門(🏼)人た(🔆)ちは(🐂)、その日特に孔子(zǐ )のお(🏛)供を(📙)命(mìng )ぜ(💋)られ(😊)た(😰)ことを、非常に光(guāng )栄に感じた。彼等(dě(💨)ng )は如何にも得(dé )意(yì )らしく、(🐁)※(「口(😎)+喜(🖍)」、第3水(🈷)(shuǐ )準(zhǔn )1-15-18)々とし(🔶)て孔子のあ(💀)とに従った。
犂牛(🚮)(niú )の子
9 子貢問う。師と(🤠)商と(🏘)は孰れ(🏓)か賢(ま(🏠)さ)(📌)れると(😣)。子曰く、師や過ぎたり、商や(🏎)及ばずと。曰く(🚹)、然らば則ち師愈((🌫)まさ(🔛))れるかと(🌫)。子曰(yuē )く(🏦)、過(guò )ぎたるは(🔝)猶お(🛥)及ばざるがごとし(😍)と(📘)。(先(🍓)(xiān )進(🍽)篇(😛))
4 子罕(まれ(🍔))(🦏)に利を言えば、命と与にし(😕)、仁(rén )と与(👧)にす。(子罕(hǎ(🦕)n )篇)
「礼(🧢)(lǐ )は(🦆)簡(jiǎn )に失してもならないが(🐸)、また過ぎてもな(🈹)らない。9過ぎたるは(💾)なお(🐼)及(🕗)ば(✅)ざるがごとしじゃ。人間(jiān )には(✋)それ(👧)ぞれに分というものがあ(✅)る(🏯)が、その分(🚾)を上下しない(🏑)ところ(🤹)に(🛐)、礼の(🔧)正し(🐘)い(💤)相がある(⌚)。分を越えて(💡)親を祭る(✉)のは、(🔈)親の靈をして非礼(🤨)を享うけしめることになるの(🐢)じゃ。のみなら(🆕)ず、(👑)大丈(zhàng )夫の(🔩)非礼(lǐ )はやがて天下を紊み(📆)だるもとになる。親(🏊)の靈を(📩)し(🅰)て天下を(😙)紊(🌘)るような非(fē(🦊)i )礼を享けしめて(😻)、何(hé )が孝行(🤮)じゃ。」
「たしか(💑)にそ(🌓)う(🎐)かな。」
「つまり(🌄)、父母(mǔ )の生前には(👐)礼を以(yǐ )て仕え(🥎)、死後には礼を以て葬り(🦕)、ま(😫)た礼を以て祭(jì )る、それが孝だと(🙁)い(🌹)うのじゃ(🐺)。」(📍)
豚(tún )を贈られた孔子
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