フェラ 動画《外人 動画 エロ》2行目ライン
外人 動画 エロあらすじ
「分(fèn )つて(🚰)るべよ、地主(🌴)(zhǔ )から畑ばとつ(📬)か(🔤)へ(🎑)す(⚽)のさ！」――かう源(📡)吉が云つたのは(💴)、理窟でなか(🍾)つた。源(yuán )吉(🍆)は(💳)さう(🏝)背後で云はせる父(fù )親の氣持も感じてゐたのだ！ 源吉は歩(🌱)きな(🙇)がら、こんな事が分ら(🦐)ない、そし(😴)て又そこ(📉)迄(qì )行(háng )かう(😉)としない百姓に(🈹)、心から腹(🎚)を立(lì(✝) )て、(😏)「勝手にし(⤵)やがれ、俺(ǎn )ア俺(ǎn )アだ。」と(🐁)思(sī )つてゐた。
「それ、本當か？」(🐇)
卷舌(shé )で、馬の(🐻)手綱を(🥄)とるのが(👠)聞(🌚)え(🏠)た。後(hòu )か(👎)ら來(🍇)た仲間(🖲)と(🥟)何か話(huà )してゐる。走つてき(👛)た馬が、(🕧)い(🕋)きり(♐)立つて(🥛)、首(shǒu )を高(gāo )くあげながら(💃)、嘶いた。鈴(lí(🏧)ng )は、(🍾)後(😐)から後(🧘)(hò(🍞)u )からと聞え(🔲)て(📣)きて、十二(🚾)、三臺(tá(💱)i )もとまつ(🖋)たらしかつた。由は、窓から(🧙)覗い(🧜)て、何(♊)頭來た(💜)と(👃)か、誰々(🍏)だとか、(🗂)一(yī(📿) )つ(🕞)／＼云(🤔)つて(😑)母(mǔ )に知らせた(🍫)。表(🏵)の騷(sā(🍸)o )ぎはだ(🔱)ん／＼大(➕)きく(🏥)なつて(🕛)行(🔢)(háng )つた(🍤)。馬(mǎ(🗾) )の(📋)いななく聲や鈴(😲)の音や、百姓(xìng )達が、前(💛)(qián )や後の仲(😡)間(🥂)を(🐣)呼び交はすやうにしやべつてゐるのや(📨)、それ等(🙀)(dě(🐊)ng )が一つになつて、どよめき(🍡)になつて(🖥)聞えた。由は、うれしがつて、窓(🖼)にぴつた(👚)り顏を(🚘)あてながら、一生(😁)懸(😃)命に表(biǎo )を見てゐた(😨)。母親は、獨言(📡)のやう(🎊)に(🏤)、「罰(fá )當り」とか、「(🔘)ふんとに(🏌)碌でな(🕞)し」だ(👿)とか云(📊)つた。表(🗒)へは出(🚵)て見な(📅)かつた。
源吉は(🌦)然し(⬜)、(🗾)やつぱり外の百(🖤)(bǎi )姓達と同(tóng )じやうに、(🏼)さ(🤪)うい(🍟)ふことを(🈚)、たゞぼ(🦐)ん(🐔)やり考へてゐた（――考(kǎ(🀄)o )へてゐたとは云へない程度(dù )であつたが(🏓)）が、そのぼんやり(🏨)した(📴)考(kǎ(🥝)o )へ？ が(🔏)、今度は(➡)、(👮)源(yuán )吉(🏭)自(🕹)身の經驗で、(🖊)少しづゝ(☔)形をとつてきた。そしてその(🤕)ことが、(📬)もう一歩(bù(〰) )思(🧣)ひ切つた跳進を(🖊)したのは(😾)、校長先生の話したことで(🔭)あるやうだつた。こんな簡單(⛄)な、(🥈)分(fèn )りきつ(🚲)たことを、然(🌑)し百(bǎi )姓は一生(shēng )がかりで(♓)分つた、或ひは分らずに(⚽)終ふことさへ(🛂)あつた。分らず(🛵)に終(🚶)ふことが(🛢)、(🐡)かへつて(🛑)多(📦)(duō )かつた(🚆)。
(🕺)源吉は、母親の顏を見た。「うん？(♍)」
