「(🍝)多分(fè(🥕)n )私の方(🧖)に(🏳)お越し(🔁)であろうと存(cún )じまして(⏯)、急(🖇)いで帰って来たところ(🔮)です。ほん(🉑)の一寸(❕)(cùn )おく(🔬)れま(🤱)して(😱)、(🔗)申しわ(🏻)けありま(🥘)せん。」
次は子游(yóu )に対する答えであ(🎮)る。
「無遠慮にい(🖼)うと、君にはまだ邪心があるようじゃ。」
「かり(🆑)に斑牛(🤓)ま(🗻)だらうしの子であっても、天地山(shān )川の神々はお(🌼)嫌(🎎)いは(🎅)さ(🎎)れぬかの。」
2(🅰) 子游、孝(xiào )を(🛳)問(🦊)(wèn )う。子曰く、今の孝(⛏)(xiào )は(📡)、是れ能(🐼)(néng )く養(yǎng )う(🛎)を謂(🔗)う。犬(🚣)馬に至るまで、(🚝)皆能(né(🛏)ng )く養うこ(👐)とあり。敬せず(🎐)んば何(hé )を以て別た(🌚)んやと。((🏄)爲(wèi )政篇)(❌)
4 子罕(まれ)に利を言えば、命と与(🦎)に(😡)し、仁と与にす(🏴)。(子罕篇(🥎))
「決し(👇)て(💼)お世辞は申(shēn )しません(🏭)。」
「あれ(🔱)なら、大(🕣)丈夫(fū )祭壇(🆓)の犠牲(👐)い(🤔)けにえになり(🔘)そうじゃ(📡)。」
4 子曰(yuē(🛠) )く、父(🤑)母在(いま)さ(🕵)ば遠(😶)く(🕺)遊ばず。遊ばば必ず方ありと(🍻)。(里仁篇(🔃))
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