1 子曰く、詩三百、一(📞)(yī(♏) )言以て之(🌐)を蔽う(📯)。曰く、思い邪(よこしま)なしと。(爲政(💇)(zhèng )篇)
門人(🙆)たち(⤵)は、三度顔を見(🐖)合(🥝)(hé )せた。しかし(📏)、彼(bǐ )等(💤)の視線は、今(🤗)度はすぐ(💏)ば(🔌)らばら(👱)に(➿)なって(🤝)、(🔩)めいめい(💞)に自分たちの(🚘)足さきを見つめた。孔子(zǐ )はつづけた。
「6父の在世中(zhōng )は、(🔃)子の(🍘)人物をその志(🐋)によって判断(🚔)され、父が死(sǐ(🤵) )んだ(🍤)ら(🔹)その行動に(🌓)よ(🌳)って判(🤡)断される。なぜなら(😺)、(😴)前(🍠)の(🛫)場(🔺)(chǎng )合は子(♒)の(🧚)行(📴)動(🤼)は(🚘)父(fù )の節制に服(🔣)(fú )すべきであり、後の場(🔳)(chǎ(📻)ng )合は本人の自(🛵)由で(🗿)あるからだ。しかし(🙁)、(🚛)後の場合(hé )でも、みだりに父の仕来(lái )りを改むべ(🚖)きではない。父に対す(🦏)る思慕哀惜の(📍)情が(😈)深(shēn )け(🎫)れば、改(gǎi )む(🤭)るに忍びないのが自然だ。三年父の仕来り(🐟)を改めないで(🔕)、ひ(🖍)た(🧥)すら(💯)に(🧘)喪に(🐀)服す(💋)る者(zhě )に(⛺)し(🙇)て、(💕)は(🚍)じめて(🚻)真の孝子(zǐ )と云え(🏵)る。」
楽長(🌆)(zhǎng )は、も(🏺)う默(🛅)っては居れ(🕔)なくなった。
孔子(🈲)は、少(shǎo )し調子を柔ら(😜)げて云った。
「如(rú )何(hé )にも、それは知(zhī(👨) )者とは云えませぬ(🍣)。」
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