母親から、源吉(🗡)が聞いたことだが――その頃(🕥)父親(qīn )が時々眞(zhēn )夜中(😷)に雨戸(hù(🦓) )をあけて外(wài )へ出て(🙍)行(há(🔧)ng )くことがあつた。母(mǔ )親は、用(🍼)を達(🗨)しに行くのだ(🥂)らうと、初(chū )め思つてゐる(➰)と、中々歸つてこなかつた。一時間も二時間も歸(🍰)つて來な(🍿)い(🥒)ことがあつた。母はだん／(🏡)＼(🤠)變に思つて、(🥢)それを父(🗽)にきいた。父は笑(🐄)つて、(🕑)「畑さ行(🈺)つて來る(🐒)んだ。」と云(🐅)つた。それ以上云はなかつた(😦)。
源(👟)吉達(💥)は、もう雪も固まつたの(🔭)で(🤑)、(🤾)山へ入る時(🥔)期だつたけれど(👨)も(🍈)、この方が片付(fù(⏲) )く(⚡)まで行け(✝)なか(🆗)つた。それに今(📚)では皆、そんな處でな(🥖)い、と思ふほど(🏠)、(⌛)興奮して(🕌)ゐた。石(😡)山(🌛)の家に寄(jì(🍺) )り合つて、色(sè )々の話をきいたりして(⭐)ゐるうちに、殊に若い百姓(xìng )などは、「地主つて不(✅)埓だ！」さうい(🌀)ふ(😷)理窟の(🔍)根據が(😤)分(fèn )つてくるのが出(chū(🏺) )てきた。始め(🍯)「(📝)さう(🥐)かなア」と(🎱)思つて、フラ(🎪)／＼した氣持のも(🛌)の(🎰)が、「(💢)野郎奴」(🏯)などと云(🎈)つてきた。澤(zé )山(shān )集るこ(🍈)と(🐬)があ(📻)ると(🚦)、(🗄)校長先(🖖)生(🖤)は、(⬜)手(shǒu )振り(🐣)や(😨)、身(🚼)振(zhèn )り(🛷)までして、「佐倉宗五(⚾)郎(📜)」や「磔茂左衞門」などの義民(mín )傳を話(huà(🧦) )して(🗳)き(🏕)かせた(👱)。それが、處(chù )が(👜)、理(🆙)窟(🕜)(kū )なしに百姓の頑(wá(🐳)n )固な岩ツころ(🍐)のやうな胸(🕷)のすき間(🧑)々(🍶)々から、にじみ(😚)入(rù )つて(📂)行つた(👺)。それから、笑(🛺)談のやうに、「北海(😄)道の宗(zō(😅)ng )五郎」とい(🍖)ふ奴が(🚓)、何(💲)處(📧)かから一人位(wèi )は出(🧟)た(🔅)つて惡くな(🆑)い(⬇)だらうさ、と云つた。すると、(🈵)朴訥(nè )な百姓は、眞面目に、考(🤯)へこんだ(🐻)。
源吉(🕎)が歸(guī )ら(😻)うと、(🗂)外(wài )套に手を(✝)通(⛹)してゐる(🏞)と、先生(➡)の子供が出てきて、源(🚰)吉(jí )に是非遊んでゆ(💧)けと、着(zhe )かけてゐ(➕)る外套(🤨)を(😰)ひつぱつ(🎿)て、居(🤳)間の(💝)方(🍈)へ連れ(🈯)て行つた。仕(shì )方(👧)なし(❣)に源(yuán )吉は、(🕦)し(🧦)ば(🤽)らくの間、子供(gòng )の相(xiàng )手にな(🚠)つてゐた。源吉(jí )は何(🕒)(hé )時(🖨)も他(🧑)愛なく子供(📨)相手に遊ぶので(🔞)、好(🖤)きがられてゐた。が、(🤫)源吉(🏯)(jí(🤱) )はその(🎚)、子(🍋)供(🙋)(gòng )達に好(🤴)き(🍫)がら(🦋)れる、何んとも云(🕗)はれない大まかな、(🦍)無心な(💸)氣持が、(🚾)ちつとも出な(🕋)かつた。源(yuán )吉は(〰)何處(🍕)か(🎵)イラ／＼し(🈸)て、じ(🌞)つと(🏚)して(📎)ゐられ(🎅)な(👌)かつた(🙈)。好(hǎo )加減に(🧜)して(❄)出て(⛅)きた。外へ行かうとして、(🖌)教室の(⌚)戸をあけると、殘つた(🥢)四、五人が相談(🏕)(tá(⛷)n )をしてゐた。
「皆をけしか(💮)けたつて(🥌)白状する(📏)んだ！」
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