支持する公武合体派の本(🛂)拠(🏆)を(🌞)覆(🈵)くつ(😩)がえし、(🥁)筑波山(😨)つくばさん(🚸)の方(fāng )に拠よる一派(pài )の水戸(hù(👈) )の志士(📱)(shì )た(🛫)ちとも東西相呼応して事を(🍶)挙(🦕)あ(🍠)げ(🐎)ようとし(🕯)た(🥉)それら(🤔)の種々の計(jì )画は、与党(🎆)の一人(🧠)ひとり(🌜)なる近江人おうみじんの捕(🌈)縛より(🈲)発(🐺)覚(jiào )せらるるに(🏉)至っ(🤭)た。この出来(lái )事が(🤟)あってから、長(🏁)州(⬅)方は(💋)もはや躊躇ちゅう(😎)ちょ(♿)すべ(🐇)きで(🥣)ないとし、かねて準(zhǔ(👻)n )備し(🚑)ていた挙兵(bīng )上京の行動に(🚽)移り、それを探(tàn )知した(🐍)幕府方もようや(⏬)く伏見(jiàn )、大津(🥥)の辺を(🈹)警戒(🍠)する(😩)ように(👛)な(⛎)っ(😔)た。守護(🏞)職(zhí )松平容保(🥞)かたもりのにわ(🥧)かな参内さんだ(🎢)いと共(📕)に、九門の堅くとざされたころは、洛中の物(wù )情(🚷)騒然たるものがあった。七月(yuè )十八(🙉)日には三道よりする長州(🧀)方の進軍がすでに(🔹)開始(shǐ )されたとの報(✈)知しらせが京都へ伝わった。夜が明(🔶)けて十九日(🧦)(rì )と(👡)な(📳)ると、景蔵は西の蛤御門(🗯)はまぐりごもん、中立売御(yù )門なかだ(🏉)ちうりごも(😕)んの方面にわくような砲声を聞(wén )き(🕸)、やがて室町むろまち付近(🏷)より洛中に延焼(shā(🚒)o )した火災(😺)の囲(tōng )みの中(⛱)にいたと(🚩)あ(🧝)る。
「平(🌰)田門(📃)人(🛰)もい(📳)くらか(📸)寿平次さん(🚄)に認(rèn )められ(🎵)た(🕓)わけですかね(♐)。」
その時(✴)、宿泊(bó(🙏) )人数の(🐋)割り当(dāng )て(🍊)に(👁)村方へ出(🎽)(chū )歩(🍏)いていた(🔷)宿(xiǔ )役人仲間(jiān )も帰(🏪)って来て、(✔)そ(🦅)こへ(💁)顔(🏉)を見(jià(♐)n )せる。年寄役(🍻)(yì(🙅) )の伊(🌉)之助(🤯)(zhù )は(🦁)荒町(dīng )あらまちから。問(😎)屋九郎(🎅)兵衛は峠から(☕)。馬籠(🦎)ではたいが(💋)いの家が浪士の宿をす(🏣)ることになって、(🕞)万(wà(🛳)n )福寺あたりでも(🏷)引き受(🍨)けられるだけ引き受け(🌻)る(🚬)。本陣として(🥘)の(🐗)半(bàn )蔵の家はもと(🕦)より(🦈)、隣家(💍)の伊(🤱)之助方でも向(xiàng )こう側(cè )の隠宅(🙋)まで(🧤)御(🏺)用宿(xiǔ )という(🦁)ことになり同(🥐)勢(shì )二十一(yī )人(rén )の宿(xiǔ )泊(🚶)の用意を引(🏽)き受けた。
不眠(😪)不休ともいうべき(💵)下諏(🎈)訪での一夜(🧞)。よう(🥎)やく後陣のもの(🎽)が町(🥁)に到着(zhe )して(🍩)一息つい(💹)たと思うころには、本陣ではす(🕋)でに夜立ちの(🤨)行(háng )動を(⛪)開(🐤)(kāi )始した。だれ(🧀)一(🧔)(yī )人(🍕)、(⛳)この楽しい湯の香のする町に(💽)長く踏(🎆)みとどまろうとするもの(💰)もな(🌯)い。一(💺)刻も早くこれ(🉑)を引き揚げようと(⛄)して多くの中(💭)(zhō(🚽)ng )には(👾)ろくろく湯水を飲まない(🐙)も(🍮)のさえある。
真木和泉(🔭)の死を聞(🍑)いたことは、(💸)半蔵(🔳)にもい(✔)ろい(🧣)ろなことを考(kǎo )えさ(💊)せた。景(✏)蔵(zāng )の手紙にもあるよう(🌱)に、対外関係(xì )の(♒)ことにかけては硬(yìng )派(⏭)中の硬(🥔)派と(🍝)も言(😬)うべき(🚯)真木和(🚦)泉(quán )ら(⏲)の(🦂)よ(😯)う(⚽)な人(⛓)たちも、もはやこの世に(💓)いなかった。生前(🦒)(qián )幕(🔢)府(😙)の軟(ruǎn )弱な(🏠)態度を攻撃(🎨)す(🏽)るこ(🆗)とに力(lì(🏊) )をそそ(🙆)ぎ(🎁)、横浜鎖(📤)港さこうの談判に(🤔)も海(hǎi )外使節(🌕)の派遣にもなんら誠(🦏)意(😬)の見る(🔌)べきものがないと(🔃)し、将(jiāng )軍の名によって公(gōng )布され(🗨)た(🍎)幕府(fǔ )の攘夷もその(🌊)実(🎫)は名のみである(💢)とした(👑)そ(🥪)れらの志(🔽)士たちも京(👩)都の一(yī )戦を最後(🌔)に(🎓)して、それぞれ活(🚧)動(🤵)の舞(🎭)台(🏎)から去(qù )っ(🥖)て(🏌)行っ(🔧)た(🏼)。
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